Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря – и там рука твоя поведет меня…
Что такое истинное водительство Духа Святого?
Каким образом тебя и меня ведет эта сильная рука? Как следует жить, чтобы быть уверенным, что не бунтуешь, не увертываешься из-под нее, заботливой, но твердой? Тогда как частенько чудится, что вот уж чье-чье, а мое христианство – как в палате мер и весов: строжайшее соответствие всем его запросам. И пока тебе так чудится, сторонний наблюдатель дает свою оценку, возмутительно неожиданную и с твоей откровенно разнящуюся. Неприятнее всего, конечно, когда этот наблюдатель – Бог.
В те недалекие, по сути, времена, когда господствовала бездушная коммунистическая машина, ломающая кости, штампующая сирот и вдов, отбирающая надежды на будущее, как выстояли наши дедушки и бабушки? Как прошли, кто их вывел?.. Та самая рука, которая суть сила Духа Святого. Он касался дрогнувшего сердца, тихо напоминал ему о главном: «не бойся, Я с тобою», – и восстанавливал сбившийся ритм, и обновлял веру в бережное Божье водительство.
Но водим ли Духом Святым я? Как узнать наверняка? Попробуем разобраться.
Признаки водительства Духа Святого: сила, утешение, единство и любовь
У одной матери была серьезная проблема: годы летели, а уже совсем взрослые дочери никак не выходили замуж. Обратилась к служителю. Мол, старшей уже 36, средней – 33, младшей – 30. Как быть, что делать? Во время молитвы пришло слово знания. Пастор понял, что дело – в матери. И сказал об этом прямо. Та взвилась, как ужаленная, и удалилась. Правда, вернулась минут через пять. «Вы просто не понимаете, о чем говорите! Как я могу быть виновата, если вот уже 10 лет пощусь по 2 дня еженедельно! За моих девочек. А вы смеете заявлять, что я их прокляла?!» Служитель не сдавался: «Предлагаю молитву повторить, могу и ошибаться. Пусть Бог Сам внесет ясность». И вот пастору явилось длинное видение, похожее на кадры кинопленки. На одном – чужая свадьба. Эта мать комментирует жениха: «коротышка какой. Моя за такого не пойдет». Следующий кадр – новая пара у алтаря и новые замечания: «лысина сияет, у моей такого не будет». Третий молодой человек в очередном кадре тоже не вызвал ничего, кроме насмешки и пренебрежения: «О-о, новообращенный… Моя за пастора пойдет!» Кадров было значительно больше, но рассказал служитель ей только об этих. «Горький корень – зависть, – подвел он черту. – Плюс ваши реплики – и вуаля. Готовое проклятие для ваших дочерей». Женщина отреагировала неожиданно живо и без агрессии: «О, знали бы вы, сколько я на самом деле говорила… куда больше. Хочу покаяться». …В первый же год после той молитвы семью благополучно создала старшая дочь, во второй – средняя, а младшая распрощалась с девичеством в прошлом году. Сегодня у этой сестры во Христе уже 8 внуков. И все благодаря здоровой реакции на не самое приятное духовное откровение.
…Вы не приняли духа рабства, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии.
Итак, если Дух Его, обращаясь ко мне лично, вселяет в меня уверенность, что я – Его дитя, значит, так оно и есть. А дитя Божье водимо Духом. И ему доподлинно известно, что, скажем, плачевная ситуация в его стране (как у нас, например), которую глубоко, на фундаментальном уровне, человеческими усилиями не изменить и не поправить, может разрешиться по одному Господнему слову. Не воинством и не силою, но Духом Моим.
Аввакум вопрошал: «Для чего даешь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие предо мною, и восстает вражда, и поднимает раздор. От этого закон потерял силу, и суда правильного нет…» Божий человек скорбел. Он желал лучшего своему народу, и уже 2-я глава начинается с его твердого решения: «На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтоб узнать, что скажет Он во мне…» Для чего? Неужто не было в Израиле пророков, провозглашавших свои прогнозы да на любой вкус? Наверняка имелись и в избытке, но эти провещевания виделись Аввакуму зыбкими и сомнительными: он жаждал личного откровения.
Сегодня же многие предпочитают метаться по пророкам. Не по душе слово одного пришлось – послушаем, что другой скажет. Так и бегают, выискивая подходящего. Который скажет так, чтоб по душе… Женщина растила дочь, а та не поддавалась никакому воспитанию, нрав с годами становился все несноснее. Мать – к пастору, помогите-подскажите. И в ходе молитвы с пророком Бог озадачил ее одним простым вопросом: «А как к матери относилась ты?» Забившись в рыданиях, она призналась пастору, что слушалась маму неохотно и даже любила не так чтобы очень… «Иди к ней, – сказал служитель. – Проси прощения. И проси до тех пор, пока не увидишь, что она простила тебя сердцем». Пошла. Поговорили, помирились. А дочка ее, неуправляемая девчонка, из-за которой все началось, после беседы мамы и бабушки преобразилась в одночасье.
Про ту же Беларусь нашу чего только не говорят: и немедленно «рвать отсюда когти», и со дня на день экономическая блокада, и «няма ў краіне нашай перспектывы» (с), и прочие страхи и ужасы, но, в сущности, положение РБ тождественно положению Израиля во времена Аввакума. Законодательная ветвь власти, исполнительная, судебная – по каждой у общества имелись, мягко говоря, вопросы. И что же услышал Аввакум, встав «на стражу свою»? Душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет. Иными словами, там, где упраздняется даже закон, народ Мой будет жить своею верою. Об этом же Господь предупреждал и через Исайю: «…рабы Мои будут есть, а вы будете голодать; рабы Мои будут пить, а вы будете томиться жаждою; рабы Мои будут веселиться, а вы будете в стыде; рабы Мои будут петь от сердечной радости, а вы будете кричать от сердечной скорби и рыдать от сокрушения духа». Вот оно – обетование. Откровение от Божьего Духа человеческому, напрямую, без посредников.
