В 1950 году в США продавалось 150 миллионов шляп ежегодно. Каждый американский мужчина покупал минимум две шляпы в год — это была абсолютная норма. К 2020-му эта цифра упала до 4 миллионов. Падение на 97%. Сейчас одна шляпа приходится на сорок восемь мужчин. Целая индустрия мертва: сотни фабрик закрыты, профессия шляпника практически исчезла.
Самое поразительное — это произошло без войны, без законодательных запретов, без экономического кризиса. Просто в один момент мужчины сняли шляпы и больше никогда их не надели. Я изучил этот вопрос и нашел четыре причины. Последняя, признаюсь честно, оказалась для меня самой неожиданной.
Шляпа — древнейший предмет гардероба
Знаете, какой самый древний предмет одежды нашли археологи? Именно шляпу. Головной убор из медвежьей шкуры обнаружили вместе с телом Эци — ледяного человека в Альпах. Возраст находки — 5000 лет.
На протяжении всей истории человечества шляпа выполняла три функции: защита от непогоды, демонстрация социального статуса и, конечно, эстетика. В конце XIX века по головному убору мгновенно определяли положение человека в обществе: высшие классы носили цилиндры, рабочий класс — плоские кепки. Это была визуальная классификация, понятная каждому.
К началу XX века выбор стал огромен: федора, хомбург, котелок, канотье, порк-пай. Затем Голливуд превратил шляпу в символ мужественности. Кэри Грант и Хамфри Богарт сделали федору эталоном харизмы и элегантности. В пятидесятых Фрэнк Синатра и Дин Мартин продолжили традицию. К шестидесятым трилби стала самой популярной мужской шляпой в Америке.
Индустрия была на пике. Ничто не предвещало катастрофы.
Миф про президента Кеннеди
Существует популярное мнение: один человек уничтожил целую индустрию — президент США Джон Кеннеди. Говорят, он появился без шляпы на инаугурации 1961 года, и традиция умерла. Один человек снял головной убор — и 150 миллионов американцев синхронно сделали то же самое.
Эта гипотеза не выдерживает элементарной проверки фактами.
Да, когда Кеннеди произносил речь, он стоял без шляпы — но это лишь часть церемонии. В кортеже по пути на Капитолий — цилиндр. На вечерних балах — цилиндр. На официальных приёмах в тот же день — снова цилиндр. Более того, Кеннеди первым за долгие годы вернул классический цилиндр на инаугурацию — Эйзенхауэр до него носил хомбург, совершенно другой формат.
В обычной жизни Кеннеди постоянно надевал шляпы, фотографий масса. Знаете, кто первым полностью отказался от головного убора на инаугурации? Линдон Джонсон в 1965 году — он не надел шляпу вообще нигде. Но почему-то все винят Кеннеди.
Нет, один человек не может нести ответственность за глобальные изменения в культуре. Реальные причины намного глубже — и они связаны с технологиями, экономикой и нашим образом жизни.
Причина первая: управление температурой в помещениях убрало необходимость шляп
Эта причина настолько очевидна, что её упускают. А она буквально над вашей головой — появление эффективного отопления и кондиционирования.
Представьте XIX век: помещения отапливались открытым огнём, большая часть тепла уходила в дымоход. В комнатах было холодно. Шляпа была необходимостью, а не модным аксессуаром. Центральное отопление появилось в начале XX века, но стало доступным среднему классу только в пятидесятых. До этого момента головной убор оставался функциональной вещью.
Затем изменилась сама физиология наших перемещений. Мы перестали мёрзнуть везде. После шестидесятых массовыми стали кондиционеры. К двухтысячным даже общественный транспорт и станции метро начали отапливать или охлаждать.
Результат: потребность в шляпе как в защите исчезла практически полностью. Головной убор превратился из необходимости в модное заявление. А когда вещь становится только для моды — большинство мужчин просто перестают её носить.
Причина вторая: смерть классовой системы
Технологии устранили функциональность, но социальные изменения устранили символизм. Раньше по шляпе определяли доход человека до цента. Цилиндр означал богатство, плоская кепка — рабочий класс. Система была понятной и доступной.
После Второй мировой войны произошли масштабные социальные изменения. Разница в доходах между классами сократилась, рабочий класс получил образование и финансовые возможности. Классовые границы размылись. Высшие классы больше не были единственными, кто мог позволить себе дорогую шляпу.
Когда исчезла разница между классами, исчезла и необходимость визуально её демонстрировать. Зачем носить цилиндр, если он больше не сообщает окружающим о вашем социальном положении?
Вспомните карманные часы на цепочке — они означали достаток и положение в обществе, это была вещь джентльмена. Потом появились наручные часы — более практичные и доступные. Карманные исчезли из повседневного использования. То же самое произошло с цилиндрами. Когда символ перестаёт выполнять функцию — от него отказываются.
