Царь Давид

Давид (ивр. דָּוִד — «возлюбленный») — второй царь народа Израиля после Саула, младший сын Иессея (Иишая) из Вифлеема (Бет‑Лехема).

Даты правления

По Библии (3 Цар. 2:11) Давид царствовал 40 лет:

• 7 лет и 6 месяцев — царь Иудеи со столицей в Хевроне;
• 33 года — царь объединённого царства 12 израильских колен со столицей в Иерусалиме.

Хронологии варьируются:

• 1012–972 до н. э.;
• 1010–970 до н. э.;
• 1004–965 до н. э.;
• по традиционной еврейской хронологии — ок. 876–836 до н. э.

Жизненный путь

1. Происхождение и помазание.
   Младший из восьми сыновей Иессея, вифлеемлянина из колена Иуды.
   Правнук Вооза (Боаза) и моавитянки Руфи (Рут).
   Когда Бог отверг царя Саула, пророк Самуил (Шмуэль) помазал Давида как будущего царя (1 Цар. 16:1–13). С помазанием на него снизошёл Дух Божий.
2. При дворе Саула.
   Играл на кинноре (гуслях), успокаивая царя Саула.
   Сразил филистимлянского великана Голиафа пращой, обеспечив победу израильтянам (1 Цар. 17).
   Стал придворным и воином, завоевал дружбу царского сына Ионафана (Ионатана).
3. Царствование.
   После смерти Саула и его наследника Иевосфея старейшины Израиля избрали Давида царём над всем Израилем (2 Цар. 5:3).
   Завоевал Иерусалим у иевусеев, перенёс туда столицу.
   Заключил союз с тирским царём Хирамом, который помог построить деревянный терем в Иерусалиме (2 Цар. 5:11).
   Вернул ковчег завета в Иерусалим (2 Цар. 6:17), превратив город в сакральный иудейский центр.
   Правил как мудрый и справедливый правитель, хотя и не без грехов (история с Вирсавией и Урией).
4. Семья.
   Супруги: Авигея, Авитал, Ависага, Аггифа, Ахиноама, Вирсавия (Бат‑Шева), Мелхола (Михаль), Мааха, Эгла.
   Дети: Амнон, Авессалом, Адония, Далуиа, Иефераам, Сафатия, Самус, Совав, Нафан, Соломон, Тамар и др.
   Соломон (сын от Вирсавии) стал его наследником.

Религиозное и культурное значение

• В иудаизме. Из рода Давида (по мужской линии) должен произойти Мессия (Машиах). Согласно еврейской традиции, он ещё не пришёл.
• В христианстве. Иисус Христос именуется «Сыном Давидовым» (Мф. 1:1, 6; Мф. 9:27; 15:22; Рим. 1:3). Христианское вероучение видит в нём исполнение мессианских пророчеств.