Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Марзоев Олег

Тема с культурным скандалом вокруг театра, (пожалуй, это именно так и называется), с повестки не уходит, публично появляются всë новые

адепты того или иного мнения, ломаются копья. Один лагерь говорит, что фривольность, пошлость на сцене театра недопустимы, (театра в принципе, не говоря уже о государственном академическом национальном), другой же лагерь призывает не трогать искусство и не мешать его развивать. Но вот, что интересно: 99,99+ % высказывающихся эту постановку даже не видели; 99,99+% высказывающихся не имеют компетенций театральных критиков, чтобы судить профессионально. И хотя мне лично достаточно было увидеть фрагменты, снятые на мобильный телефон, чтобы сделать для себя вывод, но то для себя и субъективно. Я вот, например, считаю, что и мат в публичном пространстве недопустим. Да и мало ли ещё чего там себе думаю. А тем временем нужна объективность. И вот спрашивают многие: "А судьи кто?!". И с одной стороны сказать бы, что судьи - зрители. Но с другой стороны у многих зрителей вообще никаких проблем не возникает при просмотре. Так как же зритель это может рассудить? Ведь у настоящих судей, как мы

Тема с культурным скандалом вокруг театра, (пожалуй, это именно так и называется), с повестки не уходит, публично появляются всë новые адепты того или иного мнения, ломаются копья.

Один лагерь говорит, что фривольность, пошлость на сцене театра недопустимы, (театра в принципе, не говоря уже о государственном академическом национальном),

другой же лагерь призывает не трогать искусство и не мешать его развивать.

Но вот, что интересно:

99,99+ % высказывающихся эту постановку даже не видели;

99,99+% высказывающихся не имеют компетенций театральных критиков, чтобы судить профессионально.

И хотя мне лично достаточно было увидеть фрагменты, снятые на мобильный телефон, чтобы сделать для себя вывод, но то для себя и субъективно. Я вот, например, считаю, что и мат в публичном пространстве недопустим. Да и мало ли ещё чего там себе думаю.

А тем временем нужна объективность.

И вот спрашивают многие: "А судьи кто?!". И с одной стороны сказать бы, что судьи - зрители. Но с другой стороны у многих зрителей вообще никаких проблем не возникает при просмотре. Так как же зритель это может рассудить? Ведь у настоящих судей, как мы понимаем, существует единый кодекс и профессионализм, а не просто вкусы и мнения, которые могут быть самыми причудливыми.

Также можно было бы красиво заявить, что судьями являются наши традиционные ценности, которые нельзя попирать в театре или где-либо ещë. Но уверяю вас, многие, защищая эту и иные подобные постановки, с увереностью скажут, что их традиционность и нравственноосновность никто оспорить не сможет. И часто будут правы.

В общем, на вкус и цвет. Но речь ведь идёт о культуре народной, поэтому, тут нельзя сказать: хотите смотрите, а хотите не смотрите.

Вывод?

Повторю главную очевидную мысль из сказанного ранее: необходима цензура, профессиональная компетентная Комиссия по цензуре. Вот и всë. И по театрам, и по любым публичным мероприятиям региона. Включая кино, концерты. Это реально? Если нет, то жаль. А если да, то главное правильно и непредвзято сформировать еë состав. И тогда хотим мы, не хотим мы, но что комиссия решила, то и будет или не будет. Возможно, что формально на данный момент существует какая-то такая процедура, но очевидно, что её необходимо совершенствовать.

А то так можно бесконечно спорить. Кто-то дружит с режиссёром и поддерживает спектакль поэтому, кто-то не в ладах с режиссёром и критикует спектакль поэтому. Кому-то нравится, но он при этом ругает, а кому-то не нравится, а он из-за чего-то наоборот хвалит. Мало ли у кого что. Да и не нужно сводить проблему к конкретной театральной постановке, рижиссеру и самомнениям. Важно сосредоточиться на Комиссии, а уж она пусть работает.

...

Но знаете, товарищи... В период боевых действий задумываешься о том, что когда репертуар театров станет самой большой проблемой нашего общества, это будет очень хорошо, это будет означать мир.