Причина третья: автомобили и три дюйма, изменившие всё
Возможно, люди всё-таки были правы насчёт того, что один человек способен изменить целую культуру. Просто они винили не того. Три дюйма — именно эти три дюйма уничтожили традицию.
Ранние автомобили начала XX века имели высокие потолки. В них можно было ездить даже в цилиндре. Существовали специальные модели с высокими крышами для формальных головных уборов. Но уже в двадцатых крыши автомобилей начали опускаться.
Производители поняли: если человек находится в закрытой машине, защита головы от непогоды ему не требуется. Низкая крыша — более аэродинамично, дешевле в производстве, практичнее. Началась тихая конкуренция: дизайнеры автомобилей против производителей шляп.
Высокие жёсткие головные уборы — цилиндры, котелки, хомбурги — стали непрактичными. В машине с низкой крышей их невозможно было носить на голове. Снять и положить рядом? Жёсткая конструкция занимает слишком много места, легко деформируется. Мягкие федоры и трилби продержались дольше — их можно было снять, свернуть, положить на сиденье.
В 1956 году Эйзенхауэр подписал закон о федеральной помощи шоссейным дорогам. Началось строительство 41 тысячи миль межштатных магистралей. Автомобили стали не просто транспортом — они стали образом жизни. Меньше поездок на общественном транспорте, больше времени в машине, меньше времени в шляпе.
Запустился замкнутый цикл: низкие крыши сделали шляпы неудобными, падение спроса позволило опустить крыши ещё ниже. Попробуйте представить Ferrari с федорой — не получается? Вот это и есть ответ.
Причина четвёртая: интернет-мемы нанесли последний удар
Если первые три причины убивали шляпы десятилетиями, четвёртая завершила процесс за десять лет. За последние 10–15 лет федора и трилби приобрели токсичную репутацию. Появился мем «Tips Fedora» — образ социально неловкого человека в шляпе, который считает себя джентльменом.
Федору начали ассоциировать с определённым типом людей: теми, кто слишком старается, с неуместной театральностью. Вместо Хамфри Богарта молодое поколение видит федору — и думает о совершенно другом образе. Это культурный переворот.
Тысячи мемов, распространившихся по интернету, создали репутацию, от которой невозможно избавиться. Надеть федору сейчас — почти гарантированно вызвать насмешки. Интересный факт: эти мемы изначально создавались для унижения определённых групп людей в интернете. Они сработали настолько эффективно, что уничтожили целую категорию мужских головных уборов.
Интернет может быть жестоким. Но есть один головной убор, который выжил — и его история полная противоположность федоры.
Единственная выжившая: бейсболка
Что носят мужчины сейчас? Бейсболки. Единственный массовый головной убор современности. Энтузиасты классического стиля называют бейсболку неэлегантной, но вот факт: у неё богатая история. Самые ранние записи о бейсболках датируются 1840-ми годами — она старше многих классических стилей.
Изначально их носили только для игры в бейсбол. В повседневную одежду они вошли в начале XX века, когда фанаты начали носить их вне стадиона. В семидесятых их приняли голливудские актёры, к восьмидесятым стали мейнстримом в Америке. Девяностые и хип-хоп-культура популяризировали снэпбеки.
Секрет успеха прост: у бейсболки нет классового различия. Её носит рабочий, её носит миллиардер — и визуально они неотличимы. Она демократична. Бейсболка сделала то, что не смогла федора: пережила переход в массовую культуру без потери респектабельности.
Вернутся ли шляпы?
Четыре основные причины исчезновения: климат-контроль устранил практическую необходимость, размытие классов лишило головные уборы функции демонстрации статуса, автомобили с низкими крышами сделали их непрактичными, интернет-мемы окончательно разрушили репутацию федоры и трилби.
Это комбинация социокультурных, технологических и экономических факторов. Ни один Кеннеди, ни одна причина — системные изменения в обществе.
Вернутся ли шляпы? Возможно. Всё ещё существуют мероприятия, где они обязательны: Королевский Аскот, военные парады, формальные события. Некоторые публичные личности носят шляпы как часть имиджа.
Моя рекомендация: если хотите носить шляпу — носите. Но важно понимать контекст. Панама или соломенная шляпа летом — уместно. Федора с костюмом на формальном мероприятии — допустимо. Трилби с футболкой и джинсами — вот так выглядят герои тех самых мемов.
Главное — уверенность. Если шляпа выглядит естественной частью вашего образа, люди примут это. Если вы выглядите неуверенно, будто надели её напоказ — вас засмеют.
А теперь вопрос к вам: попытки вернуть шляпы — это сохранение культуры или ностальгия по исчезнувшему миру? Это уважение к традициям или театральность ради театральности? Напишите в комментариях вашу позицию — и обязательно аргументируйте. Потому что интересна не сама позиция, а логика, которая за ней стоит.