Найти в Дзене
Internetwar. Исторический журнал

Хроника Германской революции. 1-5 декабря 1918 г.

Три Вильгельма: в центре бывший кайзер, слева его сын, справа внук. Формальное отречение кайзера Покинув страну, Вильгельм II официально не отрекся от престола. Его обращение не имело в этом смысле юридической силы. Разумеется, немцы, подхваченные вихрем революции, не придавали большого значения этой процедуре, но тем не менее. Кайзер официально отрёкся от престола утром 28 ноября 1918 года. Он подписал письмо: «Настоящим я навсегда отказываюсь от прав на Прусскую корону и связанных с ней прав на Германскую императорскую корону. Одновременно я освобождаю всех должностных лиц Германского Рейха и Пруссии, а также всех офицеров, унтер-офицеров и рядовых военно-морского флота, прусской армии и войск федеральных контингентов от присяги на верность…» Принципе оставался еще наследник престола старший сын кайзера, тоже Вильгельм. Он также укрылся в Голландии. Прусский принц Вильгельм отрекся от своих прав 1 декабря 1918 года. Н данный момент с монархией в Германии формально было покончено. Ка
Оглавление
Три Вильгельма: в центре бывший кайзер, слева его сын, справа внук.
Три Вильгельма: в центре бывший кайзер, слева его сын, справа внук.

Формальное отречение кайзера

Покинув страну, Вильгельм II официально не отрекся от престола. Его обращение не имело в этом смысле юридической силы. Разумеется, немцы, подхваченные вихрем революции, не придавали большого значения этой процедуре, но тем не менее.

Кайзер официально отрёкся от престола утром 28 ноября 1918 года. Он подписал письмо:

«Настоящим я навсегда отказываюсь от прав на Прусскую корону и связанных с ней прав на Германскую императорскую корону. Одновременно я освобождаю всех должностных лиц Германского Рейха и Пруссии, а также всех офицеров, унтер-офицеров и рядовых военно-морского флота, прусской армии и войск федеральных контингентов от присяги на верность…»

Принципе оставался еще наследник престола старший сын кайзера, тоже Вильгельм. Он также укрылся в Голландии. Прусский принц Вильгельм отрекся от своих прав 1 декабря 1918 года. Н данный момент с монархией в Германии формально было покончено.

Карл Каутский.
Карл Каутский.

Конгресс полевых и солдатских советов

Городок Бад-Эмс расположен на западе Германии. Почему важно его местоположение? Да потому что там, на западе, всё еще концентрировались части не распущенной германской армии. Там возникали солдатские советы.

1 и 2 декабря 1918 года в Бад-Эмсе состоялся конгресс или съезд полевых и солдатских советов. Собравшиеся единогласно потребовали проведения реформ. Вот основные положения программы, выработанной в Бад-Эмсе:

  • отмена обязательного отдания чести во внеслужебное время,
  • закрытие офицерских казино,
  • одинаковые условия питания для офицеров, военных чиновников и рядовых,
  • право участия солдатских советов в решении всех экономических и социальных вопросов в войсках,
  • право участия советов в вопросах дисциплинарных взысканий и разборе жалоб.

Не так радикально как в России, но вектор развития событий направлен туда. И это не нравилось многим представителям новой власти.

Еще до проведения всеобщего Съезда советов в Берлине эти требования были предъявлены Совету народных уполномоченных (то есть «Временному правительству», если проводить аналогию с Россией).

Верховное командование армии, которое еще имело полномочия и поддерживалось новым правительством выступило с протестом относительно программы. Правительство социалистов отклонило требования солдатских советов.

Между тем комиссия по социализации ни шатко, ни валко приступила к работе. 5 декабря состоялось первое заседание комиссии под председательством Карла Каутского (да, это его «Переписку» с Энгельсом профессор Преображенский распорядился «В печь!»)

С первого же заседания стало понятно, что никуда этот поезд не поедет. Консультировавший комиссию статс-секретарь был ярым противником социализации. Многие из участников комиссии тоже не горели энтузиазмом.

------

Все материалы рубрики История Германии:

История Германии | Internetwar. Исторический журнал | Дзен