Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Великомученица Анастасия Узорешительница (Анастасия Сирмийская)

Великомученица Анастасия Узорешительница (Анастасия Сирмийская) — христианская святая IV века, принявшая мученическую кончину в 304 году в Сирмиуме (ныне Сремска‑Митровица, Сербия) во время гонений на христиан при императоре Диоклетиане. Анастасия прославилась тем, что: За это она получила имя «Узорешительница» (от др.-греч. φαρμακολύτρια: φάρμακον — «лекарство», λυτρόω — «освобождать, избавлять») — то есть та, кто «разрешает» (облегчает) страдания узников. У восточных славян Анастасия Узорешительница почиталась как: Ей молились: Имя «Узорешительница» подчёркивает её служение: она «разрешала» (освобождала, облегчала) страдания узников — как телесные, так и духовные. В славянской традиции это соединилось с образом помощницы в родоразрешении, где рождение понималось как «освобождение из узилища» материнского чрева.
Оглавление

Великомученица Анастасия Узорешительница (Анастасия Сирмийская) — христианская святая IV века, принявшая мученическую кончину в 304 году в Сирмиуме (ныне Сремска‑Митровица, Сербия) во время гонений на христиан при императоре Диоклетиане.

Происхождение и воспитание

  • Родилась около 270 года в Риме в семье сенатора: отец — язычник, мать Фауста Сирмийская — тайная христианка.
  • Воспитана в христианской вере; её наставником был святой Хрисогон.
  • Была выдана замуж за язычника Помплия, но под предлогом вымышленной болезни сохранила девство.

Подвижничество

Анастасия прославилась тем, что:

  • тайно посещала христианских узников в римских темницах;
  • ухаживала за больными, перевязывала раны, кормила заключённых;
  • выкупала страдальцев из темниц;
  • после смерти мужа щедро раздавала имущество нищим и страждущим.

За это она получила имя «Узорешительница» (от др.-греч. φαρμακολύτρια: φάρμακον — «лекарство», λυτρόω — «освобождать, избавлять») — то есть та, кто «разрешает» (облегчает) страдания узников.

Мученическая кончина

  • После казни учителя Хрисогона Анастасия продолжила странствовать, помогая гонимым христианам в Греции и Македонии.
  • В Сирмиуме была схвачена, подвергнута мучениям и сожжена на костре около 304 года.

Почитание и реликвии

  • День памяти: в Православной церкви — 22 декабря (4 января), в Католической церкви — 25 декабря.
  • Мощи в V веке перенесены из Сирмиума в Константинополь; частицы разошлись по Европе.
  • Значимые реликвии:
    глава — в монастыре Кутлумуш (Афон, Греция);
    частица мощей — в соборе святой Анастасии в
    Задаре (Хорватия);
    реликварий — в монастыре
    Бенедиктбойерн (Германия).

В народной традиции

У восточных славян Анастасия Узорешительница почиталась как:

  • покровительница беременных и помощница в родах (считалось, что она «разрешает от уз беременности»);
  • заступница заключённых и страждущих;
  • целительница и защитница от бед.

Ей молились:

  • о лёгких родах и здоровье ребёнка;
  • об освобождении из заточения;
  • об избавлении от болезней и пагубных зависимостей;
  • о наставлении преступников на праведный путь.

Символическое значение имени

Имя «Узорешительница» подчёркивает её служение: она «разрешала» (освобождала, облегчала) страдания узников — как телесные, так и духовные. В славянской традиции это соединилось с образом помощницы в родоразрешении, где рождение понималось как «освобождение из узилища» материнского чрева.