Как не мешать водительству Духа Святого в своей жизни?
Возвратимся к признакам водительства свыше. Одна из ключевых характеристик Духа Божия – Он есть Дух силы. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе. Ходит такая народная байка, не без философского подтекста. Пациент на приеме жалуется: «Худо мне. Куда ни ткну, везде болит». Обследовав бедолагу и ничего примечательного не обнаружив, врач подбирается к сути: «А покажите-ка мне, голубчик, свой палец… так и есть: сломанный. Вот и болит, до чего ни дотронься».
Трудно сказать, что «сломано» у иных братьев и сестер во Христе, но подчас, слушая их, избранных Христовых, у которых Живой Господь, живые источники, полные живой воды, приходишь в ужас. «Нет сил, ну нет сил никаких, ну сил прямо нету!..» А не оскорбляем ли мы Духа, уперто сетуя друг другу на отсутствие силы? Не твой ли Бог – Бог силы? В противном случае кто твой бог?..
Святой Дух – Утешитель. Неимоверно важное качество. Деяния 9:31: …И при утешении от Святого Духа умножались. Люди ищут духовного исцеления, нуждаются в отцах, готовых элементарно по-человечески выслушать. Те же фарисеи во времена первоапостольской церкви не были отцами. Они слыли религиозными начальниками, блюдущими букву закона, а не несущими мир в чье-то там сердце. Сантименты их не тревожили: благочестивый страж Слова напоминал в большей степени тюремщика на службе.
И если в современной церкви служители станут походить на фарисеев, мало кто удивится, что люди не идут в такую церковь. Туда, где подробно растолкуют все по части закона, но ни звука не проронят об обыкновенной надежде, которую дает только Господь и по которой так истосковались вымотанные беззаконием души.
А позже производится чудесная работа по преображению. Только заниматься этим должны отнюдь не грозные блюстители догматов, а помазание, сходящее на новорожденное Божье дитя. Оно-то новоиспеченного христианина и переоденет, и перекрасит, и в комплексе перекроит. И сделает таким, каким хочет видеть его Отец. Нам же следует уяснить одно: человеческое сердце жаждет простого незамысловатого внимания. Именно его мы как церковь обязаны такому сердцу дать.
Там, где Дух Господень, там святое единство. Переизбирали в одной церкви пастора. Шумно переизбирали, взволнованно. Внезапное заявление из зала: «В церкви должна быть оппозиция! Нужно давать простор для разномыслия, чтобы выявились искусные!» Пока аудитория «переваривает», с противоположного конца комнаты кто-то реагирует довольно иронично: «так пусть у тебя дома будет оппозиция! Жена твоя – чем не вариант? Я тебе этого желаю!» Пожелание негодующе отвергают: «ты же меня проклинаешь!» – «Ну и ты церковь проклинаешь такими идеями модернистическими».
Может, местом из Писания идея и подкреплялась, но примерим ее все же для наглядности на себя. Будни напряженные, на работе не ценят, в семье не понимают – пойду-ка в церковь, хоть там дух мой успокоится. Приходишь, а атмосферка один-в-один: и тут противостояние, и тут противоборство, и снова ни устройства, ни сплоченности. И пока в этой эмоциональной мясорубке «выявляются искусные», ты сидишь подавленный и мечтаешь, как бы поскорей эту светлую обитель для труждающихся и обремененных покинуть и под чью-нибудь горячую руку по дороге не попасть.
Ну и самое основное: Дух Святой – Дух любви. Любящий Творца делится теплом, от Него полученным, с себе подобными. Главное удостоверение в том, что меня достигло Царство и что я водим Духом, – мое умение принимать ближнего таким, каким принял его Господь. В одной семье супруги до того не ладили, что позвали пастора на помощь. Придя к ним, он наблюдал, как насупившийся муж садится от любимой подальше, попутно стеная, что ему даже обеды не готовят, а та безучастно это выслушивает, держа на руках котика. Держа в высшей степени бережно, как грудного ребенка, и то и дело приговаривая: «Моя ты кисонька, золотце ты мое дорогое» и пр. Служитель поинтересовался: «А когда в последний раз хоть крупицу подобной ласки вы выделили мужу, а не коту?..» Женщина стушевалась. …Бога-то любить легко. Тяжко любить человека. И тяжелей всего – самого близкого. Но если ты такому навыку обучен, можешь не сомневаться: это не что иное, как водительство Святого Духа.
Стремитесь к постоянному водительству Духа
Не ищите сиюминутных ответов на молитвенные просьбы, коротких разовых «сеансов» сверхъестественной Божьей близости – стремитесь к постоянному хождению в Духе Святом. К тому, чтобы, просыпаясь каждое утро, ощущать свежий елей на своей голове и видеть одежды свои во всякое время светлыми. И тогда строки этой христианской песни станут вашей жизнью и вашей реальностью: «Пусть весь мир твердит иное – знаю: я Христом спасен».
Ещё больше свидетельств в журнале "Благодать", переходите по ссылке: https://blagodatjournal.by/zhurnal_sub