Это тяжелое и колючее чувство хоть раз в жизни испытывал каждый. Очень часто именно зависть становится первой ступенью к падению, к еще более страшным грехам. Напомню, что и первое убийство в истории человечества было совершено Каином из зависти к родному брату.
Опасность зависти заключается в том, что ее крайне сложно контролировать, это пагубное чувство способно захватить человека целиком. Поэтому так важно не давать зависти пустить в наше сердце корни, без сомнения искоренять при самых первых симптомах этой духовной болезни. Но как это сделать?
Прежде всего, стоит попробовать ее осмыслить, перевести из разряда тлетворной страсти в категорию логики. Нужно осознать, что Господь любит каждого из нас, и каждый одарен свыше чем-то своим. Когда нам кажется, что другому абсолютно во всем везет, и ему сопутствует только успех, мы заблуждаемся, поскольку видим лишь самую верхушку айсберга. А «под водой», невидимые стороннему наблюдателю, скрываются трудности, усилия, неприятности, жертвы... Допустим, коллега сделал головокружительную карьеру и стал зарабатывать намного больше. Это то, что находится на поверхности и нередко вызывает зависть. Но останется ли место для завистливых чувств, если мы поймем, что теперь у него и другая ответственность, напряженный режим работы с редкими выходными, больше рисков потерять новое место из-за оплошности подчиненных или карьерных устремлений конкурентов?
На то, что по здравому размышлению, нам в принципе нечему завидовать, обращал внимание еще святитель Василий Великий. Ведь все земные блага становятся искушением, перед которым устоит далеко не каждый. Святой писал: «Недостойны еще нашего соревнования – богатый ради его богатства, властитель ради величия его сана, мудрый ради обилия в слове. Это – орудия добродетели для тех, которые пользуются ими хорошо, но в самом себе не заключают блаженства… А кто таков, кто не поражается мирским как чем-то великим, к тому никогда не может приблизиться зависть».
Второй совет от святителя – превращать зависть в мотивацию к личному росту, духовному преображению, обретению добродетелей. Василий Великий наставлял: «Если непременно желаешь славы, хочешь быть виднее многих и не терпишь быть вторым (ибо и это бывает поводом к зависти), то честолюбие твое, подобно какому-то потоку, направь к приобретению добродетели. Ни под каким видом не желай разбогатеть всяким способом и заслуживать одобрение чем-либо мирским. Ибо это не в твоей воле. Но будь справедлив, целомудрен, благоразумен, мужествен, терпелив в страданиях за благочестие».
Другой святой, святитель Феофан Затворник подчеркивал: «Доброхоты, у которых чувства симпатии и сострадания преобладают над эгоистическими, не страдают от зависти. Это указывает путь к погашению зависти, и всякому мучимому ею». То есть, мои дорогие, чем чаще мы будем понуждать себя молиться и совершать добрые дела по отношению к человеку, которому завидуем, тем слабее будет зависть.
Важен еще один аспект. Само по себе завистливое чувство свидетельствует об отсутствии в человеке благодарности Богу, неумению ценить дары Господа. От зависти можно избавиться, если приучить себя не сравнивать свои достижения с чужими, а сравнивать себя вчерашнего с собой сегодняшним. Молитесь, мои дорогие, и ежедневно благодарите Господа за то, что имеете, тогда и зависть не потревожит.