Даргавский некрополь, датируемый XIV-XVIII столетиями, представляет собой скопление родовых усыпальниц древних аланов — прародителей современных осетин. Неосведомлённый путешественник легко принял бы эти сооружения за обычные жилища, ведь со стороны комплекс напоминает покинутое поселение, раскинувшееся на горном склоне среди красивейшей долины. Однако истинная природа этого кавказского места — кладбище, город усопших.
Что такое город мёртвых
На территории Северо-Кавказского региона России можно встретить подобные захоронения, среди которых Фардык-Кешене в Кабардино-Балкарии и Цой-Педе в Чечне. Погребальный комплекс относится к эпохе Средневековья и представляет собой совокупность идентичных по конструкции усыпальниц для захоронения усопших.
Древний некрополь близ Даргавса представляет собой крупнейшее захоронение подобного типа во всём кавказском регионе и в Северной Осетии. В ущелье с таким же названием сосредоточено приблизительно сто фамильных склепов, что значительно превосходит обычные масштабы — в других поселениях таких сооружений редко насчитывается больше десятка. Аналогичные погребальные ансамбли существуют и в иных осетинских деревнях, в частности, в Фаснале и Донифарсе.
Даргавский некрополь
Среди погребальных конструкций встречаются варианты, частично или полностью углублённые в землю. Ряд исследователей считает, что именно они появились раньше остальных. Существует также мнение, что различия в архитектуре родовых усыпальниц связаны с социальным статусом семей.
Преобладающий тип семейных усыпальниц на этом кладбище представляет собой конструкции с квадратной базой и крышей в форме пирамиды, выполненные из известняка и песка. Один из взглядов связывает такой способ захоронения с принципами зороастризма, где запрещалось закапывать умерших. Альтернативное объяснение указывает на особенности грунта в этой гористой области.
Вместе с усопшими в захоронение помещали предметы повседневного обихода — утварь, наряды, обувь, драгоценности и оружие, полагая, что эти вещи пригодятся покойным в потустороннем существовании.
Исследователи установили, что надземная часть погребальных конструкций достигала от двух до четырёх уровней в высоту. Останки размещались на деревянных настилах, куда их помещали через проёмы, впоследствии закрываемые досками. Когда ярусы заполнялись, кости перемещали в нижнюю часть сооружения, освобождая пространство для новых умерших членов семьи. Подобная система позволяла хранить в одной постройке свыше сотни погребённых.
Научные исследования показали, что примерно десять тысяч человек были похоронены на этом кладбище. Период функционирования некрополя охватывает временной промежуток от четырнадцатого столетия до начала двадцатого века, когда в 1915 году состоялось последнее погребение.
История изучения Даргавса
Систематические научные работы в Даргавсе начались лишь в конце 1960-х годов. Тогда некрополь посетили советские исследователи, среди которых выделялся специалист по осетинской культуре В. Х. Тменов. Позднее он создал множество научных работ о некрополе — от отдельных статей до диссертационного исследования и монографий.
А впервые к изучению этого места обратилась археолог П. С. Уварова в завершающие десятилетия XIX столетия. Её работа включала фотофиксацию комплекса и детальное описание обнаруженных погребальных артефактов. Однако после её экспедиции научное сообщество забыло о Даргавсе на полвека.
Доступ на территорию комплекса открыт для всех посетителей при наличии входного билета, хотя научные изыскания объекта продолжаются и в настоящее время. Согласно осетинским обычаям, запрещающим присутствие людей на погребальных территориях в тёмное время суток, вход закрывается с наступлением сумерек. График работы памятника — ежедневно с десяти часов утра до шести вечера, без обеденных перерывов и санитарных дней.
Археологические находки
Археологические раскопки древних захоронений, продолжавшиеся на протяжении многих лет, дали возможность исследователям получить доступ к более чем 1500 артефактам погребального характера. Эти находки помогли воссоздать детальное представление о быте и верованиях населения, обитавшего в данном регионе сотни лет назад.
Обнаруженные предметы отличались большим разнообразием: здесь были найдены украшения из драгоценных металлов (браслеты, подвески, кольца), изделия из керамики и стекла (сосуды для питья, емкости для жидкостей), а также клинковые изделия и режущие инструменты (ножевые изделия, короткие клинки, лезвия для бритья). Искусное исполнение всех обнаруженных артефактов свидетельствует о выдающихся навыках местных ремесленников – мастеров кузнечного дела, керамистов и специалистов по обработке стекла. Широкий ассортимент найденных вещей также демонстрирует активные торговые и культурные связи с окружающими племенами и народностями.
