Сотни людей, одновременно склонившихся в молитве на одной из центральных улиц Санкт-Петербурга, перекрыли дорогу.
Екатерина ЛАРИНА
Процессия верующих, направляющихся в мечеть, привычная картина для многих городов. И это замечательно - вера дает людям силу и помогает. Но что происходит, когда сам ритуал, интимный и требующий сосредоточенности, выносится на всеобщее обозрение?
В Санкт-Петербурге на одной из главных улиц сотни человек совершили массовый намаз. Ключевая деталь - поблизости не было культового сооружения: ни мечети, ни молельного здания. Просто центральная пешеходная улица, по которой бродят туристы и спешат по своим делам петербуржцы.
Процессию сняли на видео очевидцы. И тут же поднялись бурные обсуждения. Пользователи задаются вопросом: а точно ли это про религию, а не про спланированную акцию?
Подобные случаи сегодня уже перестали быть редкостью, они никого не удивляют так, как удивляли лет 10 назад. Намазы фиксируют в торговых центрах, вокзалах, а недавно даже в читальных залах Российской государственной библиотеки. В последнем случае один участник молился, а второй целенаправленно снимал процесс на камеру.
Сотрудники охраны тогда лишь провели с ними беседу и заставили удалить запись, не применяя административных мер. Подобная мягкость, по мнению ряда наблюдателей, и создает ощущение безнаказанности.
Правовой вакуум
Возникает резонный вопрос: почему подобные акции, особенно массовые, не пресекаются?
В русском законодательстве есть механизмы для регулирования. Например, несогласованное массовое мероприятие подпадает под действие закона о собраниях, а нарушение общественного порядка - под административную статью.
Однако на практике часто наблюдается иная картина. Как в случае с библиотекой, где сотрудники Росгвардии ограничились беседой, так и на улицах, реакция правоохранительных органов может быть крайне пассивной.
Безнаказанность формирует у организаторов подобных акций чувство вседозволенности. Игнорирование закона сегодня в одной сфере завтра может перекинуться на другие.
Разлад в умме: духовенство против новой традиции
Любопытно, что тревогу бьют не только представители светского общества. Часть официального мусульманского духовенства России открыто критикует практику публичных намазов.
На собраниях муфтиев верующим настоятельно рекомендуют совершать молитвы в отведенных для этого местах - мечетях или молельных комнатах. Эта позиция основана на принципах уважения к принимающему обществу и желании не обострять отношения.
Однако, судя по учащающимся инцидентам, авторитет традиционных религиозных лидеров для определенной части мигрантского сообщества оказывается недостаточным. Их действия продиктованы иной логикой - логикой демонстрации.
Куда же все идет?
Реакция в соцсетях и на городских форумах показательна. Наряду с призывами к толерантности звучит откровенное негодование. Мы понимающие и принимающие, когда к нашим правилам также уважительно относятся. Но тут явно уже не об этом речь.
Граждане спрашивают: почему нарушителей общественного спокойствия не привлекают к ответственности по всей строгости закона? Это недовольство подпитывается ощущением, что существуют отдельные группы, играющие по своим правилам. Общественный договор, основанный на взаимном уважении и соблюдении общих правил, дает трещину.
Если ситуация будет развиваться по текущему сценарию, последствия могут быть далекоидущими. Единичные акции рискуют превратиться в регулярную практику, меняя облик и атмосферу публичных пространств русских городов.
Чтобы предотвратить худший сценарий, необходима глобальная работа. И она, хоть и маленькими шагами, но уже идет.