Когда мы вспоминаем об СССР, на память сразу приходят серп и молот, газировка за копейку, «Волга» и, конечно, шапка-ушанка. Не просто головной убор для зимы, а мощный культурный код, который и сегодня вызывает волну ностальгии.
Ушанка не была советским изобретением. Ее предки — монгольские и тюркские малахаи. В русской армии похожие шапки появились еще при царе, но свою культовую форму она обрела именно в СССР.
В 1940 году ушанка стала официальным зимним головным убором для армии и милиции. После войны, в 50-60-е годы, она шагнула в народ, став всеобщим, почти унифицированным атрибутом советского мужчины (а позже и ребенка) на долгую зиму.
Ушанку носили все. Рабочий у проходной и академик у института, милиционер на посту и школьник на катке. Разница была лишь в качестве меха: от дешевого кролика или овчины до дорогой норки или цигейки у начальства. Она стирала социальные границы, создавая визуальное единство нации. Изначально ушанка была сугубо мужским атрибутом. Она ассоциировалась с армией, физическим трудом, суровостью - со всеми «мужскими» сферами.
Женщины носили пуховые платки, шерстяные береты, изящные шапочки - «таблетки» или меховые шляпки. Но в годы войны женщины не только заняли места ушедших на фронт мужчин, но и надели их спецовки и шапки. Ушанка на женской голове в тылу — это был знак тяжелой работы, лишений и вклада в общее дело. На фронте ее носили санитарки, связистки, зенитчицы. Здесь она была не модным выбором, а суровой необходимостью.
В мирное время ушанка не ушла из женской жизни. Красивые меховые шапки были дороги и малодоступны. Прочная, теплая и относительно доступная ушанка решала проблему суровой зимы. Особенно это касалось женщин «рабочих специальностей»: доярок, работниц фабрик, уборщиц.
В 70-80-е годы шапки - ушанки стали атрибутом женской моды. Ушанку часто носили сдвинутой на затылок, открывая прическу и лицо. Это был уже не строевой, а свободный, даже немного лихой стиль.
Иногда ушанку надевали поверх платка, создавала уникальный образ, отсылающий к традиционной женственности. Те, кто мог, искали ушанки из более элегантного меха (цигейка, нутрия, норка) и носили их с большим шиком, чем мужчины, сочетая с шарфом и варежками в тон.
Ушанка многофункциональна: опустил «уши» - защитил лицо от метели и лютого мороза; завязал на затылке - проветрил голову; поднял вверх - выглядел формально. Она идеально сочеталась с другой распространенной одеждой - драповым пальто или ватником.
В западных фильмах о шпионах, политических карикатурах ушанка стала стереотипом «русского», часто вместе с балалайкой и медведем. Так она превратилась в международный символ, которую охотно раскупали иностранцы в 90-е.
По тому, как носили ушанку, можно было многое понять. "По-строевому»: уши строго вверх, шапка аккуратно надвинута на лоб и чуть сдвинута на правую бровь. Так носили военные, милиция и просто дисциплинированные граждане. «Нараспашку»: уши развязаны и болтаются по бокам. Неформальный, «рабоче-уличный» стиль. «Набекрень»: слегка сдвинутая на бок или назад шапка выдавала в человеке либо хулигана, либо того, кто хочет казаться лихим и свободным. И только в лютый холод уши не только опускали, но и завязывали.
В 90-е ушанка резко стала ассоциироваться с бедностью и «совком», ее вытеснили бейсболки и дизайнерские шапки. Но прошло время, и случилась ностальгическая реабилитация. Сегодня ушанка возвращается, но в новом качестве. Вместо дешевого кролика - качественная овчина, современные расцветки, аккуратный крой.
Шапка-ушанка в СССР - это был универсальный головной убор для советского человека. Она воплощала в себе дух коллективизма, суровый климат, прагматизм и даже определенную мужественную эстетику. Она не пыталась быть красивой, она была удобной и теплой для своей эпохи.