Умберто Эко (1932–2016) — один из самых влиятельных интеллектуалов XX–XXI веков: философ, семиотик, писатель, эссеист и страстный критик тоталитаризма. Его роман «Имя розы» сделал его знаменитым, но его настоящее наследие — в анализе власти, манипуляции и природы фашизма. В эпоху фейковых новостей, популизма и роста ультраправых движений его работы становятся стратегически важными.
Но был ли он «великим человеком» — или лишь «пешкой» в культурной игре? Ответ: он был голосом разума, который умел говорить с миром на языке и литературы, и науки, и морали.
Кто такой Умберто Эко?
Родился в итальянском городе Алессандрия в 1932 году — в разгар фашистской диктатуры Муссолини. Его отец, железнодорожник, был антифашистом; мать — католичка. Эко с детства видел, как идеология превращает людей в слепых последователей.
Он стал:
- Профессором семиотики (науки о знаках и смысле) в Болонском университете;
- Автором более 40 научных и художественных книг;
- Основателем европейской школы семиотики;
- Лауреатом премии принца Астурийского и множества других наград.
Его романы — «Имя розы» (1980), «Маятник Фуко» (1988), «Баудолино» (2000) — это не просто исторические детективы, а лабиринты идей, где сталкиваются вера и разум, истина и вымысел.
«Признаки ур-фашизма»: пророческий текст 1995 года
В 1995 году Эко опубликовал эссе «Ur-Fascismo» («Вечный фашизм»), где выделил 14 признаков фашизма, которые не зависят от эпохи или страны. Этот текст сегодня цитируют политологи, журналисты и активисты по всему миру — потому что он описывает то, что мы видим сегодня.
14 признаков ур-фашизма по Эко:
- Культ традиции — микс древних верований без критического анализа.
- Отказ от Просвещения — враждебность к рационализму, науке, критическому мышлению.
- Культ действия ради действия — «думать — значит слабость».
- Несогласие = предательство — инакомыслие не терпится.
- Ксенофобия — страх и ненависть к «чужим» (мигрантам, ЛГБТ, инородцам).
- Культ чистоты расы/народа — миф о «золотом веке», который нужно вернуть.
- Критика «низменной» культуры масс — но при этом использование простых лозунгов.
- Постоянная угроза — враг всегда рядом («заговор глобалистов» и т.п.).
- Культ сильного лидера — «спаситель», который олицетворяет волю народа.
- Ненависть к сексуальности и гендерному разнообразию.
- Культ героизма и смерти — жертвенность как добродетель.
- Плебисцитарный авторитаризм — «я выражаю волю простого народа».
- Новояз — искажение языка для манипуляции («декоммунизация», «спецоперация»).
- Постоянная война — реальная или символическая (против «дегенератов», «предателей»).
💡 Эко подчёркивал: фашизм не требует всех 14 признаков одновременно. Достаточно 3–4, чтобы система стала тоталитарной.
Почему это актуально в 2025 году?
Потому что ур-фашизм не умер — он трансформировался:
- В Европе и США растут ультраправые партии, использующие риторику «чистоты нации».
- В соцсетях алгоритмы поощряют эмоции, а не разум — что идеально для «действия ради действия».
- «Фейковые новости» и постправда делают правду относительной — что соответствует «отказу от Просвещения».
- Лидеры по всему миру позиционируют себя как «голос народа», обходя институты.
Эко предупреждал: фашизм может родиться даже в демократии, если общество устанет от сложности и захочет простых ответов.
Малоизвестные факты
- Эко работал на RAI (итальянское телевидение) в 1950-х и писал пропагандистские сценарии для католической молодёжи — позже называл это «ошибкой юности».
- Он впервые в мире ввёл курс «Семиотика интернета» в 1995 году — задолго до соцсетей.
- «Имя розы» изначально не хотели печатать — издатели считали, что «роман о средневековых монахах никому не нужен».
- Эко собрал одну из крупнейших в Европе библиотек — более 30 000 томов, включая редкие книги XV века.
- Он отказывался иметь смартфон, говоря: «Я не хочу быть всегда на связи — это рабство».
Великий человек или пешка?
Эко никогда не был «пешкой» — он отказывался от лёгких путей:
- Критиковал Ватикан, несмотря на католическое воспитание;
- Осуждал Берлускони, когда тот был всесилен в Италии;
- Писал о фашизме, рискуя быть обвинённым в «политическом мракобесии».
Он был интеллектуалом в лучшем смысле — тем, кто служит истине, а не власти.
Заключение: что нам делать?
Эко не оставил «инструкции», но его главный посыл ясен:
«Не позволяйте словам терять смысл. Не позволяйте страху подменять разум. И помните: тот, кто кричит “Предатели!”, — часто сам предаёт свободу».
В 2025 году, когда границы между правдой и ложью размыты, читать Эко — значит учиться мыслить.
🔗 Источники:
- Eco, U. (1980). Имя розы. Издательство «Симпозиум».
- Eco, U. (1988). Маятник Фуко.
- Биография: Умберто Эко: Портрет интеллектуала в эпоху постмодерна (А. Мандзоне, 2018)
- Интервью Эко 2012 г.: «Фашизм не умер — он стал модным» // La Repubblica
📚 Рекомендуем начать с: эссе «Ур-фашизм» (свободно доступно в сети) и книги «Шесть прогулок в литературных дебрях».