Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
we love american music

#145 Atua Blues

Карточка наверное нравится, но вызывает сомнения как бы, - относительно того что нарисованы они, а отнюдь не естественны, и что всё что тут есть настоящего - это тростник, с прячущимися индейцами и плачущими маори. #145 Atua Blues - Two Roots (2025) - неизестны РИМу Сплетение корней. Хотя может оба корня не сказать чтобы были так уже верны в плане аутентичности и моего интереса, а скорее что-то вроде травяных, или от бамбука или сахарного тростника - вот как на обложке примерно полностью перекрыли задний план, не говоря о горизонте уже. Один из них постарше, и он канадец из Альберты, участвовал во многих околоблюзовых и соул-проектах практически безуспешно, пока наконец не нашел свою нишу, переплетая свои неглубокие корни с похожими, но категорически другими. Случился такой межвидовой симбиоз, перекрестное осеменение и каприз природы. Вторые корни совсем дикие, но столь же неглубокие, и принадлежат маори, то есть коренному новозеландцу, отчего-то ассоциирую его с индейцем. Что-то есть
Карточка наверное нравится, но вызывает сомнения как бы, - относительно того что нарисованы они, а отнюдь не естественны, и что всё что тут есть настоящего - это тростник, с прячущимися индейцами и плачущими маори.
Карточка наверное нравится, но вызывает сомнения как бы, - относительно того что нарисованы они, а отнюдь не естественны, и что всё что тут есть настоящего - это тростник, с прячущимися индейцами и плачущими маори.

#145 Atua Blues - Two Roots (2025) - неизестны РИМу

Сплетение корней. Хотя может оба корня не сказать чтобы были так уже верны в плане аутентичности и моего интереса, а скорее что-то вроде травяных, или от бамбука или сахарного тростника - вот как на обложке примерно полностью перекрыли задний план, не говоря о горизонте уже.

Один из них постарше, и он канадец из Альберты, участвовал во многих околоблюзовых и соул-проектах практически безуспешно, пока наконец не нашел свою нишу, переплетая свои неглубокие корни с похожими, но категорически другими. Случился такой межвидовой симбиоз, перекрестное осеменение и каприз природы.

Вторые корни совсем дикие, но столь же неглубокие, и принадлежат маори, то есть коренному новозеландцу, отчего-то ассоциирую его с индейцем. Что-то есть протестное и противоположное, как часто мне и надо.

Сотрудничество Дэвида Ноэля (как такого некоего большого белого плантатора, условно и по внутренней мифологии и убеждению говоря) и Грэнта Хауа (как представителя малых народностей, предельно готового к поглощению и ассимиляции, принявшего уже чуждый культурный код) - началось случайно года три-четыре назад, в процессе записи альбома маорийской певицы, а если не сказать дивы DeLayne Ututaonga, - Грэнт тогда выступил маорийским продюсером (здесь должен быть людоедский смайлик), а Дэвид тоже слегка поучаствовал, со своими корневыми канадскими друзьями и соратниками, выехав на острова скорее как фототурист на сафари, добавить в смысле новых фоточек в свой толстый альбом. Не знаю че там случилось в процессе, - но с тех пор они (Дэйв и Грэнт) называют себя братьями (звучит слегка фейково конечно, - примерно как даги часто иногда всегда готовы с тобой породниться формально, но зло как правило, ну или не слишком добро на крайнее ))

Послушал щас кстати этот ее альбом - ничего маорийского не нашел (хотя на самом деле не представляю что они вообще способны раскрывать рот, а не то чтобы петь, - стереотип конечно, но как есть), - ну разве только в титульной песенке про Кару это местное конечно же. А так вообще будто с берегов Миссиссиппи в среднем течении приделан блюз, - ничего интересного короче. Вот так она кстати выглядит, если кому интересно и обладает крепкими нервами, здоровой психикой и развитыми регенеративными способностями - тоже если ))

Но как бы оно ни было, шестеренки продвинулись, зашли в зацепление, а травяные корни переплелись, да.

Неожиданно и парадоксально альбом стартует с госпела номер один во всем более западном полушарии. Переходящем и в восточное иногда, если совсем с фанатизмом, как в данном конкретном случае. Говорят, у них даже вода заворачивается в воронку в другую сторону. Не верю конечно, но и игнорировать не вправе )

Так и с Amazing Grace - здесь она совсем другая, и ведет себя в точности как та вода. Турбулентность здешних очень диких мест не иначе.

