Найти в Дзене

«Всё во мне», творческое объединение «4/30/9». Кураторская заметка.

Инсталляция "Всё во мне" творческого объединения «4/30/9» (авторы Анна Сосенская и Наташа Пуслис) обращается к архетипическому образу женского торса, переосмысливая его от античного идеала красоты, часто представленного в фрагментарном виде, до современного манифеста самопознания. Авторы отказываются от традиционной монументальности и вечности камня или бронзы, выбирая эфемерные, бытовые материалы – монтажную пену, бумагу и нить. Этот выбор подчеркивает не статичную природу тела-объекта, а динамичную, процессуальную сущность человеческого бытия, его хрупкость и постоянное становление. Работа предлагает не просто скульптурное изображение, а метафорическое исследование внутренней жизни. Символический раскол торса – не акт деформации или разрушения, но скорее философское препарирование, акт откровения, который позволяет проникнуть за пределы физической оболочки. Он противопоставляет внешнюю форму, подверженную взглядам и оценкам, глубокому, сокровенному содержанию, подчеркивая концепцию

Инсталляция "Всё во мне" творческого объединения «4/30/9» (авторы Анна Сосенская и Наташа Пуслис) обращается к архетипическому образу женского торса, переосмысливая его от античного идеала красоты, часто представленного в фрагментарном виде, до современного манифеста самопознания. Авторы отказываются от традиционной монументальности и вечности камня или бронзы, выбирая эфемерные, бытовые материалы – монтажную пену, бумагу и нить. Этот выбор подчеркивает не статичную природу тела-объекта, а динамичную, процессуальную сущность человеческого бытия, его хрупкость и постоянное становление.

Работа предлагает не просто скульптурное изображение, а метафорическое исследование внутренней жизни. Символический раскол торса – не акт деформации или разрушения, но скорее философское препарирование, акт откровения, который позволяет проникнуть за пределы физической оболочки. Он противопоставляет внешнюю форму, подверженную взглядам и оценкам, глубокому, сокровенному содержанию, подчеркивая концепцию женского тела как вместилища, хранилища и источника уникального опыта.

Раскрытая внутренняя полость – это не просто анатомический срез, а экзистенциальный архив. Она наполнена стихами, записками, заметками, рисунками и эскизами, представляющими собой материализованные фрагменты мысли, эмоциональные отпечатки, творческие импульсы и зафиксированные моменты сознания. Это личная летопись души, визуализированный поток сознания, который формирует уникальный интеллектуальный и эмоциональный ландшафт. Именно здесь пульсирует ключевая идея авторов, выраженная цитатой И. Бунина: «Всё во мне». Это декларация самодостаточности и полноты бытия, где радость и смысл проистекают изнутри: «Я слышу, вижу – счастлив! Всё во мне!».

Центральным элементом этого интимного пространства является СВЕТ - мощная метафора сознания, самопознания и внутренней истины: «Внутри – СВЕТ. Он пронизывает оболочку тела и озаряет тьму вокруг». Этот внутренний эпистемологический свет становится не только источником нашего восприятия, но и творцом нашей реальности, проливаясь изнутри наружу и окрашивая наш взгляд на мир.

Красные нити, живописно оплетающие и соединяющие обе части торса, выступают как «нити-связи – мягкие и прочные, как струны». Они символизируют невидимые, но ощутимые силы, сплетающие внутренние переживания с внешним миром. Подобно струнам музыкального инструмента, они «настраивают гармонию внутреннего мира человека и окружающего его пространства». Это философское утверждение о том, что целостность достигается через баланс и внутреннее созвучие, где женское начало может выступать как камертон этой космической и личной гармонии.

Инсталляция "Всё во мне" провоцирует глубокое размышление над вопросами: «Так ли прекрасен наш внутренний мир? И в чем его красота? Мы действительно видим прекрасное, или это отражение прекрасного внутри нас?». Она призывает к интроспекции, отличной от научного препарирования: «Мы не препарируем тело для того, чтобы найти ответы. Мы заглядываем в себя не закрывая глаз». Это призыв к осознанному, живому погружению в себя, где знание приходит через непосредственное переживание, а не через объективное расчленение. В этом контексте цитата Германа Гессе приобретает центральное значение: «Нет реальности, кроме той, которую мы носим в себе». Искусство становится проводником к этому радикальному субъективизму, где каждый индивид – особенно в образе женского тела, веками являвшегося объектом внешних проекций – является единственным и полновластным творцом своей истины.

"Всё во мне" – это портал к самопознанию, призыв к осознанию, что истинная красота, гармония и реальность рождаются изнутри, из света и связей нашего внутреннего "я", проецируясь во внешний мир и формируя нашу уникальную, постоянно развивающуюся вселенную.

-2
-3