Картина середины XIX века, которая снова разошлась по сети, на первый взгляд не содержит ничего необычного. Женщина идёт по улице, слегка наклонив голову, её взгляд сосредоточен на небольшом прямоугольном предмете в руках. Именно этот фрагмент и стал причиной споров: слишком уж знакомо выглядит поза, слишком современным кажется сам предмет. Многие зрители признаются, что при первом взгляде возникает почти автоматическое ощущение — перед нами человек со смартфоном.
Подобные ассоциации появляются не впервые. Эта картина уже не раз становилась объектом обсуждений, но именно в последние годы, на фоне повсеместного распространения мобильных устройств, эффект стал особенно заметным. То, что раньше воспринималось как книга или молитвенник, теперь всё чаще читается как экран. И именно здесь разговор постепенно уходит от искусства к более широкому вопросу — насколько наше восприятие прошлого зависит от технологий настоящего.
Сторонники версии о путешествиях во времени обычно указывают не на сам предмет, а на совокупность деталей. Женщина держит его так, как держат телефон: одной рукой, на уровне груди, с полным визуальным вниманием. Она не читает вслух, не перелистывает страницы, не взаимодействует с окружающим миром. Взгляд отрешённый, сосредоточенный — именно так сегодня выглядят люди, погружённые в экран. Для XIX века такая поза считается нетипичной, и именно это вызывает наибольшее количество вопросов.
Скептики, впрочем, предлагают вполне земные объяснения. В середине XIX века были распространены карманные молитвенники, миниатюрные сборники текстов, а также небольшие зеркала, которые могли выглядеть именно так — тёмная плоскость, обрамлённая рамкой. Художники того времени часто изображали подобные предметы схематично, без детализации, особенно если они не являлись центральным элементом сюжета. Кроме того, позы и жесты на картинах нередко подчинялись композиции, а не бытовой точности.
Тем не менее, споры не утихают. И дело здесь не столько в конкретной картине, сколько в повторяющемся эффекте. Похожие «аномалии» находят и в других произведениях искусства, старых фотографиях, гравюрах. Каждый раз звучит один и тот же вопрос: это случайное совпадение форм или наше сознание действительно накладывает современные шаблоны на прошлое? А если второе — то почему именно сейчас таких примеров стало так много?
Версия о путешествиях во времени в этом контексте выглядит скорее не как утверждение, а как культурный маркер. Она отражает недоверие к линейному времени, ощущение, что прошлое и будущее могут быть связаны сложнее, чем принято считать. Для одних это просто игра воображения, для других — повод задуматься о том, насколько мы уверены в своих интерпретациях истории.
Официальная наука, разумеется, не видит в подобных картинах никаких доказательств временных перемещений. Историки искусства напоминают: любой предмет прошлого мы неизбежно рассматриваем через призму настоящего. Но именно это и делает подобные сюжеты устойчиво популярными. Они не доказывают путешествия во времени, но заставляют усомниться в том, насколько очевидно мы понимаем прошлое.
И, возможно, главный вопрос здесь даже не в том, был ли у женщины на картине «смартфон». А в том, почему нам так легко в это поверить — и что это говорит о нашем собственном времени.