Однако нравится - они смогли переделать госпел в фанкнсоул (что само по себе может и не такая уже редкость и достижение, - но здесь привлекает какой-то людоедский контекст, - и концепт на нем ))

Следующей ютуб предложил еще более исковерканый, почти до неузнаваемости госпел номер два в прогрессивном мире, про Джона Ревелейтора разумеется. Предполагал после интерпретации Лыжного Короля (Металексу кстати снова привет, где бы он теперь не был) - ничто уже не может меня удивить (и насторожить) по этой теме, - однако готов признать, сколь намного ошибался ))

Вероятно канадско-маорийская вера очень жестока, очень. Снова аллюзия и самоцитата слегка, - но ведь никто не знает об этом, а мы (все) не станем ему рассказывать что. Или ничего даже скорее.

Следующей ютуб предлагает третью песенку про Тяжело Любящую Женщину (знаю как более верно и литературно перевести название, но буквальное прочтение подходит лучше нмв, - поскольку невербально четко понимаю, о чем здесь примерно ведется повествование и разговор ))

Просто опыт жизненный плюс интеллект не отнять. Речь о ненависти как о форме любви, - встречал иногда талантливые художественные переложения подобной формально вроде и девиации, но на деле хз как может повернуться.

Лид-вокал маорийский, а Дэвид на подпевках чисто - это чтобы понимать кто из них кто. Кому может и неважно, но для меня имеет критическое значение. Даже объяснять ниче не буду - там всё в звуковом полотне четко запечатлено, будто на фотопленке или старых костях.

Покажу теперь предыдущую, вторую то есть, поскольку чувствую что время пришло.

Да, это наконец сюжетное видео, - правда сценарий весьма легкомыслен и примитивен, - наши герои и певцы чаще на фоне порогов, водопадов, но в любом случае текущей воды. И с ними девушка еще довольно нормативной внешности, вероятно по не слишком далекому замыслу и либретто отвечает за собственно блюз. В смысле ходит босиком по воде и камням, танцует на контрасвете и вообще скрашивает двоякое одиночество героев. Но хорошо что молчит хотя бы.

Короче активно не понравился фильм, - но хотя бы раскрывает некоторые детали кто из них кто, и как они себя ведут на камеру, а маори даже на гитаре играет (кстати весьма понравилось как). То есть это не затем, чтобы построить качественный и достойный сюжет, а напротив хроникально иметь возможность рассмотреть друзей с максимально возможным увеличением. Если огрублять - здесь можно даже заметить, как волосы у них растут. Не на готове, а скорее на теле, - на руках там или ногах, или на груди и спине. И вот это глубокое, двойное причем проникновение, - довольно удачно и детально отражено.

Да, понравился фильм по итогу. Иначе и быть не могло же )))

Теперь песенка Харрисона, ставшая по итогу госпелом от прошедшего немалого времени и его (Харрисона, не времени) музыкального дара. Миллионы наверное перепевок существуют, но безусловно лучше всего исполнила Алинда (Сегарра конечно же) с ее гениального альбома каверов 13-го года. Жаль утонули и сгорели те рукописи, - это был мой лучший текст, про альбом - не про Свит Лорда конечно. Или возможно это про кавер на песенку Таунса Delta Momma Blues. Просто гениально же.

Чуваки перепели его (госпел) весьма с фантазией очень, причем вот здесь как раз маорийские корни ощутимее всего. Видимо рэгге так ложится на их язык и ментальность. Ну как язык, - внутренний конечно же, - как знаете бывает же внутреннее ухо у некоторых, и нормально вполне себя чувствуют.

Да, очень хорошо исполнили.

Это последняя, закрывашка в смысле. В отличие, от вчерашней например, она ниче не обещает, ничего не сообщает, а просто рубит. Ничего за ней. Только новозеландский тростник, в котором спрятаны корни маори. Причем исполняет об этом Дэвид, что несколько парадоксально, но если поглубже то верно. Очень эмоционально исполняет, явно переживая за непростую историческую судьбу коренных, в смысле братьев, только поменьше. Простите, я никоим образом не расист и отвергаю любого рода сегрегацию, но выглядят они забавно, когда если вместе рядом постоят иногда или слегка.

Альбом хороший, а может и отличный, - и несмотря что не удалось вроде отделить корни маори от всех прочих, - рационально не удалось в смысле, - на самом и истинном деле я уже давно в теме, че к чему у них в межвидовом симбиозе. Нормально у них всё к чему.