Найти в Дзене
Заражённый совестью

Павел БОЛЬШАКОВ: Наш подарок Верхотурскому монастырю, которому 420 лет…

Его называют первым каменным монастырём Сибири. В начале этого года действительные члены Челябинского отделения Императорского Православного Палестинского Общества (основано 143 года назад императором Александром III) побывали в гостях у настоятеля Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря (действительного члена ИППО). Когда я решил помолиться в главном храме монастыря, не нашёл иконы Апостола Павла, которому обычно и молюсь. Мы с заместителем руководителя нашего отделения ИППО Владимиром Михайловым уточнили у настоятеля храма и выяснили: такой иконы в храме нет. Вот тогда мы с Володей и решили подарить главному собору монастыря – Собору Воздвижения Креста Господня – свою авторскую икону. Я сделал заказ, иконописец Владимир Михайлов почти год писал список с греческой иконы XIV века. Целый месяц эта уникальная икона «гостила» у меня дома, а послезавтра мы увозим её в мужской монастырь, чтобы ей молились прихожане Духовно Центра Урала. Для тех, кто хочет понять и принять нашу

Его называют первым каменным монастырём Сибири. В начале этого года действительные члены Челябинского отделения Императорского Православного Палестинского Общества (основано 143 года назад императором Александром III) побывали в гостях у настоятеля Свято-Николаевского Верхотурского мужского монастыря (действительного члена ИППО). Когда я решил помолиться в главном храме монастыря, не нашёл иконы Апостола Павла, которому обычно и молюсь. Мы с заместителем руководителя нашего отделения ИППО Владимиром Михайловым уточнили у настоятеля храма и выяснили: такой иконы в храме нет. Вот тогда мы с Володей и решили подарить главному собору монастыря – Собору Воздвижения Креста Господня – свою авторскую икону. Я сделал заказ, иконописец Владимир Михайлов почти год писал список с греческой иконы XIV века. Целый месяц эта уникальная икона «гостила» у меня дома, а послезавтра мы увозим её в мужской монастырь, чтобы ей молились прихожане Духовно Центра Урала.

Для тех, кто хочет понять и принять нашу православную веру, несколько главных слов:

Православие никогда не было религией слабых.

Его принимали воины, князья, пахари, люди тяжёлого труда и суровой судьбы.

Оно рождалось не в тепле, а в борьбе.
И выживало там, где ломались империи.

Православный человек это не тот, кто прячется от мира.
Это тот, кто держит удар.

Наши святые не были сахарными.
Они шли против толпы.
Шли против власти, если та шла против совести.
Стояли до конца, даже когда оставались одни.

Посмотри на историю Руси.
Когда народ держался веры, его невозможно было сломать.
Ни ордами.
Ни крестовыми походами.
Ни революциями.

Православие это не про «терпи и молчи».

Это про ответственность.
За семью.
За землю.
За народ.
За правду.

Поэтому его так боятся.
Поэтому его так стараются превратить в декоративную традицию.

Без зубов.
Без стержня.
Без смысла.

Но вера не в форме и не в словах.
Она в поступке.
В выборе.
В умении сказать «нет», когда весь мир требует «соглашайся».

Православие учит не ненавидеть.
Но и не быть тряпкой.

Оно учит любить, но не предавать.
Прощать, но помнить.

Смиряться перед Богом, а не перед подлостью.

Сегодня, как и всегда, вопрос простой.
Ты просто называешь себя православным?
Или живёшь так, как будто за тобой правда, память предков и ответственность перед будущими?

Потому что вера это не ярлык.
Это крест.
И его либо несут, либо им прикрываются.

А Русь всегда держалась на тех, кто нёс.

(Текст взят со страницы Вконтакте Ларисы Дёриг).

Павел БОЛЬШАКОВ, действительный член ИППО, фото автора – прощальный автопортрет в моём доме с подарком монастырю, иконописец Владимир МИХАЙЛОВ с своей и моей иконой Апостола Павла.

-2
-3