Тема. Часть 2. Раз «его святейшество» Гундяев настаивает на особой роли РПЦ в спасении России, особенно в Великую Отечественную войну 1941-45 г.в. и уничтожение большевиками «тех людей, которые были носителями исторической памяти и не верили в эту сказку, а для этого церковь надо уничтожить, которая была носителем совести народной и духовной» - стоит проанализировать его демагогию на примере исторических фактов.
Уточняю, что вступительная раздел у двух частей этой статьи в своей основе общий.
В теме из двух частей, полное название: «Вопросы и ответы на него. Что нас убеждают праздновать 4 ноября? «День народного единства» или религиозный праздник «Казанской иконы божьей матери», как официальную защитницу рода Романовых, т.е. семейства коллаборационистов входящих в состав Семибоярщины» предателей своего отечества, присягавших на верность польского короля Сегизмунду 3 и сотрудничающих с оккупантами земли в «Смутное время». ( часть 1 https://dzen.ru/a/aScHc4gnb3tryeFb и часть 2 https://dzen.ru/a/aScTva6yNydMAOpb ). Мной анализируется начальная часть проповеди «его святейшества» патриарха РПЦ Кирилла (Гундяева) 4.11.2025 г. в «Успенском соборе» Кремля. В ней он своей основе посвятил «Смутному времени» начала 17 века, что Российская государственность была на краю гибели, и если бы не «Божье вмешательство в нашу историю», что «смута прошла, потому что Господь претворил милость» и подвига православных слуг Господа, в первую очередь патриарха Гермогена, преданность народа иерархам православной веры и заступничества «Казанской иконы божьей матери» - Российского государства и русского народа сейчас не было бы. При этом он указывает, что причиной смуты была не только внутренним предательством, но и потому что многие желали жить так же хорошо, как в Польше, т.е. намек на недопустимость революций. В этой теме из 2-х частей, на основание написанной истории 4-х Российских историков 19 века я проанализировал, кто и что, было в реальности причинно-следственной связи «Смутного времени», как якобы спасали Россию иерархи греческой православной веры Руси и предательство Российских аристократов, в первую очередь из боярского рода Романовых, которые ради их шкурного присягали на верность Польскому королю Сигизмунду 3 и предали Россию.
В этой теме из 2-х частей я постараюсь проанализировать заключительную часть демагогической проповеди главного попа РПЦ Гундяева от 4.11.2025 г. в «Успенском соборе» Кремля. В ней он уточнял, что последующие испытаниях подобия «Смутного времени» в будущем произошло из-за революций: «А что стоила одна революция в стране, которая разрушила православную страну, провозгласило строительство, какого-то чудного сказочного мира, в котором - кто был никем, тот станет всем, люди будут иметь все, что хотели, пройдут все конфликты, только надо две вещи сделать - уничтожить тех людей, которые были носителями исторической памяти и не верили в эту сказку и церковь надо уничтожить, которая была носителем совести народной и духовной». Вот так выясняется, что вера в непорочное зачатие, сотворение мира из вакума за 6 дней (седьмой день Бог велел нам молиться ему) отдыхал 7533 г. назад (согласно Ветхого завета), Вавилонскую башню и десятилетия манны небесной для сынов и дочерей Израиля (евреев), «Ноев ковчег» и другие сказки прописанные в Ветхом и Новом завете - это называется достоверная история человечества в книгах так называемой вневременной морали и нравственности, а построение общества социальной справедливости, первое социальное государство и вторая экономика в мире под названием Советский Союз уже к 1937 г. - это сказка. Так в этой сказке я жил, и до настоящего времени проживаю в квартире, которую Советская власть предоставила бесплатно мне и моим родителя. При этом я в этой сказке получил бесплатное высшее образование. В этой так называемой сказки безработных не было, человека труда не увольняли с работы по беспределу господ и мои родители получали пенсию отец с 60 лет, а мать с 55 лет, при этом, пока позволяло им здоровье, они были трудоустроены по прежнему месту работы. Зато в городе Саранске в 280 тыс. жителей, где я до настоящего времени проживаю, была всего одна полу пустая действующая церковь 17 века, т.к. общество в этой сказке предпочитали кормить не попов паразитов, а учителей и врачей.
«Его святейшество» продолжил: «Мы знаем, что этот эксперимент длился десятилетиями. Прошло множество войн, одна из них были самой страшной в истории рода человеческого. Ее мы называли Великой Отечественной войной. И действительно снова нависла угроза над народом нашим, над страной и над церковью нашей. И даже тогдашние правители, большинство из которых в Бога не верили, в тот самый момент обратились с просьбой к тогдашнему местоблюстителю митрополиту Сергию. Конечно тайно, этого исключить нельзя и к Богу обращались. (Может да кабы во рту выросли грибы, т.к. никто из этих тогдашних правителей-атеистов, со свечками в церквях замечен не был и не облетали самолеты с всевозможными святыми иконками, в последнем случае – это сказочки антисоветчиков в Горбачевскую «перестройку»). И Господь совершил эту победу руками нашего народа, над тем врагом, который победил всю Европу. Русь непобедима, только народ не должен отказываться от своей веры, сохранить веру (Сытно кормить попов РПЦ за свой счет.), даже в том случае, когда внешние и внутренние обстоятельства, не очень этому благоприятствуют, что был в Советском Союзе. Но веру мы все с вами сохранили и детей, и внуков воспитали. И прошел этот период Безбожия (Наступил Божественный капиталистический рай, когда главный ТК РПЦ «СПАС» собирает бабло на лечение детей, при этом попов РПЦ в три раза больше, чем в предреволюционной России.), а теперь партийцы связанные с революцией тоже в церковь приходят и в Бога верят. (Что-то не видел в церкви не одного партийца связанного с революцией, т.е. которые участвовали в революциях и гражданской войнах). Почему произошел поворот в сознание нашего народа? Потому что опят жизни России не может оставить человека не внимательным к тому, а как это все произошло. Как будучи на краю пропасти, неоднократно в представлении других народов будучи политическими трупами, мы воскресали (наверно он имел в виду воскрешение подобных ему, в моем понимание - жуликов, воров и предателей родины), народ воскресал и снова Россия становилась великой. Как важно, что мы прошли время безбожия». Вот так и выясняется. Социалистический строй, т.е. общество под лозунгом «От каждого по способности, каждому по труду», а так же равные возможности для людей от своего рождения, т.е. социальная справедливость – это десятилетия эксперимента, а рабовладельческий, феодальный и капиталистически строй – это не эксперимент, а общество освященное Божественной благодатью. Кстати, рабовладение в России формально было отменено только в 1861 г., поэтому капиталистической божественной благодати к 1917 г. всего-то 67 годков, а так называемому социалистическому эксперименту 82 лет, т.к. он якобы проходил с 1917-1989 годы. Что касается, «как важно, что мы прошли время безбожия», все познается в сравнении, что с очевидностью просматривается по статистике населения в РСФСР и РФ: 1926 г. – 92,7 млн., 1937 г. – 104 млн., 1939 г. – 108,4, 1959 г. – 117,5 млн., 1970 г. – 130,1 млн., 1979 г. – 137,4 млн., 1989 г. – 147,8 млн. чел. – это время безбожия, т.е. поп Гундяев называет «провозглашение чудного сказочного мира»; и наконец наступает времена, когда «Господь претворил милость», т.е. возрождение православной духовности 2000 г. – 145, млн., 2010 г. – 142 млн., уточняю не только граждан РФ, а проживающих там. Это с учетом несколько млн. беженцев русской национальности из бывших республик СССР и так называемых гастарбайтеров.
