Найти в Дзене
Изнанка жизни

ГОРЬКИЙ ВКУС ПОБЕДЫ НАД ДОЛИНОЙ

Петиция https://www.change.org/p/лишить-ларису-долину-звания-народного-артиста?source_location=psf_petitions Все в этом мире не просто так, все взаимосвязано. Кто-то отрабатывает карму рода, кто-то личную. В христианстве куда не плюнь, все грех. Вся наша жизнь -грех. Была у меня давно книжица со списком грехов, куда входило даже злоупотребление кофиём.))) Когда близкий человек оказывается в тюрьме, кажется, что это конец всего. Но как-то давно одна дама мне сказала: «Что ты плачешь? Жив, здоров — и слава Богу!», за что была далеко послана. Тогда я не приняла этих слов… А что страшнее тюрьмы? Смерть? Нет. Хуже тюрьмы только «дурка», когда Всевышний лишает человека самого ценного - разума. На первом месте среди грехов против второй заповеди стоит гордость и её крайнее проявление - гордыня. Именно она, согласно второй заповеди, становится корнем многих бед. История Ларисы Долиной: уроки гордыни. Лариса Долина лишилась квартиры, но не стала нищей: у неё оставалось немало собственности. Он

Петиция

https://www.change.org/p/лишить-ларису-долину-звания-народного-артиста?source_location=psf_petitions

Все в этом мире не просто так, все взаимосвязано. Кто-то отрабатывает карму рода, кто-то личную. В христианстве куда не плюнь, все грех. Вся наша жизнь -грех. Была у меня давно книжица со списком грехов, куда входило даже злоупотребление кофиём.)))

Когда близкий человек оказывается в тюрьме, кажется, что это конец всего. Но как-то давно одна дама мне сказала: «Что ты плачешь? Жив, здоров — и слава Богу!», за что была далеко послана. Тогда я не приняла этих слов…

А что страшнее тюрьмы? Смерть? Нет. Хуже тюрьмы только «дурка», когда Всевышний лишает человека самого ценного - разума.

На первом месте среди грехов против второй заповеди стоит гордость и её крайнее проявление - гордыня. Именно она, согласно второй заповеди, становится корнем многих бед.

История Ларисы Долиной: уроки гордыни.

Лариса Долина лишилась квартиры, но не стала нищей: у неё оставалось немало собственности. Она потеряла деньги, однако судьба уберегла её от полной катастрофы — потенциальные покупатели отказались от сделок с оставшейся собственностью.

Почему Долина так настойчиво пыталась продать всё свое имущество и перевести средства на «безопасные счета»? Об этом она умолчала. То, что она была под влиянием мошенников – от лукавого. Скорее всего, причиной стала неоформленная дача: она опасалась, что у неё отберут всё.

Мошенники воспользовались её уверенностью в собственной значимости — Долина даже не заподозрила неладное.

И здесь гордыня сыграла с ней злую шутку. Казалось бы, это повод остановиться, задуматься и принять ситуацию как данность. У неё есть собственность, здоровье и возможность работать. Её пенсия — 130 тысяч рублей, что значительно выше среднестатистической (17 тысяч).

Однако гордыня и вера в особую защиту на государственном уровне не позволили ей сделать правильные выводы. Потоптались на ней все, кому не лень, и нужно сказать справедливо.

Даже её покаянное выступление перед Борисовым, с его скорбной маской сочувствия, не смягчило общественное мнение — напротив, вызвало ещё большее возмущение. К слову, даже тут, на ТВ ей создали комфортные условия для покаяния, без зрителей и экспертов.

Волна народного гнева заставила власти реагировать. Так появился термин «эффект Долиной»: теперь суды стали вставать на сторону добросовестных покупателей. Но есть и обратная сторона: этот резонанс даёт возможность «чёрным риелторам» ссылаться на несправедливость судов. Вспомним лихие 90‑е.

В сложившейся ситуации есть доля вины самой Долиной, но нельзя забывать и о системных проблемах: неравенство перед законом («кому‑то 8 лет условно за украденные миллионы, а кому‑то реальный срок»); спорные критерии определения «крупного размера» ущерба. И в этом вина властей.

Ну а что же Долина? Она, пытавшаяся переложить вину с больной головы на здоровую, отказавшаяся брать справку от психиатра, народные артистки выше закона, обвинила Лурье в неосмотрительности. Не буду перечислять всего, кто в теме, тот и так знает.

