"Церковники хлебальники раззинули, замешкался маленько Ватикан. Но тут им папу Римского подкинули, из наших, из поляков, из славян..." (В. С. Высоцкий)
Уж и не знаю, как сейчас относятся органы цензуры (конечно же таковых у нас в стране нет) к этому четверостишью из песни поэта, но тогда было можно. Да и сейчас, Польша уж давно не наша, противоположный лагерь, Ватикан упомянут, а католики уж точно нам не друзья, значит можно. Может и нельзя, но можно.
И, хотя органы цензуры у нас в стране напрочь отсутствуют, балансируя на этой грани, можно ненароком задеть чувство какого-нибудь верующего во что-либо, поэтому балансировать придётся максимально витиевато, используя сложные метафоры.
Прошу прощения, многоликий читатель данной статьи, она будет максимально непонятной.
Итак, что мы имеем (или кто нас)? А имеем мы(?) рыбу(!?). Ну да, именно рыбу, такую, что ни на есть стерлядь или другую какую сельдь (а может даже кита, ведь "кит тоже рыба, только рыба та ещё, душой и телом он млекопитающее"©), плавает она там в глубине, чешуйкой поблёскивает, глазом моргает и, самое главное - молчит, молчит строго, с назиданием, с поучением. Некоторые говорят, что нет вроде бы и никакой рыбы. Из глубины и тусклого блеска нам на поверхности не видно, и беспрестанное её молчание порождает, конечно некоторые сомнения в её присутствии. Но есть некая рыбовладельческая организация, которая убеждает нас снова и снова, что рыба - она определённо есть. Организация эта имеет строгую иерархию, есть главрыба, есть рыбхозы по меньше, но подчинены они главрыбе. Владельцы этих рыбхозов, они подчинены единому рыболовецкому уставу, так же каждый, кто улавливает тусклый блеск рыбы из глубины вод должен придерживаться устава, но не так строго, как иерархи рыбхозов. А вот устав этого рыбного общества гласит очень правильные вещи, нужно брать от этого мира только то, что тебе необходимо для жизни, без излишеств, нужно любить ближнего, не воровать и не убивать. Согласитесь, очень хорошие поучения.
Но поучения поучениями, а общество у нас, самого что ни на есть дикого, оголтелого потребления. В идеале, этот рыбохозяйственник должен быть примером для других, рядовых любителей рыбных блюд, сам он должен есть красноперку, ну иногда может перекусить карасём, в праздник какой можно и карпа отведать. Но на деле этот рыбарь питается исключительно красной рыбой, а когда ему задают вопросы, мол, почему у вас на столе только красная рыба в ассортименте, он отвечает, что не надо завидовать, я рыбохозяйственник а рыба очень полезна для ума, а всякому рыбохозяйственнику необходим ум, а рядовым любителям ухи ум не нужен, они и так умные.
Отойдем на пару шагов от метафор. Некоторые скажут, что вот, большевики такие негодяи, запрещали церковь, разрушали храмы, искореняли религию и будут отчасти правы, почему отчасти? А вы погуглите, сколько было построено храмов во времена союза? Не было прайса за крещение, за отпевание, верующие были гораздо набожнее, а священники не кичились своим богатством, пытаясь прикрыть его прозрачным полотном. Церквей не было, но вера была, а сейчас церкви есть, но веры нет, гонка за ресурсами затмила всякую веру. Я не против религии, я против сверхмерного заработка на религии, я против непомерного богатства религиозных иерархов, которые проповедуют обратное, мы скатываемся, все наше общество, из-за навязанной ему идеи потребления, скатывается в пропасть, церковь должна быть противовесом этой идеи, что б хоть как-то выровнять наклон в эту пропасть, но она лишь усугубляет его. Скоро и индульгенции продавать начнут. А цены в церковных лавках? "И не спрашивайте откуда у пастора новый дом, откуда у пастора новая машина" ©.
Статья вышла короткой, в силу некоторых причин, сами понимаете.