Я благословлена, я благословлена, я благословлена, несмотря ни на что.
Недавно перечитывала историю Авраама, и вдруг зажглась «лампочка». Пришло осознание одной важной вещи: Божьи благословения не зависят от дел. Как-то поймала себя на мысли, что Бог не хочет меня благословлять, потому что я согрешила. Но это наглая ложь, которая точно не от Святого Духа.
Авраам совершил столько ошибок: дважды, опасаясь за свою жизнь, выдавал жену Сару за сестру, из-за чего её брали в жены местные правители; не дожидаясь исполнения обетования о рождении наследника от законной жены, завел ребенка от наложницы, а потом ещё и изгнал Агарь вместе с сыном. Но, несмотря на это, Бог благословлял его.
В 12 главе Бытия написано: «И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твоё, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные».
Слово Божье называет Авраама праведником. Но стоит посмотреть на его дела - и тут же начинаешь сомневаться, так ли это на самом деле. Но, к счастью для нас всех, в этом и состоит благодать Бога к возлюбленным Им людям: мы становимся праведными не по своим делам, а по вере в Иисуса Христа.
Так и Авраам был праведен по вере, а не по своим успехам и достижениям. Апостол Павел писал: «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».
Благословение Авраама - это не просто обещание, а безусловный, повторюсь, БЕЗУСЛОВНЫЙ завет, установленный Богом. И насколько больше благословлены дети Божьи сейчас, имея наилучший, Новый Завет, благодаря жертве Иисуса Христа!
Что значит безусловный завет? Это нерушимый договор, который Бог заключает с человеком, исполнение которого зависит только от Бога и Его верности, а не от поведения или выполнения определенных условий. Это дар, который нельзя заслужить или потерять из-за несостоятельности человека, а просто принять верой.
Мы должны сказать, что все Божьи обетования, Его благословения принадлежат нам, Его законным детям. Бог желает благословлять нас, Ему это нравится. Он радуется, когда мы принимаем Его дары и помощь. И когда мы принимаем от Отца, мы благословляем Его.
Значит ли всё это, что я осознанно могу жить в грехе? Конечно же, нет! Об этом также говорит Павел: «Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нём?»
Грех отдаляет нас от Бога, а не Бог отдаляется от нас. Святая троица не отвергает человека из-за его слабостей, а продолжает вести и направлять на правильный путь. Мы любимы Отцом не по своим делам и поступкам, а по благодати Божьей.