Во Владикавказском республиканском музее собраны все находки, добытые археологами при раскопках. Среди них выделяются предметы гардероба и обувные изделия периода XIV-XVIII столетий – хлопковое женское одеяние, мужские кожаные башмаки, плетёные кошельки. Благодаря засушливому климату с обилием солнца и постоянными ветрами органические материалы – кожаные и текстильные изделия – сохранились без разложения, что дало современным потомкам аланского народа редкий шанс познакомиться с костюмами своих далёких прародителей.
Легенды и мифы
Вокруг этого объекта существует немало загадочных преданий и любопытных сведений, привлекающих сюда всё больше туристов. Приведём некоторые примеры.
Одно из наиболее распространённых сказаний объясняет появление некрополя древним заклятием. История повествует о похищенной всадниками прекрасной девушке. Между похитителями разгорелся конфликт из-за того, кто станет её обладателем. Даже мудрецы не сумели урегулировать разногласия. Чтобы предотвратить кровопролитие между родственниками, кто-то из спорщиков лишил её жизни. Вслед за этим поселение поразила загадочная эпидемия. Погребённые тела словно отторгались почвой: покойники вновь появлялись над землёй, что вынудило жителей строить для усопших родовые склепы.
Благодаря природным условиям горных вершин — постоянным ветрам, низкой влажности и почти круглогодичному солнцу (около 300 ясных дней) — артефакты из древних захоронений дошли до наших дней в превосходном состоянии. Специальные отверстия в погребальных камерах создавали естественную вентиляцию, что приводило к высыханию останков вместо их разложения.
Местные жители, чьи предки обитали здесь на стыке восемнадцатого и девятнадцатого столетий, до сих пор хранят предания о страшной чумной эпидемии того периода. По их рассказам, заражённые люди, понимая свою обречённость, добровольно уходили в фамильные склепы, чтобы провести там последние дни жизни и уберечь родственников от заражения смертельной болезнью.
Участник археологической экспедиции вспоминает, что часть исследователей не снимала защитные перчатки во время работы. Раскопки начались только после проверки захоронения на присутствие опасных возбудителей. Советские специалисты были осведомлены о потенциальных рисках, поэтому сначала провели санитарную экспертизу, и лишь когда анализы показали безопасность, приступили к археологическим работам.
При исследовании семейных захоронений в некрополе археологи столкнулись с загадочным открытием, которое до сих пор не получило объяснения. Возможно, данная находка указывает на связь с забытым древним ритуалом или отсылает к классическим античным верованиям о потустороннем царстве — переправе через Стикс в сопровождении перевозчика мёртвых Харона. Останки погребённых покоились внутри небольших лодок, которые были изготовлены путём выдалбливания древесных стволов, а в одном случае археологи даже обнаружили весло поблизости от такого судна. Особенно любопытен тот факт, что горные речные потоки в этой местности никогда — ни в древности, ни в настоящее время — не были пригодны для навигации на подобных плавсредствах.
Как добраться до Даргавского ущелья
Добраться до некрополя можно несколькими способами. Одноимённое ущелье, где находится Даргавс, отделяет от Владикавказа дорога протяжённостью приблизительно 42 км. Путь занимает от часа до полутора часов.
Варианты проезда без организованного трансфера:
Услуги такси обойдутся в сумму от 600 рублей при обращении к частным водителям, тогда как через приложения-агрегаторы стоимость поездки составит 1300-1400 рублей и выше (цена указана за направление в одну сторону).
Общественный транспорт представлен маршруткой под номером 115, отправляющейся от пересечения Куйбышева и Тамаева возле Центрального рынка. Точное время отправления рекомендуется узнавать непосредственно на остановке.
Ближайший крупный населённый пункт к достопримечательности — город Владикавказ.
Множество компаний готовы предложить подобный сервис, поэтому рекомендуется изучить их условия заблаговременно. Горный рельефон маршрута требует использования автомобиля повышенной проходимости. Стоимость суточного проката варьируется в диапазоне 4-5 тысяч рублей. Не забудьте также заложить в бюджет поездки топливные расходы.
Долина реки Цей манит туристов каскадными водопадами, стремительными горными потоками, альпийскими лугами, каньонами, величественными хребтами и вековыми ледниками — это место часто становится следующей точкой маршрута после посещения Даргавского некрополя. Республика завораживает путешественников не только первозданными ландшафтами, но и уникальными историческими объектами, не имеющими мировых аналогов.
"МИР ПАМЯТИ" - крупнейший производитель памятников. В штате высокопрофессиональные скульпторы, работы которых установлены по всей стране!
Доставка и установка по России!
Наш сайт: https://мирпамяти.рф/
Мы сотрудничаем с благотворительным фондом Сердца Кубани.
Поможем вместе! https://сердца-кубани.рф/