Дом для каждого человека — это не просто место уединения и отдыха, а самая настоящая крепость, которая защищает от непогоды, позволяет чувствовать себя комфортно и уверенно. Любые невзгоды и длительные путешествия всегда переносятся легче, когда знаешь, что в мире есть место, где можно укрыться и где тебя ждут и любят. Сейчас старинные традиционные жилища того или иного народа кажутся ветхими и ненадежными, но в свое время они верой и правдой служили своим хозяевам, охраняя их покой и досуг. Самыми известными жилищами народов севера являются чум, балаган, яранга и иглу. Они и сейчас сохраняют свою актуальность, так как соответствуют всем требованиям непростых условий севера.
В том или ином виде чум под разными названиями встречался у многих народов, преимущественно финно-угорских, однако наибольшее распространение он получил у ненцев, коренных жителей полуострова Ямал. Чумы, в которых часть ненцев живет до сих пор, являются не только удобными в сборке, но и комфортными с точки зрения быта в любое время года. На краю света, земле вечной мерзлоты, за многие годы ненцами был доведен до совершенства механизм создания, сборки и разборки мобильного дома.
Чум представляет собой конусообразную палатку, которая состоит из высоких шестов, накрываемых в летнее время мешковиной, а в зимнее — шкурами. Вход в жилище также завешивают мешковиной. Конусообразная форма чума позволяет снегу скользить по его поверхности и не накапливаться на строении, а, кроме того, делает его более устойчивым к ветру. В центре жилища располагается очаг, который служит для обогрева и приготовления пищи. Благодаря высокой температуре очага, осадки, просачивающиеся через верх конуса, быстро испаряются. Чтобы ветер и снег не попадали под нижний край чума, снаружи к его основанию подгребают снег. В традиционном ненецком чуме тепло даже при минус 50 градусах. К установке чума привлекается вся семья, в том числе дети. На пол жилища кладут шкуры и циновки, а для сна используют подушки, перины и спальные мешки из овечьей шкуры.
Когда мужчины установят чум, женщины приступают к его благоустройству. Пол застилают шкурами оленей. Это зимой, а летом стелют циновки. Там где шесты упираются в землю, складывают одежду. Вешалок в чуме не предусмотрено.
При всей кажущейся простоте, чум - дело довольно сложное и дорогое. Во-первых, попробуйте найдите в тундре деревья для чума. А для одного такого жилища требуется 25-40 (в зависимости от размеров) шестов. Шесты эти не на всю жизнь, они периодически гниют, и их нужно менять (что довольно затратно) или подрезать. Чем ниже чум, тем старее в нем шесты. Во-вторых, нужны оленьи шкуры. Чем их больше, тем дома теплее - и тем зажиточнее считается семья. А учитывая 50-градусные зимы на Ямале и Чукотке, семьи оленеводов считают оленьи шкуры необходимой инвестицией и копят на них по несколько лет и передают затем по наследству детям. За отсутствием шкур чум укрывают «летним» брезентом (до появления этого материала «летний» чум состоял из бересты).
В среднем, на один чум нужно около 60-80 шкур, каждая из которых стоит не менее 10 тысяч рублей ($135). Но ведь ни один оленевод не может себе позволить столько шкур сразу, ведь тогда у него просто не останется оленей, а ведь шкуры нужны и на одежду, и на обувь. Но если раньше чум всегда делали самостоятельно, то сегодня молодая семья оленеводов может приобрести все необходимое для строительства на большой земле. В среднем, один чум обходится в 1 млн рублей ($13,500): сюда входят как стройматериалы, так и печь для обогрева. Чтобы работать в тундре, необходимо иметь мобильный дом, поэтому в первую очередь для семьи важно накопить на чум. В 2020 на Ямале, главном регионе оленеводства в России, региональные власти начали выдавать молодым семьям сертификаты на постройку чума.
Каждый предмет и каждое место внутри имеет свое назначение. Центральной осью жилища служит шест симзы, который ненцы считали священным. Раньше за ним размещалось сакральное пространство Си няны, на которое могли ступать только старшие мужчины. Сейчас все не настолько строго. С одной и другой стороны Си няна находятся столы. У многих семей есть современная техника, например, телевизоры и ноутбуки. Их, как правило, ставят на столы по сторонам от Си няна.
Напротив, у входа, находилось нё нян,ы, место женщины. Здесь обычно занимаются домашними делами: шьют, чинят одежду и обувь, вытягивают нитки из оленьих сухожилий. Спят кочевники на ложах из шкур, либо перинах или забираются в спальные мешки. Такие ложа готовят только когда наступает ночь, утром их убирают. Больше никаких интерьерных изысков в чуме чаще всего не бывает. Конструкция чума, напоминающая шалаш, за тысячелетия практически не подвергалась изменениям. Вносились лишь незначительные инженерные корректировки, благодаря которым чумы становились более практичными.
Главным преимуществом чума является его запланированная простота, которая проявляется в устройстве, процессе сборки-разборки и конструктивных элементах. Прежде всего это продиктовано характером жизни ненцев и ареалом их расселения. Установка чума, под конусом которого могут жить несколько семей, занимает не больше полутора часов. Исторически возведением жилища занимаются женщины, но в случае оказания помощи со стороны мужчин этот процесс может длиться около часа. В теплое время возведение чума занимает еще меньше времени, чем в зимнее — до получаса.
Сложно себе представить более комфортное жилье в подобных суровых климатических условиях, чем чум. Занимаясь оленеводством, ненцы не могли не подстраиваться под перемещения оленьих стад, что заложено в последних естественным образом. Жилище, которое возводится практически моментально, позволяет не тратить большое количество драгоценного времени и энергии на обустройство быта. Чумами и их конструктивными элементами можно пользоваться долгие годы, используя их максимально бережно. Чум представляет собой сборно-разборное жилье, простое, органичное и универсальное. Практичное жилье, позволяющее создать уют без излишеств почти в любом месте, не тревожа природу — чум является воплощением многовекового гения народа ненцев.
Хотели бы вы пожить в чуме ?