Всевышний ее пока только предупредил. У каждого человека есть грехи, разные, всего намешано, но долинская гордыня надулась как мыльный пузырь, и Творец просто немножко этот пузырь проколол, чтобы ввести ее в чувство. Вскрыв гнойник гордыни, Творец дал ей шанс. Работай дальше. Осмысли, покайся, не перед людьми, просто перед собой, для себя. Ведь 70 лет это не шутки, пора думать о душе. Но человеку золотой телец затмил глаза, лишил разума. Ей оставили «дом», не стены, камни, дача, а ДОМ – ее жизнь, существование, основу ее жизни, ЦЕЛЫМ, ну чуть подлатать. Но, человек, лишенный разума, крушит сам все вокруг себя, не оставляя камня на камне, маниакально разбивая все по кирпичику, в том числе и все хорошее, что было в ней, и вокруг нее. И тут Долиной помочь не может уже никто. Это ее осознанный выбор.

Я тоже писала против Долиной. А сейчас, чисто по-человечески, ее жаль. Что чувствует человек, загнанный в угол? А ведь вначале Долина не была в углу, у нее был шанс все восстановить, но она вцепилась мертвой хваткой в квартиру.

Бывает человек сам смертельно заболевает, или его близкие, и тогда он думает: все золото мира отдал бы, только спаси и сохрани…

Те друзья, кто поддерживает Долину, говоря, что она права в этой сделке по квартире, оказывает ей медвежью услугу. Настоящая помощь в том, что бы помощь ей отпустить ситуацию и просто жить. Про психологов упоминать не буду, не верю я им.

В истории Долины урок о хрупкости человеческого самомнения и важности внутреннего переосмысления. Корень проблем — в нежелании признать ошибки и принять реальность.

Образ человека, который тонет, но упорно держит чемодан, — яркая метафора неспособности отпустить лишнее даже перед лицом реальной угрозы. В прямом смысле ситуация абсурдна: тяжёлый чемодан тянет ко дну, но человек не расстаётся с ним. В переносном — нежелание отказаться от материальных ценностей ради спасения себя.

Как «выпустить чемодан»? В первую очередь, осознать цену: Что я теряю, удерживая эту квартиру? Сколько энергии уходит на поддержание иллюзии? Задать жёсткий вопрос: Если бы это было последним, что я могу сохранить, выбрал бы я это или жизнь?

Принять неопределённость: Жизнь без чемодана (квартиры) — не пустота, а пространство для нового.
Иногда нужен друг-«спасатель», который скажет: «Брось его — я помогу тебе выплыть».

Это не призыв к бездумному отказу от всего. Речь об осознанном выборе приоритетов; умении различать «ценное» и «тянущее ко дну»;

«Чемодан» — символ груза, который мы несём по привычке, забывая, что главное — не сохранить вещи, а остаться на плаву.

Когда чувствуете, что тонете: Остановитесь. Посмотрите на свой «чемодан». Спросите: «Он действительно стоит моей жизни?»

Иногда единственный способ спастись — разжать пальцы и позволить ему уйти на дно.

А пока вокруг Долиной идёт травля, но в этом, прежде всего, виновата она сама. Она уже повержена, но люди не могут остановиться. И, если простой народ просто пинает, но некоторые, как Слава, пытаются приписать победу себе.)))

Победа. Но почему-то с очень горьким вкусом.

Стихотворение Е.Евтушенко

Картинка детства

Работая локтями, мы бежали,-
кого-то люди били на базаре.
Как можно было это просмотреть!
Спеша на гвалт, мы прибавляли ходу,
зачерпывая валенками воду
и сопли забывали утереть.

И замерли. В сердчишках что-то сжалось,
когда мы увидали, как сужалось
кольцо тулупов, дох и капелюх,
как он стоял у овощного ряда,
вобравши в плечи голову от града
тычков, пинков, плевков и оплеух.

Вдруг справа кто-то в санки дал с оттяжкой.
Вдруг слева залепили в лоб ледяшкой.
Кровь появилась. И пошло всерьез.
Все вздыбились. Все скопом завизжали,
обрушившись дрекольем и вожжами,
железными штырями от колес.

Зря он хрипел им: "Братцы, что вы, братцы..." -
толпа сполна хотела рассчитаться,
толпа глухою стала, разъярясь.
Толпа на тех, кто плохо бил, роптала,
и нечто, с телом схожее, топтала
в снегу весеннем, превращенном в грязь.

Со вкусом били. С выдумкою. Сочно.
Я видел, как сноровисто и точно
лежачему под самый-самый дых,
извожены в грязи, в навозной жиже,
всё добавляли чьи-то сапожищи,
с засаленными ушками на них.

Их обладатель - парень с честной мордой
и честностью своею страшно гордый -
все бил да приговаривал: "Шалишь!..."
Бил с правотой уверенной, весомой,
и, взмокший, раскрасневшийся, веселый,
он крикнул мне: "Добавь и ты, малыш!"

Не помню, сколько их, галдевших, било.
Быть может, сто, быть может, больше было,
но я, мальчишка, плакал от стыда.
И если сотня, воя оголтело,
кого-то бьет,- пусть даже и за дело! -
сто первым я не буду никогда!
1963