Далее он пропел хвалебные оды в адрес помазанника Господа В.В.Путина (РПЦ уверяют нас, что он послан Богом, чтобы спасти Россию) и существующей власти РФ, призвал - «молиться ради них с усердием», продолжив: «Присутствие Господа в жизнь народа, только в одном условии, если народ от Бога не отказывается. Если народ не перестал молиться. Если народ не отказался от тех духовно-нравственных принципов и человеческого общежития, которые ведут человека к человеческому счастью». Обращаю внимание читателя, что В.В.Путин сам уверовал, что он помазанник Господа, т.к.7.03.2024 г. он заявил на «Всемерном фестивали молодежи» (Нашел время на показухи во время войны, это сколько млрд. $ ухлопано на это «Бога угодное дело» в то время, когда только официально свыше 180 тыс. беженцев из граждан РФ - очковтиратель хренов.): «Был у нас такой военачальник немецкого происхождения генерал-фельдмаршал Х. Миних (особо себя на военном поприще не проявил), который говорил, что Россия – страна на прямую управляется Богом (Выходит с 1917 по 1989 г. атеистический Советский Союз, т.е. Россия в ее исторических границах, Богом не управлялась, поэтому Советский народ одержала победу над нацистами Третьего рейха, которые так же считали, что Германия управляется Богом, т.к. на их блях нацистов была надпись – «С нами Бог».), потому что если не так, не понятно, как она вообще существует. Я согласен. Россия напрямую управляется Богом». И закончил «его святейшество» свою проповедь: «Живя в благополучные времена. Вспоминая трагические времена, героические, мы должны возблагодарить Господа за прошлое и настоящее». Он так же напомнил, что надо молиться, чтобы Господь оградил Россию от бед, врагов и соблазнов, которые отдаляют человека от Бога, а значит мешают опираться на силу Всевышнего.
Во 2-й части этой же и предыдущих проповедях тот же слуга поп Гундяев заявлял, что Россия и православная вера были на краю гибели в Великую Отечественную войну, «неоднократно в представлении других народов будучи политическими трупами, мы воскресали народ воскресал, т.к. верил в Бога». 28.01.2025 г. он изрек схожую демагогию в Государственном Кремлевском дворце Москвы на пленарное заседание 23-х Международных Рождественских образовательных чтениях «80-тилетие Великой победы: память и духовный опыт поколений»: «С этой высокой трибуны пришлось говорить, немало о вкладе РПЦ в победу над нацизмом, о подвигах верующих, духовенства, епископата, о важности противостоять переписыванию истории, предать забвению страшную, между тем славную страницы Великой Отечественной войны (ВОВ)… Народ не благодарный впавший в историческое беспамятство, не помнящий свое родства обречен на исчезновение. Об этом не думали наши атеистические лидеры, которые отсекли историю от настоящего, которые придавали истории не просто забвению, но сокрушительной критике. Не понимая, что нельзя начать с нуля историческое развитие. И ошиблись, т.к. духовная культура, т.к. на духовной культуре и сила, которая была сформирована на предыдущих поколениях. Она не переставала питать нравственность чувств. И тексты тех самых людей, которые были призваны партийным руководством, чтобы уничтожить религиозное сознание, религиозную практику и построить атеистическое общество». История считается точной наукой, поэтому я четко определил переписывание истории попом Гундяевым и антисоветчиками всех цветов и оттенков. Надо же, оказывается, В.И.Ленин заложил атомную бомбу под Россию, но почему-то она грохнула не в ВОВ, а когда антикоммунисты, власовцы и националисты под имитацией коммунистов, пришли к власти в СССР, т.е. исторической России. При этом я лично помню свое родство, т.е. своих безграмотных предков из рабочих и крестьян, которым Советская власть дала путевку в жизнь. Помню я так же, что эти безграмотные крестьяне под руководством атеистов большевиков, создали первое социальное государство и вторую экономику в мире, сломав хребет национал-фашизму Третьего рейха, т.к. в кратчайшие годы совершили индустриализацию, коллективизацию и культурную революцию, заменив попов на учителей и врачей. Кстати, я помню, что моя бабушка по отцовской линии батрачила на кулака, поэтому ненавидела их, первого мужа моей бабушки по материнской линии убили кулаки в начале 30-х г.в., т.к. он являлся колхозным активистом. А вот мои оппоненты, в первую очередь те, которые уверовали в непорочное зачатие и сотворение мира за 6 дней и вакуума, как раз и превратились в манек и ванек не помнящих своего родства. Они в реальности верят, что их предки были дворянами, на худой конец кулаками-кормильцами, которых якобы раскулачили и ограбили деревенские алкаши. При этом они не способны подтвердить свою веру фактами и доводами. Я их тыкаю носом, в 80 % неграмотных и 10 % малограмотных предреволюционной России, поэтому откуда взяться их голубой кровушке? Они отвечаю, нет у них благородная голубезна, их же предков непременно репрессировали жидо-большевики сатанисты.
Гундяев поставил туже саму много раз прокрученную пластинку. Если бы не было в Великую Отечественную войну подвигов православных верующих, духовенства и народ не посещала Божественная благодать с православной духовной культурой и нравственностью, то в этой войне атеистический Советский народ, никогда бы не одержал победы над Третьим рейхом. Кто же в это не уверовал, тех он окрестил – «народ не благодарный, впавший в историческое беспамятство». Очевидно из этого демагогического бреда. Комсомольцы-атеисты Зоя Космодемьянская и молодогвардейцы г. Краснодона, которые кстати, казнили Бога почитающие полицаи на службе «Великого рейха», были глубоко православными верующими, которыми руководили попы антифашисты-подпольщики. Естественно в атаки не нацистские пулеметы в передних рядах, вели не политработники коммунисты, а попы РПЦ. При этом этот поп изрек: «Божья воля отдаст побуду только христианскому народу, который будет хранить самую чистоту и самую преданную веру в Бога со всей серьезностью соблюдать Божьи законы». Наверное по этой причине на бляхах нацистов Третьего рейха и их холуев из граждан СССР, была надпись - «С нами Бог», т.к. они хранили ему верность.
3. «Это вам за то, что вы атеисты, отказавшиеся от Бога».
В первой части этой темы https://dzen.ru/a/aTq45lyJ4kRfuHHA я анализировал, на основание исторических фактах, какую несли православные попы на протяжения предыдущих столетий «духовную культуру», как «носители исторической памяти», «совести народной и духовной» и как за это они якобы уничтожались безбожной Советской властью. Во 2-й части мной анализируется уже Божественная нравственность и мораль иудеев, мусульман и христиан на основание 3-х их книг вневременной морали и нравственности: Корана, Ветхого и Нового завета. Но самое главное мной ставится задача раскрыть на исторических фактах, «о вкладе РПЦ в победу над нацизмом, о подвигах верующих, духовенства, епископата, о важности противостоять переписыванию истории», вернее, как эти слуги Господа служили во славу Третьего рейха и якобы спасали свое отечество.
Обращаю внимание, что «его святейшество» Гундяев подвывает о славных страницах Великой Отечественной войны, которая «не случайно была объявлена священной, что обращает людей к религиозной святости и этот духовный ресурс был преодолен одним из факторов вдохновляющий народ на борьбу, на победу». При этом он ранее фактически называл Адольфа Гитлера посланцем Бога, чтобы наказать советский народ за прегрешения пред Господом. Так он 9.05.2009 г. произнес проповедь в юбилей победы Советского народа в ВОВ: «Почему так много народу погибло? Не с чем несравнимые страдания людей? Но если мы и на эту катастрофу военную посмотрим тем взглядом, на которую взирали наши благочестивые предки, то разве мы можем удержаться от совершенно ясного свидетельства, что и то было наказание за грех, за страшный грех вероотступников. Наконец, разве могло быть без суда с легкостью пройдено, такое явление в жизни народной, как уничтожение верующей части общества, уничтожение церкви, мучинечество и исповедничество. Наша отечественная история, как никакая другая, наш народ учит тому, что суд Божий не только в вечности. Он происходит в истории господнего проявления справедливости своего наказания людей. Иногда эти наказания очень страшные. Примерами таких наказаний наполно священное писание Ветхого завета». Когда этот поп заявляет о преступлениях большевиков и наказание Бога за грехи - «вероотступников, уничтожения верующей части общества и церквей, мучиничество и исповедание», ему и попам РПЦ следовало покаяться за убиенных православных и умерших от тяжкого труда в рабстве монастырской крепостной неволе. Запамятовал этот поп про их костры инквизиции в отношении язычников, так называемых ведьм, богохульников и еретиков, «Великий раскол» в православной церкви Руси, что привело к жертвам сотен тысяч православных душ из числа старообрядцев, которых сжигали на кострах тысячами. Были еще множество восстаний православных крестьян против их угнетения РПЦ (почитайте историка 19 века Соловьева, там четко прописан этот момент времени), опять же множество жертв. К примеру, в 1766 год вспыхнуло крупнейшее восстание долматовских монастырских крестьян под названием «дубиница». Это главный поп РПЦ Гундяев называет - «народ воскресал и снова Россия становилась великой. Более подробно этот «героический» эпизод православно Божественной благодати мной раскрыт в 1-й части этой темы.
