В смысле, для крещения! Нет, я снова серьезна аж до оскомины.
И снова он - восхитительный депутат Михаил Иванов, заместитель председателя Всемирного русского народного собора и председатель общественного движения "Россия православная", уже уверенно в индексе цитирования обходящий возлюбленного прихожанами и не только о. Андрея (Ткачева) - надо, говорит, официально запретить называть новорожденных именами, которые нельзя использовать для крещения, а также теми, что не зафиксированы в святцах.
Насмешки сверстников, сложности с общением, постоянное чувство неестественности собственного имени – это тяжелый груз для неокрепшей души. Мы не можем допустить, чтобы родительский каприз становился причиной душевных ран на всю жизнь. Государство обязано защитить детей от подобных решений. Считаю необходимым рассмотреть вопрос о запрете на присвоение имен, кроме тех, что содержатся в святцах Церкви или являются устоявшимися, традиционными для народов России. Это не ограничение свободы, а акт защиты детства и сохранения нашего культурного кода. Пусть в наших семьях звучат звучные, проверенные временем, родные имена: Александр и Дмитрий, Анна и Елизавета. Они несут в себе историческую память, связь поколений и духовный смысл.
Возмутили депутата чуждая русскому уху Флора, а так же Дон и Горыня.
Ну в вопросе про Дона я бы сразу его к приятнейшему Адаму Рамзановичу проконсультироваться отправила.
Имени Рамзан, кстати, тоже нет в святцах. Так и имен Аян, Аржана, Чингис (тувинские), Сарана, Максар и Цырен (бурятские). И еще множества традиционных имен народов, Россию населяющих, в святцах нет и быть не может - но есть имена и люди, их дающие своим детям.
Флора, кстати, имя греческое. А Флор - так еще и святоотческое - святые мученики Флор и Лавр почитаются как Православной церковью, так и Католической. А вот популярное имя Светлана не православное ни разу. И в святцах её нет - зато есть Фотиния - полный смысловой аналог.
Зато в святцах множество имен, способных эти самые насмешки, о которых так переживает инициативный общественник, спровоцировать - как, к примеру, прославленный еще классиком Гоголем Акакий.
Родильнице предоставили на выбор любое из трех, какое она хочет выбрать: Моккия, Соссия, или назвать ребенка во имя мученика Хоздазата. «Нет», подумала покойница: «имена-то все такие». Чтобы угодить ей, развернули календарь в другом месте; вышли опять три имени: Трифилий, Дула и Варахасий. «Вот это наказание», проговорила старуха: «какие все имена; я, право, никогда и не слыхивала таких. Пусть бы еще Варадат или Варух, а то Трифилий и Варахасий». Еще переворотили страницу – вышли: Павсикахий и Вахтисий. «Ну, уж я вижу», сказала старуха: «что, видно, его такая судьба. Уж если так, пусть лучше будет он называться, как и отец его. Отец был Акакий, так пусть и сын будет Акакий». Таким образом и произошел Акакий Акакиевич.
Шинель. Н. В. Гоголь
Дула - годное имечко... и Трифилий - почище Даздрапермы будет.
Напомню я так же своему пытливому читателю, что тогдашние священники, дабы пополнить карман свой даянием доброхотным, нарочно предлагали счастливым, но не шибко грамотным родителям наиболее неблагозвучные или странно звучащие имена из святцев, а за "пожертвование малое" могли, скрепя сердце, согласиться на какую-нибудь Сиглитикию или Логвина.
Всё не Моккия или Соссия. Или Хоздазат удалой.
И вот на этом прекрасном фоне, когда отдельным говорунам то имена вдруг мешают "не такие", то детские игры, то цвета одежды, мне хочется спросить - а не засланные ли это казачки не покладая языков работают?
Не на раскачивание ли и разрушение они столько сил прилагают, чтоб отворотился уже брат от брата и сосед на соседа руку поднял? Имена им, видите ли, не те...
Неспроста это вжжжжж, ох и...
НепоДзензурное традиционно тут:
https://vk.com/public199851025
или тут
https://old-venefica.livejournal.com/
Сарказм в уксусе, йад с перцем, окололитературные изыскания и прочие деликатесы, взращенные на отечественных реалиях