Узбекский табиб Икбол Салиев вновь привлек внимание правоохранительных органов

В Ферганской долине разворачивается очередной этап административно-правового противостояния между местными сотрудниками правопорядка и фигурой, вызывающей полярные реакции в обществе. Икбол Салиев, известный широкой публике своими нетрадиционными подходами к оздоровлению, вновь оказался фигурантом судебного разбирательства. Внимание государственных структур к деятельности кокандского «табиба» обусловлено систематическим нарушением законодательных норм, регулирующих сферу народной медицины.

Ситуация вокруг Салиева, чья практика включает весьма спорные методики физического воздействия и использование биологических жидкостей, вышла в юридическую плоскость еще в прошлом году. Как следует из материалов дела, ранее Салиев осуществлял прием граждан, опираясь на официальную регистрацию в налоговых органах и свидетельство Ассоциации народной медицины Узбекистана. Однако легитимность его действий была утрачена в конце 2024 года, когда срок действия разрешительных документов истек. Несмотря на отсутствие пролонгации лицензии, прием посетителей прекращен не был.

Январь 2025 года ознаменовался первым серьезным юридическим прецедентом в отношении целителя. В начале года судебная инстанция признала Икбола Салиева виновным в совершении правонарушения, предусмотренного частью 1 статьи 59-5 Кодекса об административной ответственности Республики Узбекистан. Данная статья регламентирует ответственность за нарушение законодательства в сфере народной медицины. Итогом январского заседания стало наложение денежного взыскания в размере 7,5 миллиона сумов. Правоохранители также вынесли официальное предписание о недопустимости дальнейшей деятельности без соответствующих разрешительных документов.

Тем не менее, меры административного воздействия, принятые в начале года, не возымели ожидаемого эффекта. Мониторинг социальных сетей и оперативные данные свидетельствуют о том, что поток клиентов к жителю Коканда не иссяк, а видеоматериалы, демонстрирующие процесс «лечения» - часто сопровождающийся ударами и плевками, — продолжали тиражироваться на публичных платформах, выполняя функцию рекламы.

Эскалация конфликта с законом произошла в конце прошлого месяца. 27 ноября сотрудники органов внутренних дел задокументировали факт продолжения незаконной частной практики. На этот раз обвинение переквалифицировано на более тяжелую часть статьи. В отношении Салиева были оформлены процессуальные документы по части 3 статьи 59-5 Кодекса об административной ответственности. Данная норма применяется в случаях повторного правонарушения или ведения незаконной деятельности, сопряженной с публичной рекламой услуг, не имеющих научного или лицензионного обоснования.

Материалы административного производства уже переданы в суд для рассмотрения по существу. Согласно действующему законодательству, санкции по данной статье предусматривают существенно более жесткое наказание, нежели январский штраф. Речь идет о взыскании в размере от двадцати до тридцати базовых расчетных величин. Впрочем, учитывая системный характер нарушений, суд может избрать меру пресечения в виде административного ареста сроком до 15 суток.

Эксперты отмечают, что феномен Салиева вскрывает более глубокую социальную проблему, нежели простое нарушение административного кодекса. Несмотря на сомнительность методов и отсутствие гарантий безопасности, спрос на услуги подобных «специалистов» в регионе остается стабильно высоким. Для «звездного» представителя альтернативной медицины, чей доход формируется из потока сотен посетителей, финансовые санкции могут восприниматься как неизбежные операционные издержки, не влияющие на общую рентабельность «бизнеса».

На данный момент Икбол Салиев продолжает находиться в Коканде, ожидая вызова на судебное заседание, которое должно поставить точку в вопросе: способна ли правовая система эффективно регулировать деятельность лиц, эксплуатирующих веру населения в чудодейственное исцеление, или же штрафы останутся лишь формальностью на фоне общественной популярности.

В законодательстве Узбекистана понятие «народная медицина» было официально легализовано относительно недавно, при этом целители обязаны иметь медицинское образование (хотя бы среднее специальное) или пройти специальные курсы переподготовки, чтобы их деятельность не квалифицировалась как мошенничество или незаконное врачевание, однако использование методов, унижающих достоинство или наносящих вред (как удары), категорически запрещено нормами этики и права.