Принято считать, что начало государственности связано с процессами формирования экономических, политических изменений и естественным усилением племенной знати.
Но есть государства, начало которых сформировалось с трёх богатырей. Официально считается, что Русь образовалась благодаря трём братьям - норманнам: Рюрика, Синеуса и Трувора. А днепровские переправщики братья Кий, Щек и Хорив создали "Киевскую" Русь. Над созданием Польши трудились также братья Чех, Лех и Рус. Удивительное совпадение, не так ли?
Если отбросить в сторону все эмоционально-политические процессы современности и прошлого, то совпадение становится совсем не удивительным, а закономерным.
И в этом вопросе обратимся к труду этнографа и переводчика, лектора русского языка Петербургского университета П. А. Кулиша (1819 - 1897 гг.).
Надо сказать, что П. А. Кулиш по направлению Академии наук выезжал в Западную Европу и занимался изучением истории и славянских языков этой территории. Он был украинофилом, потомком казаков, другом Т. Шевченко и не пользовался доверием у правительства. И вот как он видит русско-польский вопрос.
В древние времена коренные жители Руси и Польши назывались по-разному, в зависимости от места проживания, рода или общины. Но язык был один - славянский и не имел особых отличий. Всё правильно, так и называли древлян от жительства в лесах, полян от равнины полей ... Из работы П. А. Кулиша:
Словосочетание «Русь княжила и владела землею» имело несколько иное значение, чем принято считать. Князья обеспечивали защиту земель от кочевых племён и поддерживали установившийся обычаем порядок. А когда Владимир Киевский потеснил ляхов к западу за реку Буг, присоединяя Червенские города, тогда вся территория до Карпат и до реки Сан тоже называлась Русью. Собственно вся топонимика об этом и свидетельствует. И как пишет П. А. Кулиш:
И тут возникает некоторое противоречие. Если исходить из сообщения П. А. Кулиша, то эти земли должны были принадлежать славянам. Тогда каких ляхов и для чего князь Владимир вытеснил? Из официальной версии известно, что первым польским князем был Мешко 1.
Так чем же этот Мешко не понравился Владимиру? Сущий пустяк: князь Мешко 1 принял католичество в 966 году. О чём свидетельствует следующий документ:
Чем руководствовался Мешко Первый, принимая подобное решение, до сих пор спорно. Возможно:
«Авторитет церкви, папская протекция сохраняла владения от отчуждения» (Labuda G. Znaczenie prawno-polityczne... S. 53; Tenze. Znaczenie prawne i polityczne... S. 99).
А скорее всего, Мешко Первый стремился организовать самостоятельную митрополию. В той ситуации для римских пап было первостепенной задачей определение границ, с учётом широко распространяющегося миссионерства и юрисдикции на ограниченных территориях. Надо полагать, что князь - язычник Владимир не оценил этого. Поскольку католическая религия, а с ней и латинская письменность, стали распространяться по всей славянской территории, что и привело к военному столкновению в 981 году.
Официальная дата крещения князя Владимира в христианство по греческому обряду указывается как 988 г. Но это не факт. В любом случае, независимо от того, был ли Владимир язычником или христианином, латиняне были врагами номер один. Из всего вышеизложенного следует, что слово ’’ ЛЯХ’’ должно относиться к славянам, скорее всего к представителям высшей знати, принявшим католичество. И всё вроде бы логично, но есть одно ’’ но’’.
Западными славянами и "Киевской" Русью 10 – 11 веков занимался в 1965 году доктор исторических наук В. Д. Королюк. И вот что он пишет:
Именно это и подтверждает Н.Н. Ильин:
Из этого следует, что никаких русско-польских столкновений в 10 веке не было. То есть, были, но только на бумаге, написанной несколько позже. А что же тогда было? Вот и посмотрим на зажиточного брата Чехию. Не углубляясь в исторические тонкости этого государства, отметим лишь ключевые позиции. А они весьма интересны.
