БЕСЕДА 15. ЧТО МОЖЕТ СРАВНИТЬСЯ С ЛЮБОВЬЮ ХРИСТА К ЧЕЛОВЕКУ? КАК ПАВЕЛ ГОВОРИТ НАМ О СВОЕЙ ЛЮБВИ КО ХРИСТУ?
(Послание к римлянам)
Рим.8:38–39. Известихся бо, яко ни смерть, ни живот, ни ангели, ни начала, ни… силы, ни настоящая, ни грядущая, ни высота, ни глубина, ни ина… кая… тварь возможет нас разлучити от любве Божия, яже о Христе Иисусе Господе нашем. (Ибо я убежден, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни какая-нибудь другая тварь не сможет отлучить нас от любви Божией, которую мы имеем во Христе Иисусе, Господе нашем.)
"Велико сказанное, но мы не понимаем этого, так как не имеем настолько великой любви. - замечает Святитель Иоанн Златоуст. - Но хотя сказанное и велико, апостол, желая показать, что оно ничто в сравнении с той любовью, какой возлюбил Бог, о своей любви говорит после любви Божией, чтобы никто не подумал, что он превозносит самого себя. И смысл слов его таков. К чему говорить о настоящем и о неразлучных с этою жизнью бедствиях? Хотя бы кто-нибудь мне указал на будущие состояния и силы, каковы жизнь и смерть, ангелы, архангелы и все горние твари, – и этого для меня мало в сравнении с Христовой любовью. Если бы кто стал угрожать мне будущей нескончаемой смертью, чтоб отлучить меня от Христа, или обещал бы мне бесконечную жизнь, я не согласился бы. Зачем же нужно говорить о земных царях и о народных правителях, и именно о том или другом из них? И если ты мне укажешь на ангелов, на все горние силы, на все существующее и на все будущее, то, в сравнении с любовью Христовою, все для меня мало, – все, что находится на земле, что на небе, что под землею, что превыше небес. Потом, так как и этого было недостаточно для изображения сильной любви, которую (апостол) имел, он представил нечто другое, насколько же великое, и говорит: «ни ина… кая… тварь» (ни глубина, ни какая-нибудь другая тварь) Это означает следующее: если бы существовала другая подобная тварь, как видимая, так и постигаемая умом, и тогда ничто не отвлекло бы от той любви."