Напоминаю, что так называемая Украинская православная (УПЦ) Киевского патриархата, с 2018 г. – это ПУЦ, полностью поддерживает укронацистский режим Сало рейха и геноцид там русского населения. Так в 2014 г. патриарх УПЦ Филарет (кстати, он в свое время боролся за патриаршество в РПЦ) произнес проповедь: «Сегодня люди больше страдают на востоке Украины, а не на западе. А почему? А потому там безбожников больше, чем на западе. Если они не покаются и не обратятся к Богу, то страдание будут продолжаться. Так и Гитлеру Бог позволил принести тяжкие страдания нашим народам, но когда люди начали каяться помог победить Гитлера. Так и сейчас Бог допустил агрессоров в Крым. Бог допустил агрессора-Россию зайти в Донбасс, где этот агрессор убивал и убивает людей. Но этого агрессора Бог наказал за агрессию за агрессию Германию. Так Господь и этого Российского агрессора в свое время так же накажет, поэтому грех не может оставаться безнаказанным... Украине надо заключить унию и ликвидировать террористов. Корень зла находится в тех людях, которые живут на Донбассе». И в чем же проявлялось покаяние перед Богом Советского народа, поэтому Господь помог победить Гитлера, нацистский поп Филарет не пояснил. Запамятовал он уточнить, что объявил крестовый поход против большевизма России в 1941 г. папа Римский Пи 12. Кстати, самыми усердными исполнителями этого наказания безбожников в Великую Отечественную войну были украинские национал фашисты. Приведу лишь один из тысяч подобных примеров. Это участие роты 118-го под командой хорунжего В.Миличенко в уничтожении д. Хатынь 22.03.1943 г., когда «свидомые» сожгли заживо 189 мирных жителей, половина из которых состояли дети. При этом суд над некоторыми из них выяснил, что эти укронацисты сжигали людей заживо, водвывая – «Это вам за то, что вы атеисты, отказавшиеся от Бога».
Вы обратите внимание, поп Гундяев указывая, какой был справедливый Бог, когда уничтожил миллионы ни в чем не повинных, не только детей Советских безбожников, но и детей верующей части Европы, в том числе и очень даже Бога почитающих поляков (нацистами убиты каждый 4-й поляк), при этом он утверждает, что отсталая в экономическом отношение СССР по сравнением с Третьим рейхом, одержала победу благодаря Божественной благодати, святым иконам и святому Георгию Победоносцу. Он продолжил свою демагогию: «… Можно сколько угодно говорить о совпадениях и случайностях, но победа в Великой Отечественной войне — это победа на грани невозможного. Враг был не непомерно сильнее во всем – в экономики, в организации, в вооружении, во многих областях, в том числе в области военной науке… Но этот народ, который казалось бы обречен стать жертвой, вдруг одержал сокрушительную победу. Последние залпы Великой Отечественной войны прозвучали в дни, когда чествовалась память святого Георгия Победоносца. Случайность? Кто-то думает, что так, но не мы, люди веры. А разве можно назвать случайным совпадением, что маршалом Победы был Георгий Константинович Жуков? Святой Георгий через эти знаки являл нам свое присутствие в нашей борьбе и в нашей Победе». Конечно, враг был сильнее, если исходить из слов «его святейшества», т.к. Господь благоволил фюрера, т.е. санкционировал уничтожить ему свыше 26 млн. советских граждан, при этом индустриализация, коллективизация и культурная революция в СССР, том числе замена попов на учителей и врачей, в данном историческом случае не причем. Главное – это повеление Божественной благодати, т.е. по началу, садист Бог (чётко прописано в Ветхом завете) наказал Советский народ, затем простил его и организовал победу безбожникам коммунистам над нацистами. При этом этот поп помалкивает. Последние залпы были под Прагой 12 мая 1945 г., почти на неделю позже, когда он решил чествовать святого Георгия Победоносца. Если даже и считать Г.К.Жукова маршалом победы, хотя это такая лажа - мама не горюй, кто поверхностно изучал история, знает о чем я говорю, то он был коммунистом безбожником, т.е. никакое отношения к Божественной благодати и Георгию Победоносцу не имел. По крайней мере, не зафиксированы исторические моменты, когда Г.К.Жукова посещало Божественное провидение.
В своих проповедях поп Гундяев неоднократно указывал, что партийцы во время Великой Отечественной войны к «Богу обращались», «и даже тогдашние правители, большинство из которых в Бога не верили, в тот самый момент обратились с просьбой к тогдашнему местоблюстителю митрополиту Сергию». По этой причине следует рассмотреть этот исторический момент Божественного знамения.
На 2-м Всероссийский поместный собор 1923 г. священники лояльные к Советской власти обратились к В.И.Ленину: «Слово благодарности и горячего привета должно высказать единственной в мире власти, которая творит не веруя, то дело любви, которое мы веруя, то дело любви. А так же вождю советской России В.И.Ленину, который должен быть дорог церковным людям, как граждан нашей республики. Вместе с этим благодарный собор шлет приветствие верховному органу рабочее крестьянской власти и вождю В.И.Ленину. Великий Октябрьский переворот проводит великие начала равенства труда, содержавшиеся в христианском учении. Во всем мире сильные давят слабых и только в Советской России началась борьба против этой социальной правды…». Из епархий начинается вытеснение сторонников патриарха Тихона. В последствие, этих священников лояльных Советской власти, стали называть «обновленцами». Они так же выступали против монашества, призывали священников брить бороды и вести богослужения на русском языке. В 1922 г. Тихон (Балавин) помещен под домашний арест, но уже через год его риторика резко изменилась.16.06.1923 г. во всех советских газетах было опубликовано заявление гражданина Белавина в Верховный Суд РСФСР, в котором он признавал правильность привлечения его к уголовной ответственности, раскаивался во всех своих преступлениях и просил изменить ему меру пресечения: «Признавая правильность решения суда о привлечении меня к ответственности по указанным в обвинительном заключении статьям Уголовного Кодекса за анти-советскую деятельность, я раскаиваюсь в этих преступлениях против государственного строя и прошу Верховный Суд изменить мне меру пресечения т. е. освободить меня от стражи. При этом я заявляю Верховному Суду, что я отныне советской власти не враг. Я окончательно и решительно отмежевываюсь, как от зарубежной, так и внутренней монархическо-белогвардейской контр-революции». После смерти В.И.Ленина 1924 г. он опубликовал в СМИ СССР следующее заявление: «Владимир Владимирович Ленин не отлучен от православной церкви высшей церковной властью, и поэтому всякий верующий имеет право на возможность поминать его. Идейно мы конечно с Владимиром Ильичем расходимся, но я имею сведения о нем, как о человеке добрейшем и поистине христианской души». Напоминаю, что РПЦ были отлучены от церкви. Ст. Разин, Ем. Пугачев, в 1902 г. Лев Толстой, кстати, он назвал РПЦ – «грубой иудейской сектой». А Лева Троцкий в 1919 г. в Одесской синагоге был отлучен от иудаизма, высшими раввинами России.
Обновленцы.
