Собирались мы недавно с философами (участниками библиотечного философского кружка), обсудить основные идеи Платона. В числе прочего говорили о знании, вернее, о том чем оно отличается от мнения. И вообще достижимо ли истинное знание. Тут под знанием можно понимать в целом Истину, как таковую.
Не могу не поделиться своими мыслями, потому как в свое время мне было тяжело принять такой пессимистичный сценарий. Хотя это спорное утверждение, и буду рада услышать ваши мнения, если вы так же задаетесь этими вопросами.
Напомню, что Платон разделяет реальность на два уровня: мир вещей (чувственный, материальный) и мир идей, эйдосов (нематериальный мир вечных, неизменных сущностей, таких как Идея Блага, Справедливости, Красоты).
Этим мирам соответствуют два типа познания: мнение и знание. Мы редко различаем эти понятия, считая, что обладаем знаниями, но на деле - это лишь мнение.
Как различить мнение и знание?
Мнение — это наша жизнь в «пещере» (подробнее об этом в платоновском Мифе о пещере). Мы видим лишь тени на стене и принимаем их за реальность. «Я думаю, что это хороший поступок», «Ученые считают, что эта теория верна». Мнение может быть как истинным, так и ложным, но оно никогда не бывает обоснованным знанием.
Истинное Знание (по греч. Episteme) — это познание мира идей. Оно незыблемо и абсолютно. Если ты постиг Идею Треугольника, ты знаешь о ней всё, и это знание не изменится через тысячу лет.
Приблизиться к пониманию того, что есть знание мы можем лишь путем отрицания, выявляя то, чем знание не является.
1. Оно не является восприятием (то что мы видим, слышим, осязаем). Чувства не могут постичь общих понятий, таких как справедливость, красота, благо.
2. Оно не является правильным мнением (истинным). Чтобы отличить истинное от ложного нужно уже знать истинное. Даже если мнение по факту (по случайности) оказалось правильным, ему не хватает обоснованности и понимания причин.
3. Но оно, как это не прискорбно, даже не является правильным мнением с объяснением. Что есть объяснение? Выражение мысли в словах, понимание всех элементов целого, отличительных признаков? Но ведь для всего этого опять же нужно уметь отличать, то есть обладать знанием.
Таким образом, в строгом смысле знание недостижимо. Вспомним миф о пещере. Он говорит нам о том, что мы, узники пещеры (материального мира), можем постигать здесь лишь “копии” мира реального (который в мире идей). В текущей жизни мы можем лишь приблизиться к знанию через диалектику и разум, но не «ухватить» его целиком.
Получить истинное Знание — значит полностью вырваться из пещеры, ослепнуть от света истины и увидеть мир таким, какой он есть. Для смертного человека, по Платону, это почти невыполнимая задача.
Это все Платон, но лично мне близок этот взгляд. А что думаете вы?