Светлый праздник - Рождество Христово!
В Российской Империи до 1917 года Рождество отмечали так же, как и во всем мире - 25 декабря, но с небольшой оговоркой. Приезжая из Европы в Дореволюционную Россию, путник буквально оказывался в прошлом, он переносился на 2 недели назад, так как именно такова разница между Юлианским и Грегорианским календарями. Россия, в отличие от других стран, держава православная, и, согласно его канонам, жила по Юлианскому календарю.
Когда произошла смена календарей, церковь осталась верна себе, поэтому 7 декабря по Грегорианскому стилю - это то же 25 декабря по Юлианскому. И пускай сегодня Рождество не православное, а католическо-протестантское, мы, помня о том, что многие великие княгини дома Романовых были таковыми по рождению, а некоторые не сменили веры вовсе, публикуем сегодня эту статью.
Зарождение главной традиции
Многие привыкли думать, что традиция украшать елку на Рождество и Новый год пришла в Россию по воле Петра Великого. Это не совсем так, хотя безусловно влияние первого императора в этом вопросе значительно, но не окончательно.
Петр I перенес празднование Нового года с 1 сентября на 1 января, отняв при этом от даты сотворения мира 5508 лет. Так же, именно при нем начали украшать двери и ворота домов еловыми лапами и ветками.
Текст императорского указа был таков:
«В знак того доброго начинания и нового столетнего века, в царствующем граде Москве после должного благодарения к Богу и молебного пения в церкви… по большим и проезжим знатным улицам, знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чину перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевеловых…»
Но еловая традиция прижилась не повсеместно. На праздники рядом с кабаками и трактирами выставляли елки (или специально их там сажали - как ориентир питейного заведения). Тогда и появилось выражение «лежать под ёлкой» — значит «лежать пьяным, чаще у кабака».
По-настоящему эта традиция к нам пришла в начале XIX века. Первая русская праздничная елка, как свидетельствуют историки быта, была установлена в России в 1817 году. Ее устроила великая княгиня Александра Федоровна, жена будущего императора Николая I и дочь кайзера Фридриха Вильгельма III.
Будущая императрица ввела этот праздник, памятуя о собственном детстве в Германии, где этот обычай существовал с незапамятных, еще языческих времен.
Для каждого члена семьи устанавливалась персональная ёлка. Поскольку детей во дворце было много, порой ставили целый десяток ёлок. На ёлке зажигали свечи, в качестве украшений использовали позолоченные и посеребренные фрукты, ёлочные игрушки. Для поздравления свиты в одном из дворцовых залов накрывали стол и заполняли его фарфоровыми фигурками, изготовленными на императорской мануфактуре. На ёлках раскладывали имитирующие снег кусочки ваты, усеянной блёстками, растягивали нити серебряного и золотого дождя.
Постепенно, придворным так понравилась эта традиция, что совсем скоро дома знатных петербургских, а потом и московских дам стали украшать рождественские ели. Таким образом эта традиция и прижилась в России.
Милая традиция императрицы
Была очень милая рождественская традиция у последней русской императрицы - Александры Федоровны. Постепенно рождественские елки стали ставить не только в праздничных залах, но и в личных покоях. В 1906 году Николай II оставил такую запись в своем дневнике:
«В новой комнате Аликc была наша собственная елка с массой прекрасных взаимных подарков».
Александра Федоровна очень любила в рождественскую ночь, загадывая желание, самостоятельно задувать абсолютно все свечи на елке, причем всегда очень гордилась, что смогла дотянуться до самой верхней свечи, установленной рядом с макушкой и Вифлеемской звездой.
В кругу семьи ценились подарки, сделанные собственными руками, но помимо этого по заведенной еще при Екатерине Великой традиции, августейшая семья готовила по подарку для всех служащих дворца. Особенно в этом плане отличалась Мария Николаевна, третья дочь Николая II. Она, всегда добродушная и общительная, знала по именам всю прислугу и обслугу дворца, помнила имена членов их семей и личные предпочтения каждого, поэтому, собирая подарок тому или иному человеку, семья чаще всего делал эта с помощью великой княжны.
Старались дарить подарки Романовы даже тогда, когда это было физически сложно. В канун 1918 года, когда императорскую семью уже отправили в ссылку в Тобольск, Александра Федоровна со своими детьми, как и в старые добрые времена, готовили рождественские подарки. Купить они практически ничего не могли, поэтому делали что-то своими руками: вышивали, вязали и рисовали. Потом они собирали посылки, которые отправляли тем, кто был далеко, но кому они так хотели выразить свою любовь. Анна Александровна Вырубова, ближайшая подруга Александры Федоровны, писала в своих воспоминаниях о Рождестве 1918 года:
«Я получила от дорогой Государыни посылку с мукой, макаронами и колбасой, что было роскошью в это время. В посылку были вложены также шарф, теплые чулки, которые мне связала Государыня, и нарисованные ею кустики».
Угощения и развлечения
Частью праздничного вечера неизменно становился семейный ужин. Кроме императорской четы и их родственников присутствовало также их ближайшее окружение, в которое входили фрейлины и воспитатели детей. Какого-то специального стандартного меню для этого события не существовало, чаще всего на стол подавали те блюда, которые нравились членам семьи.
Обязательно присутствовало мороженое, которое любили и взрослые, и дети. И дело тут было не только во вкусовых пристрастиях, но и в том, что в императорских резиденциях во время праздников было очень жарко и душно. Температура в помещениях поднималась из-за того, что единственным источником освещения до конца 1880-х годов были свечи. К тому воздух быстро нагревался, когда гости начинали танцевать. Так что без охлаждающего лакомства на праздниках было не обойтись.
Самой любимой рождественской игрой царской семьи было лото. Выигравшие получали разнообразные дорогие подарки, заранее подготовленные императором и его женой. Александра Федоровна, которая основала традицию ставить рождественскую елку, еще и привила царскому двору интерес к европейскому празднику «бобового короля», который отмечался накануне сочельника. Суть его заключалась в том, что в пирог запекался боб. Затем все гости брали себе по кусочку этого блюда, и тот, кому доставалась часть с «сюрпризом», становился королем вечера. Он мог выбрать себе королеву и отдавать распоряжения. Разумеется, шуточные. Дочь Александры Федоровны Ольга вспоминала, что однажды было решено устроить маскарад в китайском стиле. Ее отец, император Николай I, нарядился в костюм мандарина «с искусственным толстым животом, в розовой шапочке, с висящей косой на голове». По словам Ольги, ее папа в тот вечер был «совершенно неузнаваем».
Ну и конечно же, на Рождество было принято давать балы. Вообще, бальный сезон в России начинался с декабрьских праздников и заканчивался Масленицей, то есть, до Великого поста.
Большой Рождественский бал устраивался Романовыми практически каждый год либо в Зимнем дворце, либо в Дворянском собрании, и гостей привечал немало: в лучшие годы - до трех тысяч человек. Иногда такой бал становился межсословным, и получить на него приглашения могла не только дворяне, но и купцы, буржуазия и даже мещане и почетные граждане.
Особенно на Рождество любили устраивать маскарады - частные небольшие балы, где гостей было не так много, все го лишь несколько сотен, а то и до сотни не доходило. Согласитесь, в сравнении с ежегодным балом на Рождество - это всего лишь маленький частный праздник.
На этом - все! Большое спасибо за прочтение.
Оставляйте комментарии, реакции, пишите о том, какие зимние традиции есть в ваших семьях.
Всех с наступающим Новым годом и Рождеством Христовым!