В один из теплых летних вечеров, после работы, у меня получилась культурная программа. Сначала поехала в лес Андерсена ”улыбающееся солнце”. Деревья высажены в виде его знаменитых “клипнингов” – ажурное вырезание из бумаги. Это oколо моей работы, мин 15 на велике полями – мимо пасущихся коров и лошадей. Приехала в лес – а всё интересное только сверху видно,
внизу – это лабиринт аллей и солнечных полянок со скамейками. Люди гуляют с колясками и выгуливают собак. Маленькие канавки, через них ветхие мосточки. Довольно тенисто, даже страшновато...
Далее я хотела посмотреть картину Гадкий утенок (свеженькое произведение из уличной живописи) - на торце шопинг центра. Но подлый ГПС привел меня с проулок, где был паб Гадкий утенок. Короче, еле нашла. Картину я не поняла, хотя лебедя узнала. А вы? Велики - не на картине, они просто припаркованы, если что.
Раз уже в центре, поужинала в кафе на пешеходке, за столиком на улице, глазея на прохожих. В городе еще все украшено – только что прошли 2 фестиваля: фестиваль Андерсена и Цветочный фестиваль.
Напротив Старый кро, откуда через 1.5 часа начнется byvandring (пешая историческая экскурсия) по старым улицам Оденсе. Eё проводят по очереди 4 разных человека – каждый вечер в 21ч с июля по август. Ну раз так легла карта, домой не поеду - останусь ночевать в Оденсе. Короче, осталась ждать на скамеечке.
Побеседовала со старушкой-полькой, которая подошла и спросила, чего я сижу на скамейке одна-одинёшенька, когда уже темнеет. Рассказала, что прожила в Оденсе 40 лет. Уходя, спела мне Катюшу.
Потом вышел страж, одетый в форму, с фонарем в руках, фонарь повешен на моргенштер (шар с колючками), поверху украшен французской лилией (Ref: Почему французская лилия оказалась на гербе Оденсе - неизвестно. Возможно, как символ чистоты и девственности - цветок девы Марии, но возможно как символ Кнута святого).
Пришло около 30 теток и 1 мужик. Экскурсия началась. Сначала он представился, назвал имя, что был профессионалный военный, служил на границе с Германией, но попал под сокращение после развала Берлинской стены и объединения Германий. Приехал в Оденсе, друзья привели работать в стражники (он хорошо поет – учился в театральном институте в Oрхусе). Потом он хорошо поставленным голосом исполнил песню стража, когда тот обходит улицы города. Сказал, что профессия стражей города – 2я самая старая (сами понимаете после какой), и у них до сих пор есть профсоюз, они раз в год встречаются в разных городах Европы, одетые в униформы со всеми регалиями.
Потом рассказал про этот кро (=трактир) – с 1653 г. Правда очень старое здание с непередаваемой атмосферой и шармом внутри, есть верхний этаж (куда надо карабкаться по крутой кривой лестнице) и подвал, где хранятся вина.
Потом подвел нас к статуе Стойкого оловянного одноногого солдатика (в 10 м от Кро) и театрально пересказал сказку Андерсена.
Далее, завернули налево на Почтовую улицу. Там 2 здания прилеплены одно к другому: 1е (белoe)– 2х этажное – сейчас просто живет семья - а в прошлом школа для бедных (на нем табличка, что тут учился Андерсен). Да, учился. Сначала он ходил в Латинскую школу, но после того, как его мать выгнали с работы во дворце, он пошел в школу для бедных. Человек 60 учились 3 дня в неделю (и другие 3 дня другие 60 человек), а воскресенье – для церкви. Учились 7 лет.
Следующий дом (желтый) - это не дом, а двор – здание в виде 4-угольника, с пустым двором внутри – фаттиг горден, дом для бедных. Не просто бедных – женщин с детьми. Женщины в те времена были существа бесправные, особенно если у нее ребенок вне брака или муж ее оставил или овдовела (и бедная), у нее отбирали фамилию и все преимущества (не приложу ума, какие?) и ее помещали в такой вот двор для бедных. Наверху цепочка окон, прилепленных одно к другому, за каждым окном – коморка, где и ютились женщины с детьми.
Этот переулок примыкает к реке, поэтому, в основном, они работали прачками. С утра обходили богатые дома, дворец, собирали белье, стирали, сушили, гладили и разносили. При этом, им подносили стопку шнапса, к ночи могло набраться до 2 бутылок на человека. Вернувшись домой, прачки складывали деньги ”в общаг”, садились играть в карты, и деньги делили по результату игры (некоторые могли остаться ни с чем!). Но не голодными! В фаттиг горде давали 1 раз в день б/п еду – сносили остатки из богатых домов.
Девочки помогали матерям. После многолетней работы (особенно полоскания зимой в ледяной воде), у прачек руки и ноги теряли чувствительность. Ужас!
Когда мальчишки подрастали, тоже начинали работать – собирали конский и коровий навоз, сушили и продавали беднякам как топливо. Если им в жизни выпадал счастливый билет, они попадали на работу к богатым – смотреть за лошадьми или прочим скотом. Тогда они переезжали жить к хозяину, и забирали мать и сестер – у всех начиналась хорошая сытая жизнь, все мечтали вырваться из фаттиг горден.
2й фаттиг горден находится около фабрики одежды Брандта – и тоже стратегически, где дешевая рабочая сила.