При этом 27.10.1927 г. митрополит Сергий призвал к лояльности Советской власти. Таким образом, РПЦ разделилась на обновленцев, тихоновцев и сергиян. Все эти независимые друг от друга православные конфессии в СССР начали интриговать между собой и писать всевозможные доносы ОГПУ, затем НКВД. Если в 1929 г. на территории РСФСР имелось 2 913 обновленческих церквей, то к концу 1931 г. в СССР уже 4 367 религиозных объединений, располагавших 4 159 молитвенными зданиями. Закончил это противостояние 3-х фактически разных религиозных конфессий И.В.Сталин. В 1943 г., был избран общий патриарх РПЦ Сергий (Страгородский). Произошло это, т.к. на не оккупированной нацистами территории СССР, РПЦ выразила свою лояльность Советской власти и высказалась за защиту отечества во время Великой Отечественной войны. 30.12.1942 г. митрополит Сергий (Страгородский) обратился к архипастырям, пастырям и приходским общинам РПЦ с призывом жертвовать средства на сооружение танковой колоны имени Димитрия Донского: «Повторим от лица всей нашей Православной Церкви пример Преподобного Сергия Радонежского и пошлём нашей армии вместе с нашими молитвами и благословением вещественное показание нашего участия в общем подвиге: соорудим на наши пожертвования колонну танков имени Димитрия Донского». На Послание откликнулись все епархии Советского Союза, и уже к 25-летнему юбилею РККА, который пришёлся на 23.03.1943 г., ими было собрано около 8 млн. рублей. Уточняю, что не такая уж значительная сумма по тем временам. Но Советское правительство оценило этот вклад в победу над нацистами, поэтому 8.09.1943 г. в Москве состоялся Собор иерархов русской православной церкви. На нем единогласно был избран Священный синод и патриархом Московским и Всея Руси митрополит Сергий (Страгородский). Многих архиереев на Собор доставляли военными самолетами. В Соборе участвовало 19 архиереев - все, кто в это время находился на кафедрах не оккупированных немецкими войсками территориях: Сергий (Страгородский) митрополит Московский, Алексий (Сминов) митр. Ленинградский, Николай (Ярушевский) митр. Киевский, Сщисп. Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Красноярский, архиепископ Сарапульский архип. Казанский, Алексий (Палицин) архип. Куйбышевский, Стефанов (Проценко) архиеп. Уфимский, Сергий (Гришин) архиеп. Горьковский, Иоанн (Соколов) архиеп. Ярославский Алексий (Сергеев), архиеп. Рязанский Василий (Ратмиров), архиеп. Калининский Варфоломей (Городцов), архиеп. Новосибирский, архиеп. Саратовский, еп. Молотовский; Питирим (Свиридов) еп. Курский, Вениамин (Тихохоницкий) еп. Кировский, Димитрий (Градусов) еп. Ульяновски, Елевферий (Воронов) еп.. Ростовский. Из этого списка очевидно, что не особо православные слуги Господа подвергались репресиям перед войной в СССР. Таким образом очевидно, что не Советская власть примирилась с православными попами, а наоборот, они выразили свою лояльность власти.
ЗРПЦ ответила. 21-26.10.1943 г. состоялась Конференция, официально названная «Архиерейское совещание иерархов Православной Русской церкви». В ней участвовали - митрополиты Анастасий, Серафим (Ляде), Серафим (Лукьянов), епископы Пражский (Сергий), Постдамский (Филипп), Венский (Василий), настоятель братства преподобный Иове, архиепископ Серафим, 4-ре священника из Германии и Бельгии, секретарь совещания Г. Граббе, а так же 2-а представителя Белоруссии - архиепископ Гродневский и Белостокский, архиемадрид Григорий (Боришкевич). Они приняли основные документы: «Резолюцию по вопросу об избрании Патриарха Всероссийского в Москве - о некононичности этих выборов и невозможности их признания. Воззвание ко всем верующим РПЦ на Родине и россеянии сущим - необходимости борьбы с коммунизмом. Резолюцию по вопросам о том, чем церковь может содействовать борьбе с большекистским безбожием» 25.10.1943 г. в Вене по поводу избрания Московским патриархом митрополита Сергия (Страгоровского) говорилось: «Давнее тесное сближение с коммунистическим правительством, во главе которого стоит кровавый тиран Сталин и в котором участвуют достаточно количество евреев. фанатически ненавидящих и беспощадно истребляющих русский народ, набрасывает особенно мрачную тень на облик нового патриарха, которого наша совесть не позволяет назвать своим истинным отцом и духовным вождем». В пасхальном послании 1942 г. председатель Архиерейского Синода ЗРПЦ митрополит Анастасий проповедовал: «Напрасно враги Христовы - иудеи, не переставшие преследовать Его и после смерти, запечатали Его тело в погребальные пещеры и приставили к Нему нарочистую стражу. Стремясь удержать его в гробу». А вот что совсем недавно проповедовал Главный сионист и раввин РФ Б.Лазер, которого якобы ненавидят русские националисты и всевозможные царебожники. Ленин и Сталин были людьми «залившими страну кровью и попытавшиеся заменить веру в Бога, культом обожествлением вождей». Про Советское прошлое он сказал: «Все то хорошее, о чем говорят, вспоминая СССР, существует не благодаря, а вопреки режиму». В его понимании: «Ленин должен быть предан земле, а могилы и кладбища у Кремлевской стены – перенесены на другое место». Не забыл он уточнить: «Без религии люди вернуться к коммунизму». И с какого Божественного потолка нацистские попы ЗРПЦ взяли, что евреи «запечатали Его тело в погребальное тело», если у них с сионистами полная антикоммунистическая идиллия. И что значит «достаточно количество евреев» в правительстве «кровавого тирана» Сталина? Кроме Кагановича и Мехлиса, я что-то не припоминаю евреев в Сталинском правительстве предвоенного времени. А если евреи и есть, то их, что надо в газовых камерах сжигать? Большевики не делили народ на полноценные и не полноценные нации, что называется интернационализмом. Уточняю, что ООН в 1975 г. приравнял сионизм с национал-фашизмом. Если вы просмотрите интервью националистов и монархистов, то вы увидите полное сходство их понимания бытия и сознания с сионистами, «либералами оппозиции» и властью в РФ (Кремле), в отношении В.И.Ленину, И.В.Сталина и Советского прошлого. Приведу некоторые высказывания Маркса и Ленина в отношении евреев. К. Маркс: «Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность корысти! Какой мирской культ еврея? Торгашество! Кто его мирской бог? Деньги!». В.И.Ленин: «Идея еврейской национальности носит явно реакционный характер, не только у последовательных сторонников сионистов, но и тех, кто пытается совместить ее с идеями социал-демократии».
Теперь напоминаю, какие послания посылали иерархи ЗРПЦ. Архимандрит Иоанн (князь Шаховской, будущий архиепископ Сан-Францистский). «Близок тот час» – 22.06.41 г.: «Спасение России придет, когда немцы возьмутся за оружие». Другая его проповедь: «Кровавая операция свержения Третьего интернационала поручается искусному в науке своей, германского хирурга».. Послание митрополита Серафима (Ляде) 1941 г.: «Да будет благословен тот час и день, когда началась великая славная война с 3-м Интернационалом. Да благословит Всевышний вождя германского народа, поднявший меч на врагов самого Бога». Воззвание пражского митрополита Серафима (Лукьянова) июнь 1941 г.: «Христолюбивый вождь германского народа призвал свои победные войска к новой борьбе, которой мы ждали – к освободительной борьбе против богоборцев, палачей и насильников, засевших в Московском Кремле». Парижский митрополит Серафим: «Да благословит Всевышний великого Вождя Германского народа, поднявшего меч на врагов самого Бога… Да исчезнут с лица земли масонская звезда, серп и молот». И даже клирик Московской Патриархии Георгий Бенигсен вспоминает о начале войны в Риге: «На всех лицах затаенная радость…».
