Вот несколько анекдотов и шуточных диалогов на тему Эпикура и его философии:
1. **Диалог в кафе:**
— Ты что, следуешь учению Эпикура?
— Ну да, ищу удовольствие в простых вещах.
— И как, нашёл?
— Пока только счёт на 5 000 рублей.
2. **На философском семинаре:**
Преподаватель:
— Итак, в чём суть эпикурейской мудрости?
Студент:
— В том, чтобы не переживать из‑за мелочей.
Преподаватель:
— А если экзамен не сдашь?
Студент:
— Тогда это уже не мелочь.
3. **Разговор двух друзей:**
— Я решил жить по Эпикуру: без тревог, в гармонии с природой.
— И как?
— Ну, я уволился, переехал в деревню, выращиваю укроп…
— И что, счастлив?
— Нет, но зато укроп растёт.
4. **В книжном магазине:**
Покупатель:
— У вас есть книга «Как быть счастливым по Эпикуру»?
Продавец:
— Есть, но она в разделе «Фантастика».
5. **Философский спор:**
— Эпикур говорил, что главное — избегать страданий.
— Тогда почему я страдаю, когда не ем торт?
— Потому что ты неправильно понимаешь Эпикура.
— Или потому что торт закончился.
6. **На вечеринке:**
— Ты слышал, что Эпикур считал дружбу одним из главных удовольствий?
— Да, но он не уточнял, что друзья иногда просят занять денег.
7. **Разговор о жизни:**
— Я стараюсь жить по принципам Эпикура: минимум желаний, максимум спокойствия.
— И как, получается?
— Ну, желаний стало меньше, но спокойствия почему‑то не прибавилось.
— Может, ты просто забыл про вино?
— Точно! Вот в чём проблема.
Вот несколько примечательных историй из жизни Эпикура, отражающих его философию и характер:
1. **Начало философского пути**
Ещё подростком Эпикур разочаровался в своём учителе, который не смог внятно объяснить ему смысл стихов Гесиода. Это побудило юношу самостоятельно заняться поисками истины — так зародился его интерес к философии.
2. **Скитания и основание школ**
После изгнания семьи с острова Самос (322 г. до н. э.) Эпикур несколько лет скитался. В Митилене (о. Лесбос) он начал преподавать, но из‑за неприятия местными жителями афинской манеры философствовать публично перебрался в Лампсак (Малая Азия). Там он создал первую школу, а позже, в 306 г. до н. э., обосновался в Афинах, где купил участок земли за городскими стенами — знаменитый «Сад Эпикура».
3. **Скромность быта**
Община жила очень просто: основной пищей были хлеб и вода. Эпикур писал другу: *«Пришли мне горшечного сыра, чтобы мне можно было пороскошествовать, когда захочу»*. При этом он радостно отмечал: *«Я ликую от радости телесной, питаясь хлебом с водою, я плюю на дорогие удовольствия — не за них самих, но за неприятные последствия их»*.
4. **Значение дружбы**
Эпикур особо ценил дружбу как путь к счастью. Его ближайшим другом на всю жизнь стал Гермарх, с которым он познакомился в Митилене. В завещании Эпикур передал Сад и библиотеку именно Гермарху, поручив ему возглавить общину.
5. **Отношение к смерти**
Страдая от мочекаменной болезни, Эпикур встретил конец с достоинством. Перед смертью (270 г. до н. э.) он попросил перенести его в тёплую ванну, выпил бокал вина и наставлял учеников не забывать его учения. Его тезис *«Смерть для нас — ничто»* воплотился в спокойном принятии ухода: пока мы живы, смерти нет; когда она приходит, нас уже нет.
6. **Культовое почитание**
После смерти философа его ученики учредили ежегодный праздник в день его рождения. Римские эпикурейцы носили с собой маленькие портреты учителя, совершали жертвоприношения в его честь. Спустя пять веков последователь Эпикура Диоген из Эноанды возвёл стену с колоннадой и высечил на ней ключевые положения учения, чтобы «излечить» соотечественников от ложных представлений.
7. **Открытость школы**
«Сад Эпикура» стал первой греческой философской школой, куда допускались женщины. Среди первых учеников были Леонтей и его жена Темиста, что отражало принцип равенства и ценности дружеского сообщества в его учении.
Вот подборка ключевых цитат Эпикура в переводе на русский язык:
1. **О наслаждении и боли:**
> «Предел величины наслаждений есть устранение всякой боли. Где есть наслаждение и пока оно есть, там нет ни боли, ни страдания, ни того и другого вместе».
2. **О дружбе:**
> «Из всего, что даёт мудрость для счастья всей жизни, величайшее — это обретение дружбы».
3. **О смерти:**
> «Самое страшное из зол — смерть — не имеет к нам никакого отношения, так как, пока мы существуем, смерть ещё отсутствует; когда же она приходит, мы уже не существуем».
4. **О желаниях:**
> «Желания бывают: одни — естественные и необходимые; другие — естественные, но не необходимые; третьи — не естественные и не необходимые, а порождаемые праздными мнениями».
5. **О природе богатства:**
> «Богатство, требуемое природой, ограниченно и легко достижимо; а богатство, требуемое праздными мнениями, простирается до бесконечности».
6. **О мудрости и счастье:**
> «Для мудрого достаточно одной человеческой жизни, а глупый не будет знать, что ему делать с вечностью».
7. **О справедливости:**
> «Справедливость не существует сама по себе; это — договор о том, чтобы не причинять и не терпеть вреда, заключённый при общении людей и всегда применительно к тем местам, где он заключается».
8. **О разуме и наслаждении:**
> «Нельзя жить сладко, не живя разумно, хорошо и праведно; и нельзя жить разумно, хорошо и праведно, не живя сладко».
9. **О простоте жизни:**
> «Хлеб и вода доставляют величайшее удовольствие, когда человек подносит их к устам, чувствуя потребность».
10. **О философии и возрасте:**
> «Пусть никто в молодости не откладывает занятия философией, а в старости не устаёт заниматься философией: ведь никто не бывает ни недозрелым, ни перезрелым для здоровья души».
11. **О случайности и разуме:**
> «Случай мало имеет отношения к мудрому: всё самое большое и главное устроил для него разум, как устраивает и будет устраивать во всё время его жизни».
12. **Об умении жить:**
> «Умение хорошо жить и хорошо умереть — это одна и та же наука».
### Биография Эпикура
**Эпикур** (341 г. до н. э. — 271/270 г. до н. э.) — древнегреческий философ, основатель эпикурейской школы и философского течения **эпикуреизма**.
#### Ранние годы и образование
- Родился на острове **Самос** в семье афинских колонистов; отец был школьным учителем.
- В возрасте около 14 лет начал изучать философию под руководством **Памфилия**, последователя Платона.
- В 18 лет отправился в Афины для прохождения воинской службы.
- После изгнания афинян с Самоса (около 322 г. до н. э.) семья переехала в **Колофон** (Малая Азия).
- Учился у **Нозифана**, который познакомил его с учением **Демокрита**.
#### Философская деятельность
- Между 311 и 310 гг. до н. э. преподавал в **Митилене** (о. Лесбос), но из‑за разногласий с властями покинул город.
- Переехал в **Лампсак** (Малая Азия), где основал первую философскую школу.
- В **306 г. до н. э.** вернулся в Афины и создал знаменитую школу **«Сад Эпикура»** — земельный надел за городскими стенами, где проходили занятия.
**Особенности «Сада»:**
- не была формальным учебным заведением, а представляла собой сообщество «друзей» для совместного философствования;
- отличалась демократичностью: принимали женщин и выходцев из простонародья;
- делала акцент на дружбе как ключевом элементе счастливой жизни.
#### Учение
Эпикур разработал систему, включавшую две основные дисциплины:
- **физику** (атомистическое учение, восходящее к Демокриту, но с важными отличиями: признание веса атомов и их способности к спонтанному отклонению, что обосновывало свободу воли);
- **этику** (гедонистический принцип, где удовольствие понималось как отсутствие страдания).
Он отвергал:
- формальную логику, диалектику и риторику как бесполезные;
- страх перед богами и смертью («смерть для нас — ничто»).
Выделял два типа удовольствий:
- **кинетические** (временные, связанные с удовлетворением желаний);
- **катастематические** (длительные, например, философские беседы).
#### Последние годы и наследие
- Возглавлял школу около 40 лет.
- Страдал от **мочекаменной болезни**, которая стала причиной смерти в возрасте 72 лет (270 г. до н. э.).
- Не женился и не имел наследников.
- Завещал школу и библиотеку своему другу **Гермарху**.
**Источники о жизни и учении:**
- книга 10 «Жизни и мнения прославленных философов» Диогена Лаэртия (включает три письма Эпикура и сборник «Основные воззрения»);
- поэма Лукреция «О природе вещей»;
- фрагменты из трактата «О природе» (обнаружены в Геркулануме).
**Историческое значение:**
- его идеи повлияли на развитие атомистики и натуралистической философии;
- концепция «взаимной пользы» легла в основу древнегреческой этики;
- учение оказало влияние на мыслителей Нового времени (Томас Джефферсон, Карл Маркс, Артур Шопенгауэр, Фридрих Ницше).