Предлагаю немного отмотать время назад, чтобы заполнить некоторые пробелы, которые мог заметить кто-то во время прочтения предыдущей статьи о Черняховске.
- Небольшое практически лирическое и очень архитектурное отступление от основной линии повествования без которого просто не обойтись.
Уверен, что вам хотелось поближе рассмотреть некоторые объекты, которые пару раз мелькали по ходу повествования.
Не упомянуть и ни разу не обмолвиться о которых было бы очень странно. Тем более странно, что эти самые (пока ещё не названные) объекты постоянно оказываются в поле зрения во время прогулки по улочкам Черняховска.
Благодаря тому, что исторический центр города сохранился довольно хорошо, в нём не только осталось большинство зданий, кварталы выглядят как нечто цельное, построенное если не в едином стиле, то как хорошо согласующееся между собой.
Главное, центр города сохранил свою высотность, здания не превышают в высоту пять этажей, а над линиией горизонта по-прежнему возвышаются лишь хорошо знакомые местным жителям шпили двух церквей.
Об этих двух церквях и предлагаю немного вам узнать.
- Маленький познавательный бонус вас поджидает в конце статьи.
Начну, пожалуй, с той которая мне встретилась первой - Собор Архангела Михаила.
Думаю, что читая статьи, обзоры, блоги и прочие материалы о Калининградской области, вы уже успели заметить то как часто очень необычно выглядят местные православные храмы.
Большинству из нас привыкших к определённому архитектурному виду православных храмов, где сам стиль может от церкви к церкви быть разным (византийский, романский, барокко, неоклассицизм...), очень удивительно видеть правосланые храмы такими.
И дело, конечно же, не только в материале. И из красного полнотелого обожжёного кирпича нередко тоже можно встретить правосланые храмы. Хотя, безусловно, светлые оттенки белого и желтого цветов всё же куда как привычнее.
Львиная доля необычности и непривычности, которая ломает шаблон связана с неоготическим стилем церквей Калининградской области, который у нас ассоциируется с храмами других направлений христианства.
В случае с этой церковью стиль немного иной (пишут о стиле разное, например, что он неороманский), но облик здания всё такой же непривычный.
Взгляните сами!
Полагаю, что пора уже раскрыть карты и написать о том как появился этот очень внушительный и импозантный объект.
Первый камень в строительство этого храма был заложен в 1883 году (запомните эту мы ещё к ней вернёмся в одной из статей).
Сама стройка началась спустя несколько лет (1886 год) и закончилась в 1890 году.
Высота нового храма, а если точнее, то Протестантской Реформаторской кирхи, составила 65,8 метра (высота главной башни на Западе).
Высота двух башен с восточной стороны составила 33 метра.
Кирха была построена по проекту кёнигсбергского архитектора Иоганна Генриха Фридриха Адлера.
Возвращаясь к стилю здания кирхи, правильнее будет определить его как эклектика. При желании в её облике можно заметить и элементы готики и даже мавританские мотивы.
Об архитекторе известно, что он серьёзно занимался научной деятельностью и исследованиями в области архитектуры, совершил поездку на Ближний Восток, интересовался античной и средневековой архитектурой.
Теперь, когда мы успели уже копнуть историю создания кирхи и полюбоваться ей снаружи, можно заглянуть и внутрь.
Для оформления внутреннего убранства кирхи использовались различные породы камня, который специально привезли для отделки (гранит и песчаник).
Витражи изготовил мастер из небольшого городка Циттау на самой границе современной Германии и Чехии.
Кроме того, в кирхе был установлен орган, без которого столь значительный храм просто трудно себе представить.
- Мне послушать или убедиться в его (органа) наличии не удалось, когда я заглянул в этот храм музыки слышно не было и сам орган в поле зрения как-то тоже не попал.
За свою более чем вековую историю кирха успела пережить несколько войн и пожаров.
Как и сам Инстербург эта кирха сумела хорошо сохраниться. Однако, уже в послевоенные годы ей пришлось пережить самое тяжёлое испытание из которого она вышла уже в очень плачевном состоянии.
В 1989 году здание было передано в ведение Русской Православной церкви, а 2 мая 1992 года получила новое название и освящена.
За этим последовало её медленное и постепенное восстановление. В советский период в здании располагались склад, клуб и спортивный зал. Потребовалось заново расписать стены фресками.
Идём дальше...
В Черняховске имеется и другая архитектурная доминанта с историей, которую стоит посетить.
Вот и она...
Эта громадина уже явно построена в стиле неоготики.
- Точную высоту здания не нашёл, но по ощущениям высота примерно такая же как и у другой церкви.
Стиль храма и его дизайн мне напомнил парочку аналогичных сооружений из Калининграда.
Храм очень похож на бывшую кирху Святого Семейства, которая ныне областная калининградская филармония. Те же формы и линии, устремлённые в высь, цветовая гамма с сочетанием красного кирпича и белого цвета в нишах.
При входе на территорию храма нас встречает ограда и ворота, над которыми видна надпись на лытыни - Pax et bonum.
Католический храм Святого Бруно был построен в Инстербурге в 1902 году.
Автором проекта храма является не кто-нибудь, а всё тот же Фридрих Хайтманн. Это имя, уверен, должно быть знакомо тем из вас, кто уже прогулялся по улочкам Амалиенау (исторический район Калининграда, где можно интересно провести время).
Этот храм римско-католической церкви был назван в честь Бруно Кверфуртского, проповедника, пришедшего на земли пруссов в начале XI века с миссией обращения местного населения в католическую веру.
Судьба самого Бруно, в монашестве - Бонифация, а также его учителя и тоже проповедника Адальберта Пражского - печальная. Адальберт был расчленён, а Бруно обезглавлен.
В 1024 году Бруно Кверфуртский был причислен католической церковью к лику Святых.
В советское время в здании храма располагались лазарет, воинская часть и склад.
Кирха была возвращена католической общине Черняховска в 1993 году. После чего, как и в случае с другой кирхой из этой статьи, началось её восстановление.
В 2000 году в ней был установлен орган.
- Этот орган тоже послушать и увидеть не удалось. Съездил в Калининградскую и ни разу не послушал органную музыку. Зачем ездил туда спрашивается?
Кадров могло бы быть и побольше, но внутрь здания я не попал (закрыто было), а на вершину башни, как об этом пишут, мешает подняться тот факт, что там находится оборудовние местной телекоммуникационной компании.
А ведь не только моих кадров, но и самих храмов-доминант в Черняховске могло быть больше:
- Вплоть до 1975 года в Черняховске была и ещё одна яркая, хорошо заметная (тоже высокая) архитектурная доминанта с историей - Лютеркирха.
Этой кирхе не повезло особенно сильно, её полностью разобрали. Случился пожар, а далее было принято решение, которое поставило крест на её истории.
А между тем, история у этой самой Лютеркирхи была очень длинная. Она была построена в 1612 году!
О самой поездке и визите в Черняховск я ещё чего-нибудь обязательно напишу, а касательно темы этой статьи мне хотелось бы:
- Вновь заглянуть в эти храмы (в оба)
- Послушать-таки как звучит местный орган (один или оба)
- Подняться на самый верх башен храма (лучше тоже обоих)
- Заглянуть ещё разок на то место, где когда-то стояла та самая Лютеркирха.
Вот такие они главные "небоскрёбы" Черняховска и его яркие памятники архитектуры, мостики, которые продолжают связывать старый Инстербург с новым Черняховском.
Продолжение моей дождливой прогулки по улочкам города следует...