Поп Гундяев публично заявлял: «РПЦ внесла неоценимый вклад в победу над нацизмом, о подвигах верующих, духовенства, епископата». Допустим РПЦ собрала средства на постройку в 1943 г. около 30 танков. При этом в своей основе атеистический Советский народ помимо военных займов в 76 млрд. руб., внес в фонд обороны (в своей основе золотыми украшениями) ценностей на 17,8 млрд. руб. по довоенному курсу $-2,2 руб., т.е. на 92 % выплатил «ленд-лиз» составлявший 9,8 млрд. $ (некоторых публикациях 10,2 млрд. $). Теперь сравните суммы 8 млн. - это при более 6 тыс. приходов не на оккупированной нацистами территории СССР и 76 млрд. рублей. Или что попы РПЦ возглавляли подполье и вели в атаки на немецкие пулеметы советских воинов или партизан? Таких исторических моментов в истории зафиксировано маловато, если сравнивать с количеством оставшихся попов на оккупированной территории. Как говорится – мышь родила слона. Допустим, наскребли несколько священников, которые находясь в партизанских отрядах, сражались с оружием в руках против нацистов. Но в своей основе православные попы на оккупированной территории сотрудничали с оккупантами, иначе нацисты не наплодили их в таком количестве. Всего за годы оккупации ими открыто не менее 5400 православных храмов. В отчетах Совета по делам РПЦ указывалось, что на 1 июля 1945 г. в УССР имелось 6072 действующих храмов при этом 585 зданий уже изъяли у приходских общин местные власти, т.к. до войны они использовались, как общественные учреждения. Получается осталось около 5400 храмов, если высчитывать 1300 церквей западных областей Украины, выясняется, по документам известно, в период оккупации было открыто: Киевской области 798 церкви, Одесской - 600, Днепропетровской - 468, Ровенской-470, Черниговской и Сумской - 410, Полтавской - 359, Житомирской - 400, Донецкой - 222, Харьковской - 155, Николаевской и Криворожской - 420, Ворошиловградской - 128, Херсонской - 80, и не менее 70 в Запорожской области. По данным директора культуры при Транснистрии было открыто 607 прихода. Вероятно речь шла о всех восточных территориях, отошедших к Румынии.. Следовательно в Транснистрии (области Одесской области оккупированные фашистской Румынией), остается не более 600 церквей. Всего за года оккупации оккупанты восстановили 40 % от дореволюционного количества церквей. В отчете на 1.10.1948 г., в своей основе в связи с нехваткой духовенства и изъятию у религиозных общин занятых ими ранее зданий, закрыто в РСФСР не менее 850, УССР - 600, БССР- 300, Приднестровье - 100. 1. 01.1947 г. в СССР осталось 1300 церквей, ранее открытых в период оккупации. Сохранилось немало свидетельств и того, что немецкие военные проявляли инициативу по открытию церквей на подконтрольных им территориях и даже приказывали это делать назначенных ими властям. Например, в сохранившейся в материалах Управления пропаганды и агитации ЦК ВКП (б) докладной записке З.В.Сыромятниковой «О пребывании на территории Харьковской области, оккупированной немецкими войсками с 15 по 22.01.1941 г.», отмечалось: «Немецкое командование особое внимание обращает на работу церквей. В ряде сел, где не разрушены церкви, они уже работают… В селах, где они разрушены, дан приказ старостам немедленно подобрать помещение и открыть церкви». А нам поп Гундеев поет, что православная церковь во время войны подвергалась гонениям со стороны нацистов Третьего рейха и их союзников. Вы не задумывались, откуда такая милость проявлял к ним Адольф Гитлер? Я же вам поясни по какой причине, на конкретных исторических фактах.
Возможно, многим из читателей этой статьи известен подвиг Александра Матросова и ему подобных героев. Первым, кто в августе 1942 г. закрыл своим телом амбразуру дота, был Герой СССР, комсомолец и колхозник из Киргизии Челнонбай Тулебердлев. Представьте себе даже не русский по национальности, как и Матросов. Теперь задаю вам вопрос. Совершил бы он этот подвиг в православной Николаевской или Путинской «новой и независимой» России? Уточняю, что в России Николая 2 - 98% киргизов были безграмотными. Но зато они по 5-ть раз в день проделывали намаз, т.е. были истинно верующими и Бога боязливой нацией, что стремятся сотворить Кремля со всеми гражданами РФ. Всего же аналогичные подвиги Тулебердлева и Матросова, совершили около 400 советских воинов. Среди них кандидаты и члены в ВКП (б)-115 человек, комсомольцев-196, беспартийных-62, крестьян-256, служащих-9, сержанты и рядовые-317, офицеры-74 чел. нет данных на 84. Как видим, в своей подавляющей основе данный подвиг совершали коммунисты и комсомольцы, т.е. 311 героев, которых не посещала Божественная благодать. И совершали они геройские действия, жертвуя своими жизнями, ради общенациональных интересов, чтобы спасти жизни своим товарищам, веря в И.В.Сталина и руководство страны, а не свое шкурное, т.е. Рая на небесах и сто девственниц там, яхты Абрамовича, помазанника Господа В.В.Путина и его друганов олигархов. Последним, кто совершил аналогичный подвиг, был командир пулеметного отделения 261 полка ВВ МВД комсомолец Владимир Андреев, когда подразделение под его командованием в Свензянском лесу (Литва) 11.02.1952 г., вступило в бой с так называемыми «лесными братьями». На пленуме уже ЦК КПСС в 1951 г., И.В.Сталин сообщил, жертвами фашизма в Великую Отечественную войну 1941-45 г.в. стали 3 млн. членов ВКП (б), вступило в партию 5 млн. чел., если исходить из количества комсомольцев предвоенном СССР, погибло не менее 6 млн. членов ВЛКСМ. И все они были атеистами безбожниками.
Почему нацисты Третьего рейха активно возрождали православие высказал рейхсминистра Восточных земель А. Розенберга (ранее подданный Рос. Империи, повешан по Нюрнбергскому приговору): «Уклад жизни русского народа веками формировался под влиянием Православия. Большевистская клика лишила русский народ этого стержня и превратила его в ни во что неверующее, неуправляемое стадо. Столетиями русским вдалбливали с амвонов, что «всякая власть от Бога». Царская власть, не сумев обеспечить своим подданным достойный уровень жизни, смогла с помощью Церкви сформировать в народе сознание, что лишения, страдания и притеснения идут на пользу душе. Подобная проповедь обеспечивала правителям раболепскую покорность народа. Этот момент совершенно не учли большевики, и с нашей стороны было бы глупо повторять их ошибку. Поэтому, в наших же интересах реанимировать эти православные постулаты в умах народа, если мы хотим держать его в узде. Гораздо лучше, если в Восточных землях будут созданы автономные и неподотчетные друг другу церковные структуры». Иными словами, чтобы держать народ в узде, надо возрождать православные постулаты - «лишения, страдания и притеснения на пользу душе».
Известный историк Юрий Спицын, четко подметил: «Вся ЗРПЦ полностью поддержала нацистов. Я работал в архивах, в отличии от бутербродных историков. Они архивы здесь, мы их вывезли после 1945 года. Там я видел массу доносов священников православной церкви зарубежной в Гестапо на советских военнопленных... И ЗРПЦ полностью поддерживало власовское движение, у Власова был личным священником Киселев». При этом в русских коллаборационистских военизированных формированиях на службе Третьего рейха, функции замполитом выполняли православные попы, а в РККА и ВМФ СССР атеисты безбожники. Естественно на сходняках и пропагандистских тусовках коллаборационистов в обязательном порядке присутствовал православные попы. Более того, якобы атеист Адольф Гитлер записал в своей книге «Моя борьба»: «Мы не должны терпеть светские школы, ибо моральное воспитание, не основанное на религии, опирается на воздух. Тренировка характера и религия, должны основываться на вере. Нам нужны верующие люди». Напоминаю вам, что в момент нападения Третьего рейха на СССР 22.06.1941 г., иерархи Западная РПЦ, т.е. те самые, которая еще до 2-й мировой войны объявила святым Николая 2, активно сотрудничали с нацистами Третьего рейха. ЗРПЦ было издано специальное заявление – «О послании Божьей помощи в победе фюреру Германской нации Адольфу Гитлеру над безбожным большевизмом».
