Дело в том, что это поздний, греко-египетский бог Серапис. Тот самый, которому посвящены Серапеум в Александрии и некрополь священных быков в Саккаре. После покорения Египта Александр Македонский, а затем его преемники не преследовали культы местных богов, а наоборот, старались «подружить» их с греческим пантеоном. Так из поклонения священному быку Апису и Осирису возник Серапис (Осирис-Апис), бог плодородия и загробного мира. Считается, что популяризацией нового культа целенаправленно занимался преемник Александра на египетском троне Птолемей I Сотер. Изображение Сераписа сделали в греческом стиле: в виде солидного дядьки с бородой и густой шевелюрой, восседающего на троне с египетскими атрибутами. Идея имела успех, Серапис обрел популярность за пределами Египта, а позднее, когда Египет покорился Риму, храмы Сераписа появились в разных частях Римской империи. Во II веке нашей эры такой храм построили и в Эфесе. Эфесский храм Сераписа был одним из важных религиозных сооружений древнего
Это курильница с изображением египетского бога. Что, вы не так себе представляли египетских богов?
17 декабря 202517 дек 2025
331
2 мин