Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Анти-советы.ру

О разумности отказа от разума

Порой можно столкнуться с любопытным феноменом: человек последовательно отстаивает точку зрения А, но при изменении конъюнктуры так же убедительно защищает точку зрения Б, прямо ей противоположную. Когда вы робко намекаете на противоречие, в ответ звучит снисходительное: «это профессиональный прагматизм». И вам настоятельно советуют не искать в этом логики, будто она здесь лишний гость. Совет кажется почти практичным. Зачем усложнять, если дело сделано, договор подписан, цель достигнута. Логика, принципы, последовательность – это для идеалистов и философов, тогда как взрослая, «прагматичная» жизнь состоит из гибких решений, продиктованных моментом. Пытаться выявить в этом систему – все равно что искать строгий геометрический узор в калейдоскопе: картинка постоянно меняется, и единственная её константа – это вращение самой трубки. Сопротивляться этому – выглядеть наивным, некомандным игроком, тем, кто «мешает процессу». Однако вред этого совета в том, что он предлагает вам выключить с

О разумности отказа от разума

Порой можно столкнуться с любопытным феноменом: человек последовательно отстаивает точку зрения А, но при изменении конъюнктуры так же убедительно защищает точку зрения Б, прямо ей противоположную. Когда вы робко намекаете на противоречие, в ответ звучит снисходительное: «это профессиональный прагматизм». И вам настоятельно советуют не искать в этом логики, будто она здесь лишний гость.

Совет кажется почти практичным. Зачем усложнять, если дело сделано, договор подписан, цель достигнута. Логика, принципы, последовательность – это для идеалистов и философов, тогда как взрослая, «прагматичная» жизнь состоит из гибких решений, продиктованных моментом. Пытаться выявить в этом систему – все равно что искать строгий геометрический узор в калейдоскопе: картинка постоянно меняется, и единственная её константа – это вращение самой трубки. Сопротивляться этому – выглядеть наивным, некомандным игроком, тем, кто «мешает процессу».

Однако вред этого совета в том, что он предлагает вам выключить собственный рассудок как помеху. Он приравнивает критическое мышление к вредному педантизму. Вам мягко, а иногда и жёстко, дают понять, что требование внутренней согласованности действий и слов – признак незрелости. В итоге вы оказываетесь в мире, где «прагматизм» становится волшебным словом, оправдывающим любой поступок, если за ним стоит нужная в данный момент цель. А ваше замешательство – лишь досадный сбой в восприятии этой эффективной и динамичной реальности.

Альтернатива – не в том, чтобы требовать логики от других. Это часто похоже на попытку играть в шахматы с голубем, который передвигает фигуры как попало. Лучше направить внимание на другое: заметить и назвать для себя, что именно называется «результатом». Часто под этим понимается сиюминутная выгода, достигнутая любой ценой, даже ценой репутации, доверия или собственных ранее озвученных убеждений.

Можно перестать искать связное объяснение чужим поступкам и начать видеть в этом «прагматизме» его истинную суть – не высшую форму эффективности, а удобный язык для оправдания непоследовательности. Это освобождает от тщетной попытки построить мост понимания там, где его принципиально не может быть. Вы перестаёте быть судьёй и становитесь просто регистратором: да, вот передо мной снова этот удобный отказ от принципов во имя «дела».

Такое смещение взгляда не приводит к конфликту. Оно приводит к тихому внутреннему прояснению. Вы больше не ждёте внятных доводов там, где их изначально не предлагают. Вы просто видите игру на понижение планки, где логика – не союзник, а противник. И тогда выбор заключается не в том, чтобы требовать объяснений, а в том, чтобы решить, хотите ли вы продолжать вести дела на этом своеобразном языке, где слова сегодня ничего не значат для завтра.

Это не осуждение, а простое различение. Как если бы вы перестали слушать мелодию и начали слышать отдельные ноты, из которых её составили. Иногда это знание оказывается куда полезнее, чем любая видимость разумности.