ЗРПЦ была создана эмигрировавшими из России православным духовенством и теми, кто не принял Советскую власть после гражданской войны. Епархии этой церкви в своей основе находились в США, Франции, Великобритании, Германии, Прибалтике, Чехословакии и Югославии. Миссия в Германии постановлением архиерейского синода ЗРПЦ от 1 июня 1926 г. была выделена в самостоятельную епархию, ее попы сразу же нашла общий язык с нацистами Германии. Митрополит Евлигий (Геориевский) в октябре 1937 г. предложил фюреру свои услуги: «... Если правительство германского Рейха пожелает привлечь русские православные церкви к сотрудничеству в борьбе с коммунистическим безбожным движением..., то правительство Рейха найдет с нашей стороны полное согласие и поддержку». Митрополит ЗРПЦ Анастасий в 1938 г. направил письмо фюреру «Кроме молитв, возносимых постоянно за главу государства, у нас в конце каждой Божественной Литургии произносится ещё и следующая молитва: «Господи, освяти любящих благолепие дому Твоего, Ты тех воспрослави Божественною Твоею силою... Сегодня мы особенно глубоко чувствуем, что и Вы включены в эту молитву. Моления о Вас будут возноситься не только в сём новопостроенном храме и в пределах Германии, но и во всех православных церквах. Ибо не один только германский народ поминает Вас с горячей любовью и преданностью перед Престолом Всевышнего: лучшие люди всех народов, желающие мира и справедливости, видят в Вас вождя в мировой борьбе за мир и правду». Нацисты Третьего рейха на любезность отвечали любезностью. Так на деньги НСРП было отремонтировано 19 православных церквей в Германии и в Берлине в 1938 г. построен православный собор «Святых Константина и Елены». На его освящении присутствовал сам министр пропаганды Третьего рейха Й. Гебельс. Митрополит этой епархии Анастасий в тот же день передал благодарность А. Гитлеру. Приветствовал нападение на СССР в своем послании архиепископ Берлинский и Германский Серафим. Наиболее известное послание Соанна (Шашовского) в том же духе опубликовано в Берлинской газете «Новое слово»: «Близок час. Человеконенавистническая доктрина Маркса, вошедшая в мир войной, - войной исходит. Я тебя породи, я тебя и убью, кричит сейчас война большевизму. До каких дней желанных - и подсоветской, и зарубежной России довелось дожить... Не сегодня-завтра откроются пути свободной жизни, свободного исповедания веры Христовой., свободных слов о Боге... Промысел избавления русских людей от новой гражданской войны, призывая иноземную силу исполнять свое предназначение... Сверх человеческого действует меч Господа». В августе 1945 г. он комментирует сам факт написание им этой статьи: «Мне казалось, что что мои слова должны ободрить и укрепить те русские сердца, которые впали в это время в уныние и неумение». Далее он проклинает немецкий нацизм, который ставил своей целью порабощение народов. И заканчивает этот поп свою проповедь снова за упокой, подобную демагогии попа Гундяева: «Но немецкий народ все же был признан Промыслом стать хирургом, вернее хирургическим ножем для русского народа, ножом взрезающим гнойную пленку на глазах русской души... немцы в отношении русского народа должны были исполнить именно то дело, какое царь Вавилонский Науходоносор получил от Бога власть, исполнять в отношении Израиля. Он стал фактором промыслительного очищения и возвышения израильского народа». Почему немецкий народ стал хирургом для других народов и наций этот поп не пояснял. ЗРПК этой епархии служили фюреру верой и правдой, поэтому в их ведовство включались приходы и недвижимость на оккупированных Третьем рейхом территорий Европы (кроме СССР). Кроме православных бельгийских и чехословацких приходов в Германскую епархию еще до лета 1941 г. вошли десятки русских и украинских приходов бывшей Польши. Таким образом Германская епархия ЗРПЦ включала в себя 77 приходов, 14 богоугодных мест, и один монастырь. К 1944 г. их количесво увеличилось в несколько раз.
22 июня 1941 г. к президенту США Ф. Рузвельту официально обратился архиепископ ЗРПЦ этой страны Виталия (Максименко) и другие деятели так называемого Русского национального комитета: «Русский народ стоит сейчас перед трагической дилеммой: либо использовать нападение на Германии на Сталина для своего освобождения от советского ига, либо подчиниться сталину, навсегда отказаться от надежд стряхнуть с себя оковы коммунистического рабства... Мы полагает, что было бы фатальной ошибкой для США выступать в защиту Советов...». Оказывается на Сталина Германия напала, а не на Россию, пусть даже Советскую, поэтому не надо помогать русской нации в борьбе за свою независимость, именно так звучит их демагогия.
Особое усердие проявлял во славу Третьего рейха митрополит Анастасий, глава епархии на территории Югославии, который в отличии от многих попов ЗРПЦ оставался верен до конца А. Гитлеру. В сентябре 1941 г. он дал благословение на создание в Югославии русских боевых частей, которые были сведены в январе 1943 г. в «Русский охранный корпус», который не был допущен в Россию. Нацисты привлекали это подразделение к борьбе с местными партизанами Тито. Сам же митрополит Анастасий неоднократно участвовал в военных парадах этих военизированных групп, затем корпуса, служил для этого русского «воинства» во славу Третьего рейха молебны, принимая благодарность от командования «за всегдашнее внимание духовным нуждам группы». В 1942 г. он произносит пасхальное послание: «Настал день, ожидаемый им (русским народом), и он ныне, как бы воскресает из мертвых там, где мужественный германский меч успел рассечь его оковы». 6.03.1943 г., в Белгородской Троицкой церкви митрополит Анастасий принимал молодых солдат корпуса, прибывших из России. В конце торжественной пасхальной службы он обратился к солдатам в поддержке ЗРПЦ русских антикоммунистических сил. Проявлял он активные контакты с власосцами РОА. С приближении РККА антикоммунистическая деятельность митрополита Анастасия даже участилась. В сентябре за три дня до вступления советских войск в Белград архиерейский Синод со своими служащими эвакуировался в Вену. В Третьем рейхе Анастасий несколько раз встречался с бывшим генералом РККА Власовым, благословил так называемую «Русскую освободительную армию» (РОА). 18.11.1944 г. он присутствовал в Берлине на торжественном собрании посвященному провозглашения «Комитета освобождения народов России» (КОНР).
На оккупированной территории СССР гитлеровцы и их холуи, как мной сказано выше, активно проводили так называемое возрождение православия. Но при этом их политика заключалась в раздробление православной церкви на отдельные патриархаты по национальному признаку. Хотя делалось некоторое исключение прибалтийской митрополии, разрешая ее миссии, осуществления своей так называемой миссионерскую деятельность в нынешней Ленинградской, Новгородской и Псковской областях. К концу 1944 г. эта миссия имела там уже 400 приходов. Когда немцы вошли на территорию Прибалтийских республик СССР, местный митрополит РПЦ Сергей первым решил договориться с оккупационными властями. Он сумел убедить их, что является яростным антикоммунистом и может быть им полезен, поэтому на территории Прибалтики расширилась и укрепилась его власть. Хотя в тех же Латвии и Эстонии православная церковь больше тяготела к автокефалии, поэтому местные попы делали все, чтобы стать независимыми от Московского патриархата. Интересная публикация прошла в «Церковном обозрении», посвященная «годовщине крестового похода» под авторством Е. Махароблидзе (22 июня 1942 г.): «Прошёл год, как поднят меч Правды на самого страшного врага всего человечества - коммунистический интернационал. И вот ныне значительная часть европейской России свободна уже от этого проклятого врага и обезврежена и очищена от этой заразы. И там, где давно уже не раздавался колокольный звон и где славить Всевышнего считалось тяжким преступлением - там теперь разносится малиновый звон колоколов; открыто и безбоязненно, с усугубленными лишь чувствами несутся к престолу Царя Вселенной молитвенные вздохи освобожденного из ада русского народа. И нет слов, нет чувств, в которых можно было бы излить заслуженную благодарность освободителям и их Вождю Адольфу Гитлеру, восстановившему свободу вероисповеданий. Но Правда побеждает, она и победит. И недаром Провидение избрало Вождя Великой Германии Своим орудием сокрушения этого общечеловеческого врага. Германский народ знает это, и в этом залог, что он в союзе с другими народами доведёт с Божьей помощью борьбу до конечной победы. И мы верим, что это будет так».
