Цао Пи (устаревшее чтение Цао Пэй), имя при рождении Цзы-хуань, также известный как Вэйский император Вэнь-ди, — видная фигура китайской истории, живший с 187 по 29 июня 226 года. Он был императором Вэй, великим китайским поэтом и военачальником. Цао Пи — сын Цао Цао, брат Цао Чжи и основатель государства Вэй.
Детство и юность
Цао Пи родился в семье Цао Цао от одной из его наложниц, будущей императрицы Бянь. В это время его отец был чиновником среднего уровня без особых перспектив. Детство Цао Пи провёл без отца, поскольку Цао Цао был занят в военных походах. В 211 году Цао Пи был назначен заместителем канцлера, то есть своего отца. После гибели его старшего брата Цао Аня, Цао Пи стал старшим в семье. Цао Цао долго выбирал между Цао Пи и его младшим братом Цао Чжи в качестве наследника, так как Цао Чжи был более талантлив как поэт. Однако, слабые административные способности Цао Чжи и совет полководца Цзя Сюя о том, что отступление от принципа первородства может быть использовано врагами, решили дело в пользу Цао Пи.
Император Вэй
В 220 году, после смерти Цао Цао, власть в Вэй перешла к Цао Пи. Несмотря на то, что Цао Цао чётко обозначил наследника, сначала возник некоторый беспорядок, так как Цао Пи находился в военном лагере, а его брат Цао Чжан ввёл войска в Лоян. Цао Пи, выпустив указ от имени матери, вступил в должность, ранее занимаемую его отцом.
Первые действия нового императора были направлены на укрепление своей власти и ограничение полномочий братьев. 25 ноября 220 года Цао Пи вынудил императора Сянь-ди, последнего правителя династии Восточная Хань, отречься от престола в его пользу. 11 декабря 220 года он провозгласил себя императором и основал государство Цао Вэй. Он присвоил низложенному императору титул гуна и отдал ему во владение Шаньян. Своему отцу, Цао Цао, Цао Пи посмертно присвоил имя Мэн Вэй, также считая его императором. Столица нового государства была учреждена в Лояне. Цао Пи правил как император с 220 по 226 год.
Боевые действия и внутренние дела
Цао Пи продолжал войны против государств Шу Хань и Восточный У, основанных Лю Бэем и Сунь Цюанем соответственно, но не добился значительных территориальных успехов в битвах. В отличие от своего отца, Цао Пи сосредоточил большую часть своих усилий на внутреннем управлении, а не на ведении войн. Во время своего правления он официально установил девятиранговую систему Чэнь Цюня в качестве основы для назначения на государственную службу, что привлекло в его правительство множество талантов. Однако он резко сократил власть князей, лишив их возможности противостоять ему, но в то же время лишив их возможности помогать императору в случае кризиса внутри государства.
Вклад в литературу
Цао Пи также был выдающимся поэтом и литератором. За свою жизнь он написал более ста стихотворений и первый в Китае трактат об изящной словесности «Рассуждения о классическом» (иногда переводится как «Рассуждение об изящной словесности»). Этот трактат знаменовал собой отход от конфуцианского рационализма и требование эстетических критериев в поэзии. Цао Пи высоко оценивал общественную роль литературы и пытался дать сравнительный анализ творчества современников, а также краткую характеристику основных жанров.
Его стихи, часто образные и элегичные, описывали пиры, походы и бренность человеческого бытия. Он был одним из первых авторов семисловных стихов (стихотворений из семи иероглифов в строке), поэтической формы, ставшей основной в китайской поэзии VII—XX веков. Его лирика считается непосредственной предшественницей поэзии с отшельническими мотивами и пейзажной лирики как самостоятельных тематических направлений. Цао Пи стремился сделать своё царство культурным центром Китая, привлекая ко двору поэтов и устраивая литературные состязания. Его стихи переводились на русский язык М. Е. Кравцовой.
Смерть и наследие
Летом 226 года Цао Пи серьёзно заболел и официально назначил своим преемником Цао Жуя. На смертном одре он поручил заботиться о нём Цао Чжэню, Чэнь Цюню и Сыма И. После смерти Цао Пи его преемник Цао Жуй дал ему посмертное имя «Император Вэнь» и храмовое имя «Шизу». Царство Вэй продолжало существовать до 266 года, когда клан Сыма сверг клан Цао и переименовал Вэй в Цзинь.
Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, и даже может быть подпиской! Не забудьте включить колокольчик с уведомлениями! Буду благодарен!