Итак, Болеслав Первый был могущественным правителем, поддерживал дружбу с Мешко 1 и со всеми княжескими регалиями полностью принадлежал императору Священной Римской империи. И если принято считать, что правитель был лицом самостоятельным, то это ошибочное мнение. По территории Чехии проходил древнейший торговый путь. И как сообщает Козьма Пражский, что самыми зажиточными купцами были ... евреи.
Во многих древних источниках это указано, а также подтверждается современными исследованиями. Так вот, самые ранние поселения евреев отмечаются уже в первые века. Во времена правления династии Каролингов были евреи-коммерсанты и работорговцы. А Козьма Пражский сообщает о сказочно богатых евреях - ростовщиках, которые кредитовали феодалов, попутно забирая за долги земли, замки и всё, что имело ценность. И по выражению Козьмы:
«... у них было отнято больше богатств, чем греки когда-то награбили в Трое»
Так может Лях (Лех) и Чех относились к одной определённой группе ростовщиков? Поэтому не удивительно, что впоследствии слово ’’лях’’ стало иметь нарицательное значение.
Происхождение самого названия «поляки» не знают даже польские историки. А древние летописи указывают лишь на каких-то полян проживавших на этих территориях. Зато русские люди хорошо знали только ляхов, и о названии ’’ поляк’’ им также не было известно. По сообщению П. А. Кулиша:
А вот простому народу это название было безынтересно. Поэтому оно и не употреблялось самим народом. Из работы П. А. Кулиша:
И как далее выскажется П. А. Кулиш, что паны действовали вместе с латинским духовенством, которое изначально состояло из одних пришедших немцев. Поэтому подавление местного населения шло радикальными методами. Но и греческое богослужение со славянскими обрядами также интенсивно распространялось по всей территории. В Кракове печатались греко-славянские книги, что не нравилось латинянам.
Слово «хохол», как и украинец, никакого отношения не имело к какой-либо народности. Но П. А. Кулиш в труде "Материалы для истории воссоединения Руси" отмечает, что каких - то польских хохлов не велено пускать в православные церкви. И что патриарх Филарет Никитич наставлял о следующем:
Так кто это такие? И как Кулиш отметил, что ляхи и поляки – это совсем не одно и то же:
"…Ляхи были извечные католики; поляки – полонизированные католичеством и унией русские. К полякам без сомнения, причислялись православные и те русские люди, которые отпадали от отеческой веры в протестантионизм, - тем более, что протестанты не возвращались в православие, а разочаровавшись в новой вере, делались католиками".
То есть, это русские, но отошедшие от Руси. Как говорится, если на голове имеется хохолок, значит это поляк. И естественно такому человеку нечего делать в храме православном.
Но прическу наголо со стриженной головой и пучком длинных волос или косы носили воины.
И это зависело от природных климатических условий. Впоследствии шляхтичи решили, естественно на бумаге, что это только знать так стриглась. Записав русского князя Святослава в украинца - хохла. Потом вместо кос появились чубы. Воины северных широт носили прически, которые называются под "горшок". Первые украинцы возникли на землях южной Руси, примерно с 16 столетия при образовании Речи Посполитой. Вероятно, это название произошло от слова ’’окраина’’. Где изначально назывались пришедшие поляки - колонисты, севшие на окраинах. А местное население они называли русинами.
Это логично, если учесть, что, к примеру, в 19 веке войсковые соединения, дислоцированные на Кавказе, офицеры назывались "кавказскими". Но они ведь не стали от этого кавказским народом. И если русские из Кавказского корпуса могли вернуться обратно, то вот колонистов - окраинцев обратно не принимали. Так и становились они бандерлогами. По этой причине и слово "хохол " стало нарицательным.
И можно верить или не верить древним авторам и современным учёным. Но статистика, если подходить добросовестно, - наука точная. И вот как пишет протоиерей В. Цыпин в своём труде:
Сегодня это отдельные государства с претензией на какую-то древнюю самостоятельную историю. Те поляки, которые стали украинцами и не принятые обратно ляхами, которые не покидали своих земель, так и не были вновь признаны ляхами.
Но глядя на статистику, невольно возникает вопрос: а где же в этих государствах славяне? Так, три богатыря вышли в поле. А правит, как в древности, так и сегодня - закулисье.