Митрополит Сергей (Воскресенский) получил разрешение на миссионерскую деятельность со стороны Вермахта с августе 1941 г. на территории подконтрольной Третьему рейху современной Ленинградской, Новгородской и Псковской областей. Попы были вынуждены реагировать на распоряжения германского командования. В дни захвата частями Вермахта населенных пунктов СССР, они совершали торжественные молебны и крестные ходы, участвовали в вербовке людей на работы в Германию, а затем во Власовский РОА. В одном из воззваний миссии говорилось: «Русские патриоты обязаны всемерно содействовать уничтожению плодов и корней коммунизма. Мы верим, что найдется не мало русских душь., которые участвуют в уничтожении коммунизма и его защитников...». Наглядным таким примером Божественной благодати во славу А. Гитлера показан в фильме «Поп», режиссера В. Хотиненко, вышедший на экран в 2009 году. Картина снята кинокомпанией РПЦ «Православная энциклопедия» по роману Александра Сенега, по благословению Патриарха Алексея 2 (фон Редигера, его отец дворянин из Курляндских немцев, мать полька), что не удивительно, т.к. его отец протоиерей прихода РПЦ в Талине сотрудничал в гитлеровскими оккупационными властями, а сынуля ему в этом помогал. Эта картина получила гранд-при на международных фестивалях («Лучезарный ангел» и «Покров») и первую патриаршую премию. Главный поп РПЦ Гундяев высказал свой восторг фильму: «Это важное и правдивое слово о жизни Русской церкви в трудные годы войны». Картина посвящена православной миссионерской деятельности в Псковской области 1941-44 г.в. Прибалтийской миссии РПЦ. Прототип главного героя реален - это один из первых попов православных миссионеров в Псковской области Александр Ионов, который в фильме показан, как патриот России, который якобы даже отказался отпевать полицаев убитых партизанами и не покинувший свой приход после освобождения Псковской области Советскими войсками. В фильме показан момент, когда этот так называемый слуга Господа разговаривает с митрополитом Воскресенским, напутствующим его возрождать православие и борьбе с большевизмом. Все бы хорошо, если бы показанное в фильме соответствовало действительности. В реальности поп Александр Ионов закончил Свято-Сергиевский богословский университет в Париже, он владел несколькими языками, что явно не вписывается с образ блаженного деревенского священника. Он становится одним из первых священников Псковской мисии. Занимал там различные так называемые духовные должности, с 1943 по 1944 г. настоятель Афинисиевской церкви в Гдове, затем Варламовского храма в Пскове, дослужился до протоиерея. При приближения Советских войск, сбежал с нацистами в Германию, где активно участвовал в деятельности РОА, совершая молебны в шабошах так называемого Власовского «Комитета освобождения народов России» (КОНР). После войны эмигрировал в США. Служил в церкви ЗРПЦ г. Булинте, блакополучно сдох в 1977 году. Вот такой нарисовался Российский патриот.
В начале 1944 г. православная миссия в Прибалтике издавала свой журнал под названием «Распоряжения и сообщения Высокопреосвященнейшего Сергея, митрополита Литовского и Виленского, Экзарха Латвии и Эстонии». Этот митрополит в июне 1941 г. заявил в письме местоблюстителю РПЦ Сергию (с 1943 г. патриарху Московскому и Руси): «Советская власть подвергла Православную церковь неслыханным гонениям. Ныне на эту власть обрушилась кара Божия... За подписью Патриарха Местоблюстителя сергия, митрополита Московского и Коломенского, большевики распространили нелепое воззвание, призывая русский народ сопротивляться германским освободителям. Мы знаем, что блаженный Сергий , муж великой учености и ревностной веры, не смог составить столь безграмотное и столь бессовестное возвание. Либо он вовсе не подписывал его, либо подписывал под страшной угрозой»...». Сам экзарх РПЦ Сергий (Воскресенский) прославился такой проповедью: «Мы молим Бога, чтобы он послал Адольфу Гитлеру силу для окончательной победы над большевизмов».
23 июля 1942 г. архиерейское совещание экзарха в Риге направило приветственную телеграмму А. Гитлеру и прекратить возношение имени патриаршего Местоблюстителя Сергея. При этом Воскресенский в ноябре 1942 г. организовал в г. Дно Ленинградской области собрание православного духовенства, которые осудили просоветскую позицию Московской патриархии и одобрило гитлеровский «новый мировой порядок». 5.03.1944 г. в Риге архиерейское совещание приняло резолюцию обращения «Православным людям в Литве, Латвии и Эстонии»: «Чтобы жила свободная Россия, большевизм надо уничтожить. Только тогда будет свободная церковь... Сознавайте отечество. Что место в наших рядах в Российской Освободительной армии (РОА)... Господи спаси Россию».
8 марта 1944 г. 4-й отдел полиции безопасности и СД, ведавший церковными делами в «Отландии», составил справку о Воскресенском. В ней отмечалось, что он в победу Германии не верит., предпринимает попытки отмежеваться от других иерархов, наиболее тесно сотрудничавших с нацистами. Вероятно по этой причине, 28.03.1944 г. он, его спутник и шофер, ехавшие на машине по дороге из Вильнюса в Каунас, были убиты выстрелами из обгоняющей их машине. Нацисты заявили, что это сделали партизаны. В последствии представители советской власти указали на немцев.
18.08.1941 г. большинство православных епископов (это показатель, как Советская власть якобы уничтожала православных попов), оказавшихся на оккупированной территории Украинской ССР, собрались в на собор в Почаевской лавре и провозгласили создание автономной Украинской церкви. Главой ее был избран архиерей Алексей (Громадский), возведенный в сан митрополита. 25.08.1941 г. новый собор епископов в Почаевской лавре избрал митрополита Алексия экзархом Украинской автокефальной церкви. По мнению рейхскомиссара Украины Коха было много сторонников Бандеры в этой церкви. В проекте указа Розенберга Коху сказано: «Русскую православную церковь в рейхскомиссариате «Украина» ни в коем случае не подлежит поддерживать, т.к. она является носителем великоруской и панской идеи. Автокефальная же Украинствующая церковь, следует поддерживать в качестве противовеса Русской православной...». Так же нацисты создали автономная церковь Украины. Обе эти церкви враждовали друг с другом, интригуя и писали доносы оккупационным властям. Обращаю внимание, что моментально подавляющее большинство попов РПЦ на территории УССР переобулись в попов Автокефальную Украинствующую церковь.Оккупационные власти Третьего рейха стремились создать подконтрольные Украинской церкви и на прилегающих территориях с УССР. Так в Ростовской области в период оккупации открыли 251 храм. К концу 1942 г. Преосвященный Николай и Иосиф вошли в Украинскую автокефальную церковь Московского патриархата. Однако особым посланием Патриаршего блюстителя от 20 марта 1943 г. архиепископ Николай (Амасийский) был осужден за связь с гитлеровцами. В последствии он бежал в Румынию, где и сдох в 1945 году.
