БЕСЕДА 14. КАК ГОСПОДЬ ЗАБОТИЛСЯ ОБ ИУДЕЯХ, ПОСЫЛАЯ ИМ ПРОРОКОВ?
(Послание к римлянам)
Святитель Иоанн Златоуст далее рассказывает нам о молитвенных подвигах пророков, посылаемых в разные времена иудеям для спасения их от нечестия.
"Так, сказав Иеремии: «не молися о людех сих… не услышу бо тебя» (Не молись за этот народ... ибо Я не буду слушать тебя!) (Иер 11.14), Он желал не того, чтобы (пророк) перестал молиться (ведь Бог весьма желает нашего спасения), но чтобы устрашить иудеев; потому пророк, узнавши это, не перестал молиться. А чтобы тебе убедиться, что это сказано с намерением пристыдить (иудеев), а не (пророка) отклонить от молитвы, послушай, что говорит (Бог): разве не видишь, что делают они? И когда говорит городу (Иерусалиму): «аще умыешися нитром и умножиши себе травы борифовы, порочен еси… предо Мною» (Даже если ты будешь мыться мылом и пользоваться щелоком, твоя скверна останется перед Моими глазами)
Иер 2.22), то не в отчаяние хочет ввергнуть, но побудить к покаянию. Как ниневитян Он устрашил и расположил к покаянию больше всего тем, что изрек о них неопределенный приговор и не подал им доброй надежды, так поступает и здесь, возбуждая (иудеев) и внушая им почтение к пророку, чтобы хотя таким путем послушали его. А так как они пребывали в неисцелимой болезни и нисколько не вразумились тем, что другие были отведены в плен, то (Бог)... посылает к ним пророка, чтобы не развратились совершенно. И так как они не пошли на зов Его, Он Сам идет за ними, исправляет их, удерживает их от большего нечестия и постоянно сопутствует и следует за ними, как нежно любящий отец за сыном, во всем терпящем неудачи. Для этого (Бог) посылал не только Иеремию в Египет, но и Иезекииля в Вавилон... "
