Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
УРА.РУ

Что ни в коем случае нельзя делать 1 января: традиции и приметы на Илию Муромца

В церковном и народном календаре 1 января объединяет сразу несколько смыслов: память о легендарном богатыре, ставшем святым, почитание раннехристианского мученика и целый свод традиций, примет и запретов, с которыми наши предки связывали начало нового года. Кого вспоминают в этот день, какие истории стоят за именами святых и как правильно провести первый день года — в материале URA.RU. Преподобный Илия Печерский, более известный как Илия Муромец, — инок Киево-Печерского монастыря и святой Русской православной церкви, почитаемый в лике преподобных. Его память совершается 19 декабря (1 января по новому стилю), а также в Соборе преподобных отцов Киево-Печерских Ближних пещер. Считается, что именно он стал историческим прототипом былинного богатыря Ильи Муромца. По преданиям и поздним письменным источникам, в молодости Илия был известен как силач по прозвищу Чоботок — якобы однажды он отбился от врагов обычным сапогом. Родом он происходил из села Карачарово близ Мурома. Приняв монашество в
Оглавление
Преподобный Илия Муромец, память которого чтит Православная церковь, стал прообразом былинного богатыря. Фото: Денис Моргунов © URA.RU
Преподобный Илия Муромец, память которого чтит Православная церковь, стал прообразом былинного богатыря. Фото: Денис Моргунов © URA.RU

В церковном и народном календаре 1 января объединяет сразу несколько смыслов: память о легендарном богатыре, ставшем святым, почитание раннехристианского мученика и целый свод традиций, примет и запретов, с которыми наши предки связывали начало нового года. Кого вспоминают в этот день, какие истории стоят за именами святых и как правильно провести первый день года — в материале URA.RU.

Кто такой преподобный Илия Муромец

Преподобный Илия Печерский, более известный как Илия Муромец, — инок Киево-Печерского монастыря и святой Русской православной церкви, почитаемый в лике преподобных. Его память совершается 19 декабря (1 января по новому стилю), а также в Соборе преподобных отцов Киево-Печерских Ближних пещер.

Считается, что именно он стал историческим прототипом былинного богатыря Ильи Муромца. По преданиям и поздним письменным источникам, в молодости Илия был известен как силач по прозвищу Чоботок — якобы однажды он отбился от врагов обычным сапогом. Родом он происходил из села Карачарово близ Мурома.

Илия Печерский, он же Муромец. Фото: Olga Selezneva/Wikipedia/CC BY-SA 3.0
Илия Печерский, он же Муромец. Фото: Olga Selezneva/Wikipedia/CC BY-SA 3.0

Приняв монашество в Киево-Печерской лавре, Илия посвятил жизнь служению Богу и был канонизирован в 1643 году. Скончался он, по данным исследователей, около конца XII века. Сегодня мощи преподобного покоятся в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры, а часть реликвий хранится в Муроме.

Экспертиза, проведенная в 1988 году, подтвердила, что Илия был человеком крупного телосложения и высокого для своего времени роста, а также страдал заболеванием позвоночника — деталь, удивительно совпадающая с былинным образом богатыря, долгое время не встававшего на ноги. Причиной смерти, вероятно, стало боевое ранение. Илия Муромец считается покровителем воинов, в том числе Ракетных войск стратегического назначения и Пограничной службы России.

Кого еще из святых вспоминают 1 января: Вонифатий Римский

В этот же день православная церковь чтит память святого мученика Вонифатия Римского — раннехристианского святого III века, почитаемого также католической и армянской церквями.

Согласно житию, Вонифатий был управляющим имениями знатной римлянки Аглаи и вел греховную жизнь, но при этом отличался милосердием, состраданием и щедростью. По поручению Аглаи он отправился в Малую Азию, чтобы выкупить мощи христианских мучеников. В городе Тарсе Вонифатий стал свидетелем казней верующих и, потрясенный их стойкостью, открыто исповедал себя христианином.

За отказ принести жертву языческим богам Вонифатий был подвергнут жестоким истязаниям и принял мученическую смерть. Его мощи были перенесены в Рим, где позже над ними был воздвигнут храм. До наших дней они хранятся в базилике на Авентинском холме.

В народной традиции святого Вонифатия почитают как покровителя трезвости и помощника в борьбе с пьянством и распутством.

День Ильи Муромца: народные традиции и приметы

1 января издавна считался днем, задающим тон всему наступающему году. С этим днем связано множество примет и обычаев. Считалось добрым знаком встретить утром мужчину — к достатку, тогда как первая встреча с женщиной сулила финансовые трудности.

Даже разбитая елочная игрушка считалась символом счастья. Фото: Роман Наумов © URA.RU
Даже разбитая елочная игрушка считалась символом счастья. Фото: Роман Наумов © URA.RU

Особое значение придавали погоде: какая она 1 января, таким, по поверью, будет и июль. Снег обещал дождливое лето, солнце — жару, сильный ветер — хороший урожай орехов. Звездная ночь сулила обилие ягод и бобовых, а иней на деревьях — богатый урожай в целом.

В этот день старались совершить хотя бы один добрый поступок, быть приветливыми и щедрыми. Существовала и необычная примета: если за день несколько раз сменить одежду, год будет насыщен радостными событиями. Даже разбитая посуда или елочная игрушка считались знаком счастья и крепкого здоровья.

Что нельзя делать 1 января

Первый день года требовал особой осторожности в словах и поступках. Главное правило — не ссориться, не ругаться и не повышать голос, чтобы не привлечь конфликты на весь год вперед. Запрещалось материться и даже упоминать нечистую силу — считалось, что это может навлечь беды.

Существовали и бытовые запреты. Нельзя было отдавать или выбрасывать вещи из дома — вместе с ними можно лишиться удачи и благополучия. Не рекомендовалось отдавать долги или брать в долг, чтобы не провести год в нужде. Также старались не заниматься тяжелой работой и сложными делами по дому.

Особое внимание уделялось запрету на употребление алкоголя. Именно 1 января принято молиться святому Вонифатию об избавлении от пьянства, поэтому воздержание считалось особенно важным. Допускалось лишь минимально навести порядок после новогоднего застолья, не превращая этот день в генеральную уборку.