▪ «Почитание святых икон занимает немалое место в православном благочестии. Как православные храмы, так и дома украшаются ими. В память явления некоторых икон установлены церковные праздники. Самая же иконопись является совсем особым видом искусства, не сводимым к простой живописи.
Перед святыми иконами молятся, возжигают свечи и лампады, ими благословляют и через их посредство получают исцеления, а иногда и указания» (епископ Александр (Семенов – Тян-Шанский).
▪ «Одним из внешних видов богопоклонения и почитания святых является употребление священных изображений и поклонение перед ними…
В Священном Писании даны строгие запрещения против сооружения и почитания кумиров-идолов, но этот запрет не относится к христианским иконам… Кто не умеет отличать священные изображения от идолов, кто хулит и оскверняет иконы, тот святотатствует и подвергается осуждению Священного Писания, предупреждающего: «Как же ты…гнушаясь идолов, святотатствуешь?» (Рим.2, 21, 22)» (протопресвитер Михаил Помазанский).
▪ Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную… (ср.: Ин. 5, 39).
▪ «…Что запрещает вторая заповедь? Запрещает поклоняться идолам как мнимым божествам или как изображениям ложных богов.
Не запрещается ли через сие иметь какие бы то ни было священные изображения? Отнюдь нет. Сие ясно видно из того, что тот же Моисей, через которого Богом дана заповедь, запрещающая кумиры, в то же время получил от Бога повеление поставить в скинии, или подвижном храме еврейском, золотые священные изображения херувимов, и притом в той внутренней части храма, в которой народ обращался для поклонения Богу» (святитель Филарет Московский).
▪ …И сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее; и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг к другу: к крышке будут лица херувимов. И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе; там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения… (ср.: Исх. 25, 18–22).
▪ «Согласно ли со второй заповедью употребление святых икон? Оно было бы не согласно с нею в том только случае, если бы кто стал боготворить их. Но сей заповеди нимало не противно почитать иконы, как изображения священные и употреблять их для благоговейного воспоминания дел Божиих и святых Его, ибо в сем случае иконы суть книги, написанные вместо букв лицами и вещами (Григорий Великий. Письма. Кн. 9, письмо 9, к Серену епископу)» (святитель Филарет Московский).
▪ «С запрещением поклоняться идолам и кумирам никак нельзя смешивать православного поклонения святым иконам и мощам, в чем нас часто упрекают протестанты и разные сектанты. Почитая святые иконы, мы не считаем их богами или кумирами, они для нас только изображение, образ Спасителя, или Ангелов, или святых. …Поклоняясь иконам и молясь перед иконой, мы молимся не «материальной иконе» (то есть краске, дереву или металлу), не изображению, а Тому, Кто изображен на иконе» (протоиерей Серафим Слободской).
▪ «Седьмой Вселенский Собор был созван в 787 г. в г. Никее… против иконоборческой ереси, возникшей за шестьдесят лет до Собора при греческом императоре Льве Исавре, который, желая обратить магометан в христианство, считал необходимым уничтожить почитание икон…
Собор осудил и отверг иконоборческую ересь и определил: поставлять и полагать в святых храмах вместе с изображением Честного и Животворящего Креста Господня и святые иконы, почитать и воздавать им поклонение, возводя ум и сердце ко Господу Богу, Божией Матери и святым, на них изображенным…
Почитание святых икон было окончательно утверждено на Поместном Константинопольском Соборе в 842 г. при императоре Феодоре» (протоиерей Серафим Слободской).
© Михаил Тихомиров
Цитируется в сокращении по кн.: О СВЯТЫХ ИКОНАХ – СЛОВАМИ СВЯТЫХ ОТЦОВ И ПОДВИЖНИКОВ БЛАГОЧЕСТИЯ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2017. ИС Р17-622-0822
Православная книга почтой https://www.pravmolitva.ru
#ПравославноеПочитаниеИкон #Иконы