Диалог, который состоялся между нашим священником Андреем Ткачевым и «не нашим» политическим философом Павлом Щелиным, совсем не заурядное явление в информационной среде российского пространства. Зная по выступлениям как одного, так и другого, о такой встрече можно было бы только мечтать, тем не менее она произошла, хотя и в виртуальном пространстве.
«Причина отсутствия мира. Павел Щелин. Протоиерей Андрей Ткачев».
Отец Андрей известная фигура в церковной и патриотической среде нашего социума. Павел Щелин широко известен на Западе, а нашему читателю и слушателю стал знаком совсем недавно и только набирает свою популярность. Замечу, однако, что его ораторский талант, знание философии, истории и в определенной степени богословия, ничуть не уступают талантам отца Андрея. Поэтому эта встреча, явление не такое уж и обычное. Понятно, что её организатором стал отец Андрей, но высказанные с обеих сторон идеи и смыслы, сопровождающие нашу жизнь сегодня, должны быть не просто приняты к сведению, их следует серьезно обсуждать и давать им новую жизнь.
- Разговор начался с того, что Россия столетиями преклонялась перед Европой, как перед идолом, а в результате потеряла саму себя. В результате была нарушена ориентация в пространстве её исторического пути и потерян истинный источник жизни – Православие. Чтобы вернуться к этому вечному источнику, необходимо спокойно и честно начинать (без всякой государственной пропаганды и патетики) об этом говорить.
Если внимательно посмотреть на всё происходящее – кризисы, войны, и все те испытания, которые выпали на долю нашего народа, можно заметить, что это всего лишь инструментами пробуждения нашей памяти. Причем пробуждение не воинственности и превосходства воинской силы, а Правды и веры Православной в наших сердцах.
- И здесь вопрос об Украине выводит все наши болезни и недуги на свет, делает их столь яркими, что всё случившееся с нами возрастает до планетарного масштаба, – говорит отец Андрей. Война, в каком-то смысле, с православной точки зрения, является расплатой за те ошибки понимания нашего мироустройства и самих себя, и за то, что накапливалось в людях в довоенный период. Россия только тогда станет другой, когда вернется к своим корням. Что же является корнем нашей жизни?
Пророк Иеремия говорит: «Ибо от малого до большого, каждый из них предан корысти, и от пророка до священника – все действуют лживо; врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: «мир! мир», а мира нет».
- Но для мира, – замечает Павел Щелин, сначала нужно воздать «Слава в вышних Богу» и только потом будет на земле мир, и в «человецех благоволение». Нам как воздух необходимо возвращение к общему этическому основанию, а затем и к покаянию – искреннему признанию своих собственных ошибок.
Вся догматика православного вероучения является фундаментальной основой для нашего сознания и пока мы этого не поймем, будем обречены на этот пустой и трагикомический спектакль во взаимоотношениях государств и народов, в их политическом устройстве и системе международных отношений, а также в понимании того, почему война продолжает оставаться неизбежным спутником человечества.
- Война, хотя и имеет своим основанием причины материалистические, такие как захват территорий, природных богатств, порабощение народов, но они вторичны, по отношению к тем, что гнездятся в корне её, являясь средоточием забытых аскетических уроков. Речь идет о борьбе со страстями, гнездящимися в сердце человека: зависть, недоверие, гордыня, боязливость, страстная ревность и проч. Для нашего современника эта борьба выглядит архаично и смешно, но результатом этого недопонимания является именно тот миропорядок, в котором война становится его естественным свойством, – говорит П. Щелин.
Поэтому, наше победоносное движение вперед на фронте, очень тяжелое и кровавое, должно идти с благими изменениями внутри сердца человека на всех уровнях: на уровне социума, церкви и государственного мышления.
Отсутствие такового мышления будет служить основанием для скопления лжи на самом широком – мировоззренческом уровне. В связи с чем Правда так и будет находиться в застенках человеческого подсознания, не давая сознанию человека вырваться на уровень гораздо более высокий, чем тот, что заложен в человечестве «мироправителями тьмы века сего». Речь идет не только о духах зла, незримо присутствующих в нашем мире, но главным образом о тех, кто является исполнителем воли злых сил.
Противостоять этим силам может только Россия. И здесь ничего и никому не нужно доказывать, а просто засвидетельствовать Истину, которая веками хранится в народе Церкви.