Далее мы проходили разные площади – рыбную, где продавали свежий улов и овощи; лобное место, где устраивали публичные наказания и казни. Самым легким наказанием за небольшие провинности – было избиение плетьми, более серьезное – одевали ошейник на шею так, что человеку надо было с этим ходить непрерывно 3 часа – он не мог остановиться, в это время все кидали в него грязью и плевали (через 3 час все снималось, наказанный шел домой). Ворам отрубали правую руку. Была и казнь – человека привязывали за руки и ноги к 4 лошадям, их стегали, и беднягу разрывало на 4 части. За историю Оденсе такое случалось 2 раза.
Затем он рассказал про одного купца, который очень много строил в Оденсе, но в конце раззорился и сошел с ума: король брал у него взаймы и давал векселя, но король умер, а королева отказалась платить. Тем не менее, 40 красивых каменных домов в центре построено им, этим несчастным купцом. Имя свое увековечил в истории города.
Далее, новый музей Андерсена – 5 круглых пергол, снаружи стекло, в 1 этаж наверху и 1 под землей, входит в 10 самых известных и впечатляющих в мире (со слов стража – на равне с Лувром и Лондонским природно-историческим музеями). Открыли его в Ковидный год, мы как раз приехали за 2 дня до октрытия, не попали. Сад между этими кругами тоже очень красивый. Музей называется Мир Андерсена, стоил 400 млн dkk и был подарком городу от какого-то фонда. Билет стоит 265 dkk.
Музей примыкает к узкой улочке, где на углу стоит Дом Андерсена. Сам Андерсен (со слов стража) ничего общего с этим домом не хотел иметь, хотя он там родился.
Обе – мать и бабушка были прачками, жили бедно. Бабушка умерла в полной нищете, не дождавшись славы внука. Не помню, почему после визита в этот музей в са 2000г. я решила, что семья была небедная? Возможно, ничего оригинального, принаделeжащего Андерсену или семье, в домике и не было, просто воссоздали атмосферу того времени.
Есть даже теория, что Андерсен – сын короля. А что, чисто теоретичеки возможно. Мать его работала прачкой во дворце (где жил тогдашний кронпринц, будущий король). Кто знает, может, как-то раз, проходя мимо подвала, где стирала потная разгоряченная прачка, увидев поднятый круглый зад и закатанные юбки, кронпринц мог ненадолго отвлечься от своих охоты или карт, и походя, заделал ей будущего сказочника? Возможно? – Возможно. Хотя, если король, напр, приживал ребенка с более-менее официальный любовницей, ему давали фамилию Голдфингер (золотой палец).
Когда Андерсен подрос, он уехал в Копенгаген и поступил в балетное училище (несмотря на высоченный рост и 47 размер ноги). Ноги 47 размера в Оденсе нарисованы на мостовых повсюду и символизируют любимые тропки Андерсена. Если подумать, то когда он жил в Оденсе, был он еще настолько никем, что никому бы и в голову не пришло бы запоминать его любимые маршруты. Хотя он, романтик, их безусловно имел и мест красивых в Оденсе предостаточно.
Далее, мы прошли на Ратушную площадь. Около нее 2 церкви – лютерaнский кафедрал и католическая церковь St.Albani.
Посередине памятник королю Кнуту святому. Он, оказывается, последний король-викинг. Совершил неудачный поход на Англию, вернулся разбитый, зашел в церковь в Оденсе и был убит ударом копья в грудь. Его брат склонился над умирающим, и ему в этот момент перерезали шею. Оба похоронены в церкви (уже новой, старая была деревянная). Через столетие Кнут объявлен святым, у его гроба происходят чудеса исцеления. Сейчас на 200 тысячный Оденсе 14 церквей.
Рядом с церковью монастырь, куда отдавали в обучение (и нa перевоспитание – в случае беременности вне брака) благородных девиц, не только датских. Понемногу собралась библиотека, из книг, что девушки брали с собой в монастырь. Библиотека так разрослась, что стала известной в Европе, сейчас ее передали в Ригсархив.
Потом он рассказал о женском движении в Дании, благодаря коему женщины постепенно получили право голосовать и были уравнены в правах с мужчинами, но уже в начале /середине 20 в.
Заходили в несколько хорошо сохранившихся старых дворов – на фасады вынесены бревна несущей конструкции – это был символ статуса. Смотрится очень декоративно. Часть фото сделано при свете в другой день, т.к. экскурсия была в темноте.
И еще, все жители были частью пожарной команды – если случался пожар, на шпиле кафедрала зажигали фонарь в той стороне города, где горело и били в колокол. Народ выбегал, становились в цепочку, передавали ведра с водой. Оденсе не сгорел ни разу, хотя пожары случались (а как же? Светили-то свечи). Вот так!
Далее он закончил рассказом, что помимо порядка, фонарщики еще инспектировали пивные: в 23ч пиво должно было подаватся столь же неразбавленным, как и в 22 ч. Поэтому по нашему пути, нашему гиду выносили на подносе – шнапс, пиво и наливку. Он с удовольствем выпивал.
Экскурсия продолжалась 1.5 часа и закончилась там же, где и началась. Мне очень понравилось, открыла для себя много нового.
Стражник сказал, что историй у него множество, и он их всегда варьирует, из-за этого многие жители приходят часто.
Вот то, что мне удалось запомнить, я уже была очень уставшая – с 5.30 на ногах.
В отель пришла в 23.