Заходя в Эрмитаж через Шуваловский проезд, вы оказываетесь сразу в Малом Эрмитаже, в Манеже которого постоянно проводятся интереснейшие выставки. 25 октября 2025 года здесь открылась одна из них - "Драгоценность в лотосе: искусство тибетского буддизма".
Экспозиция, приуроченная к 110-летию Санкт-Петербургского буддийского храма "Дацан Гунзэчойнэй", знакомит посетителей с уникальной эрмитажной коллекцией искусства тибетского буддизма.
Вот что об этой выставке говорит Генеральный директор Государственного Эрмитажа Михаил Борисович Пиотровский:
"Буддизм – одна из традиционных религий России. Буддийская культура – важная часть петербургской культуры Серебряного века, что воплотилось в создании петербургского буддийского храма, популярности буддизма и политических связей с Тибетом при дворе последнего императора, в блестящей петербургской школе буддологии Ф. И. Щербатского, С. Ф. Ольденбурга и многих других. Богатые петербургские коллекции собирались людьми с яркими именами: князь Э. Э. Ухтомский, П. К. Козлов, открыватель Хара-Хото, А. К. Фаберже, Ю. Н. Рерих… Эрмитаж хранит и воспроизводит эти культурные связи в обновлённых экспозициях и выставках как в Зимнем дворце, так и в Старой Деревне – рядом с нашим Дацаном, в честь 110-летия которого мы создали эту выставку, насыщенную сведениями о деталях сложного буддийского ритуала".
Название выставка "Драгоценность в лотосе" - это дословный перевод главной буддийской тибетской мантры "ом-ма-ни-пад-ме-хум". Эта мантра - молитва бодхисаттве Авалокитешваре, олицетворяющему безграничное милосердие и сострадание. Согласно тибетской традиции, он пребывает в Тибете и является божеством-покровителем этого региона.
Выставка посвящена духовному искусству тибетского буддизма. Здесь представлено уникальное собрание предметов тибетского искусства, изображающих буддийских божеств, которые по миропониманию тибетцев находятся в центре буддийской картины мира.
Для чего же стоит посетить эту яркую выставку? В первую очередь, чтобы узнать немого об истории буддизма в России. Ну и, конечно, чтобы рассмотреть те произведения искусства, которые выставлены в многочисленных витринах.
В собрании Государственного Эрмитажа имеются многочисленные скульптуры, самая большая из которых - бронзовый посеребренный "Бодхисаттва Майтрея" – грядущий Будда, созданный во второй половине XIX века во Внутренней Монголии. Бодхисаттва Майтрея изображается в короне и украшениях. Руки расположены перед грудью в жесте поворота колеса учения (дхармачакра-мудра).
Также на выставке "Драгоценность в лотосе: искусство тибетского буддизма" можно полюбоваться на уникальные серебряные скульптуры, происходящие из личных покоев Николая II. Откуда они появились в коллекции последнего императора? Их преподносили представители бурятской знати и духовенства в качестве даров. Некоторые были подарены Далай-ламой XIII и переданы через бурятского ламу Агвана Доржиева.
Именно благодаря Агвану Доржиеву, который был учителем XIII Далай-ламы (1876-1933), в 1909 году в Петербурге был заложен Санкт-Петербургский буддийский храм. Первая служба в дацане была проведена в честь празднования 300-летия дома Романовых в 1913 году Даши-Доржо Итигэловым. А вот строительство храма завершено к августу 1915 года. Средства на возведение дацана выделяли сам Агван Доржиев, XIII Далай-лама, VIII Богдо-гэгэн (1869-1924) и местная буддийская община.
Вне всяких сомнений, даже если тема буддизма вас никогда не занимала, прогуляться по этой выставке и познакомится с каждым экспонатом будет невероятно интересно!
Читайте также: