Когда арабский поэт Каб ибн Зухайр создал сатирические стихи о Посланнике Аллаха (мир ему), он был объявлен врагом мусульман. Но раскаяние принесло ему прощение и награду, пишет сайт Fikriyat.
Еще при жизни Посланника Аллаха (мир ему) ему, выражая свою любовь, посвящали стихи многие поэты. Такие произведения, превратившиеся в устоявшийся литературный жанр, получили название касыд. Одна из первых была написана сахабой Кабом ибн Зухайром и прочитана самому Пророку (мир ему).
Каб ибн Зухайр происходил из племени Музайна из семьи, знаменитой своими поэтами. Он и сам еще в детстве выказывал талант и уже в доисламские времена прославился на этом поприще. Передается, что отец Каба ибн Зухайра однажды увидел во сне веревку, спущенную с неба. И сколько бы он ни пытался ее схватить, у него не получалось. Проснувшись, он позвал своих сыновей Каба и Буджайра и сказал им: «Дети мои! Близко время прихода последнего пророка, я не застану его, но вы ищите и уверуйте в него».
Первым из братьев стал мусульманином Буджайра. Разгневавшись, Каб сочинил сатирические стихи о Пророке (мир ему), огорчив его. Посланник Аллаха (мир ему) объявил, что кровь Каба дозволена, т.е. его разрешается убить.
Каб ибн Зухайр стал искать убежища у своего племени, но родственники отвернулись от него. Буджайр написал ему письмо, объяснив неприглядность его поступков и призвал принять ислам. Каб раскаялся и решил поспросить прощения у Посланника Аллаха (мир ему) и стать мусульманином.
Прибыв в 9 г. по хиджре в Медину, поэт, закрыв лицо, пришел к Пророку (мир ему), встал на колени, взял его руку и сказал: «Каб ибн Зухайр раскаялся и хочет предстать перед вами, став мусульманином. Если я приведу его к вам, то даруете ли вы ему безопасность и примите ли его веру?». Посланник Аллаха (мир ему) не питал личной неприязни ни к Кабу, ни к кому либо-еще, а его действия в отношении него были обусловлены религиозным предписанием. Поэтому он ответил: «Да». Тогда Каб ибн Зухайр, не отпуская руку Пророка (мир ему), произнес слова свидетельства веры, объявив себя мусульманином. В ответ на вопрос кто он, поэт представился. Тогда некоторые из присутствовавших там сахабов, вспомнив его сатирические стихи, вознамерились напасть на него, но Посланник Аллаха (мир ему) остановил их.
После Каб ибн Зухайр прочитал свою касыду, выражая свое раскаяние. В ней он описывал высокие нравственные качества Посланника Аллаха (мир ему), восхвалял его миссию и говорил о смелости сахабов, последовавших за ним.
Хилья: описание Посланника Аллаха (с.а.в.) как наука и искусство.
Когда Каб ибн Зухайр зачитывал строки: «Нет сомнений в том, что Пророк – меч из мечей Аллаха», Посланник Аллаха (мир ему), расчувствовавшись, сняв с себя плащ, подарил его сахабе. Поэтому эти стихи получили название «Касыда плаща» – «Касыда аль-Бурда». В них есть такие строки:
Мне сообщили, что Посланник Аллаха убьет меня,
Больше всего я надеюсь на его прощение.
Выражая просьбу о прощении, я пришел к нему,
Извинения перед Посланником Аллаха всегда приветствуются.
Обрати ко мне милосердие и сострадание!
…
Не высказывая никаких возражений против Посланника Аллаха, я протягиваю правую руку к его справедливой руке.
Теперь слово – его слово.
После смерти Каба ибн Зухайра Муавия выкупил подаренный ему Посланником Аллаха (мир ему) плащ у его наследников за 20 тысяч динаров. В последующие века халифы берегли этот плащ, надевая на торжественные мероприятия. Во время монгольского нашествия его переправили в Египет, чтобы сберечь от посторонних. Когда турецкий султан Селим I завоевал Египет, то забрал плащ, получивший название «Хирка-и саадат», в Стамбул, и сейчас в числе других священных реликвий он хранится в музее дворца Топкапы.
Каждый месяц Рамадан в этой мечети показывают реликвию Пророка (САВ).
Исламосфера