Найти в Дзене

Ананта-Кришна прабху. Навадвипа 2003

На обратном пути мы встретили Махешваса прабху и Ананта-Кришну прабху.
Она беседовали о благословении. Ананта-Кришна прабху, как и велел Гурудев, просил благословения на инициацию у всех русских, в частности Махешваса. В этот интимный момент мы и подошли. Нас познакомили. Ранее он видел меня, но не проявлял желания познакомиться, хотя я был русским, а нас там было мало.
Сангиту дд он знал хорошо, а она хорошо знала его. Узнав, что я из Красноярска Ананта-Кришна сказал, что бывал там пару раз и если мы захотим, то может приехать к нам.
Далее он двинул речь, направленную скорее на Махешваса, чем на нас. Суть ее была в том, что Гурудев необычайно велик и его деяния непонятны человеческому разуму. И принимая какие-то неожиданные решения ,он видит последствия. Обычный человек может подумать, что эти решения Гурудева не разумны и не логичны, но потом время проявляет мудрость и правильность Гурудева. Не все мы мол понять можем. И Саньяса, которую он завтра получит есть неожиданное решение Гу

На обратном пути мы встретили Махешваса прабху и Ананта-Кришну прабху.
Она беседовали о благословении. Ананта-Кришна прабху, как и велел Гурудев, просил благословения на инициацию у всех русских, в частности Махешваса. В этот интимный момент мы и подошли. Нас познакомили. Ранее он видел меня, но не проявлял желания познакомиться, хотя я был русским, а нас там было мало.
Сангиту дд он знал хорошо, а она хорошо знала его. Узнав, что я из Красноярска Ананта-Кришна сказал, что бывал там пару раз и если мы захотим, то может приехать к нам.
Далее он двинул речь, направленную скорее на Махешваса, чем на нас. Суть ее была в том, что Гурудев необычайно велик и его деяния непонятны человеческому разуму. И принимая какие-то неожиданные решения ,он видит последствия. Обычный человек может подумать, что эти решения Гурудева не разумны и не логичны, но потом время проявляет мудрость и правильность Гурудева. Не все мы мол понять можем. И Саньяса, которую он завтра получит есть неожиданное решение Гуру из этой области.
В чем он был абсолютно прав. Все события в дальнейшем подтвердили его слова. Но не в его пользу.
Ананта-Кришна прабху
Сангита очень хорошо знала завтрашнего Махараджа. Она была интеллектуалка, постоянно тусовалась в Московском Матхе и общалась с Ананта-Кришной много и лично. Она занималась переводами книг, а тот хорошо знал Священные писания. Часто они беседовали с ним на эти и другие темы , поэтому она имела разноцветный взгляд на него.
Мы отошли от них. Она еще не остыла от борьбы с билетным маклером, пыхтела и раздраженно продолжила.
«Вся санга терпеть Аната-Кришну не может. Его не любят все Махараджи. Он каждому успел наделать какие-то гадости. Все имеют к нему претензии, на него постоянно жаловались Гурудеву и Гурудев в курсе, что это за личность. Главная проблема в том, став Саньяси ,он становиться Махараджем. По сути, он становиться небожителем, главой Гаудия Матха Гурудева в России и будет обладать неограниченной властью. И это плохо. Все знают его нарциссизм и карьеризм. А также знают его страсть к деньгам и почестям. Это все приведет к плачевным результатам. Но сегодня Гурудев спросил, кто хочет что-то сказать против, и абсолютно все промолчали. Хотя каждый жаловался на него Гуру. В этом все наши мужики -кришнаиты. Они только плетут интриги и сплетничают, как бабы за спиной.!»Ананта-Кришна прабху. Навадвипа 2003

ИНдупати дас и Махешвас прабху. Москва 2003
ИНдупати дас и Махешвас прабху. Москва 2003