Но особо прославились, как холуи нацистов Третьего рейха православные попы в Белоруссии. 5.08.1942 г. архиепископ Филофей издает распоряжение о созыве собора для официального провозглашения отделения белорусской церкви от русской. Собор проходит в Минске с 30 август по 2 сентября 1942 г., на нем установлен новый статус Белорусской автокефальной церкви, утвердив мероприятия по достижении автокефалии и, создание Священного Синода. Завершение организации автокефалии, приказывалось всем священникам выучить белорусский язык и сдать по нему экзамен к 1.10.1942 году. В имперскую канцелярию была отправлена телеграмма: «Фюрер Адольф Гитлер. Первый в истории Всебелорусский Православный Церковный собор в Минске от имени православных белорусов шлет вам, господин рейхсканцлер, сердечную благодарность за освобождение Белорусов от московско-большевистского безбожного ига, за предоставленную возможность свободно организовать нашу религиозную жизнь в форме святой Белорусской православной автокефальной Церкви и желает быстрейшей полной победы вашего непобедимого оружия».
В Минске 12-16 мая 1944 г. конференции белорусских епископов под председательством митрополита Пантеймона, приняли резолюцию о непризнание выборов патриарха Московского и Всея Руси Сергия: «Мы убеждены, что патриарх Сергий вместе с архиереями и духовенством в действительности не обладает свободой в церковных делах, в которых так громко говорится в большестской пропаганде». Заслушаны и подвергнуты критике 1-м Минским Витебским Собором». Затем еще раз был принят статус Белорусской церкви, проведены выборы 3-х членов «Священного Синода» и 2-х заместителей. 8-мь собравшихся архиереев, уделили вопросу присоединение к Белорусской митрополии двух новых епархий Пинской и Брестской автокефальных Украинских церквей. Участников данной конференции принял президент созданной гитлеровцами в октябре 1943 г. «Белоруской национальной рады» Островский, высказавшим ряд пожеланий архиереям - о белоруссизации православной церкви, организации церковного управления и т.п. Развернуть свою деятельность эти попы не успели, т.к. приближались Советские войска, поэтому Белорусские архиереи, которые в годы войны неоднократно выступали с публичными антикоммунистическими заявлениями, были 15 июля 1944 г. эвакуированы в Германию.
Все выше указанное мной главный, поп РПЦ «его святейшество» Гундяев называет «духовно нравственными принципами», которое «ведут человека к человеческому счастью» и «вкладе РПЦ в победу над нацизмом, о подвигах верующих, духовенства, епископата, о важности противостоять переписыванию истории, предать забвению страшную, между тем славную страницы Великой Отечественной войны ».
4. «Свобода и справедливость, согласно Евангелия – это исключительное состояние в Раю.
«Его святейшество» Гундяев утверждает в своих многочисленных проповедях, что слуги Господа «церкви нашей мученицы» были носителями «совести народной и духовности». Более того, он настаивает, что Господь совершил эту победу (над нацистами Третьего рейха, на бляхах солдат которых была надпись - «С нами Бог») «руками нашего народа над врагом нашим, который побелил всю Европу». Отсюда его следующий выводы. «РПЦ внесла неоценимый вклад в победу над нацизмом, о подвигах верующих, духовенства, епископата». «Народ не победим, если он не отказывается от тех духовно нравственных принципов человеческого общения», которые «ведут человека к человеческому счастью» (он имел в виду то, что указывает Бог). «И Господь совершил эту победу руками нашего народа, над тем врагом, который победил всю Европу», т.к. народ не отказался от своей веры сохранив ее.
Какую якобы несли народную совесть и духовность, внесли «неоценимый вклад в победу над нацизмом, о подвигах верующих, духовенства, епархии», какая роль отводилась православным попам на службе нацистам Третьего рейха и как Господь их руками якобы совершал над ними победу, мной раскрыто на исторических фактах в первой половине 2-й части этой темы. А вот, что за такие «духовно нравственный принцип и человеческого общения, которые ведут человека к человеческому счастью», особенно христианская вера, следует пояснить на книгах вневременной морали, прописанные в так называемых священных писаниях.
Задайте себе вопрос и ответьте на него. Если вы верующие любой религиозной конфессии, что для вас является первоисточников вашего верования, т.е. духовности, нравственности и морали? Для коммунистов - это учения Маркса, Энгельса, Ленина и другим идеологам коммунистической идеологии. Для атеистов, как они заявляют - научное понимание и познание мира. Для христиан, иудеев и мусульман, этим первоисточником является Ветхий завет, т.е. книга вневременной морали и абсолютный источник истины одновременно трех религий. Для мусульман - это еще «Коран», для христиан Новый завет, для иудеев (сынов и дочерей Израиля) Тора. Иными словами. Все три религии признают Ветхий завет. Христиане Новый завет. Мусульмане Коран. Иудеи Тору. В Торе Бога избранным сынам Израиля разрешается даже насиловать девочек старше 3-х лет. Естественно, мной рассматривается основной спектр верующих этих направленностей, т.к. бывают и что-то вроде сект на основе этих религиозных конфессий, где сам черт не разберется. Кстати, когда я задавал подобный вопрос, в чем же сходство и расхождение этих 3-х религий? Не один верующий не ответил на этот вопрос. Следовательно, хотя бы в общем понимании если вы принадлежите к одному из религиозных конфессий, должны обязаны знать, что написано в ваших книгах вневременной морали. Про непорочное зачатие. Сотворения мира за шесть дней 7533 года назад, если исходить из 2025 года. Десятилетия «Манны небесной» от Господа для иудеев. Вавилонскую башню. Воскрешение уже протухшего (7 суток после его смерти) трупа Лазаря. Ноев ковчег. Смерть в Египте каждого первенца. Что разрешен секс между мужчиной и женщиной, только для рождения детей, но не для сексуального удовольствия людей. Затем строго соблюдать, что там указано вашим Богом. Кстати, эти указанные мной религии основывают свое мифотворчество и «вневременную мораль» на предшествующих ранее религиях. Например, еще древние Шумеры (их цивилизация существовала несколько тыс. лет до нашей эры, т.е. когда иудаизмом даже не пахло) считали, что Бог создал мужчину из глины, женщину из мужчины, поместив их в рай и после того, когда они съели запретные плоды – он выгнал их от туда. Изображение одной женщины богини (вера язычников) с младенцем на руках, просматривается на стенах бывших храмах в Египетском культурном наследии, т.е. что-то подобное святой Марии с младенцем Христом на руках. И это не единственный аналогичный пример в религии многих народов.
Теперь поясняю понятие науки в светском и атеистическом понимание обществе, что «его святейшество» Гундяев окрестил – «антикультура всегда является антирелигиозной», при этом он изрек, что научно технический прогресс невозможен без соединения «Божественного и человеческого». Существуют три способа познания мира: научный, художественный и мифотворческий (религиозный). 1). Научный – это процесс сбора информации объективных исторических знаний, полученных в ходе проверки и перепроверки. Наука конкретна, рациональна, объективна. 2). Художественное познание мира происходит через образы: музыка, кино, живопись, литература. Здесь можно сотворить, какие угодно образы. 3). Мифотворческое познание мира – это объяснение действительности, бытия и сознания человека, через веру в Бога (Богов) и мифотворческие образы. Вера (религия) направлена не разум, а на эмоцию.
Религия основывает свое познание мира на основании мифотворчества и художественных образов. Вы наверняка заметили, когда заходите в религиозное учреждение, то художественный образы проявляются в полном масштабе, например, в дорогостоящих нарядах слуг Господа расшитых позолотой, иконах, песнопение в хоре, убранстве и росписях храмов. Любая религиозная конфессия является обычной политической силой (партией), стремящейся к власти, контролю над действиями и мыслями людей, а так же к материальному достатку и привилегий для себя любимых. Напоминаю слова лидер индийского народа за освобождения от колониальной неволи Великобритании Махатма Ганди, глубоко верующего индуиста: «Уберите из религии деньги и на завтра она исчезнет». Богохульство и ересь – термины религии, не науки. При этом религия не способна опровергнуть истину. Влияние религии на общество основывается на мифотворчестве, т.е. обмане, не только через священные писания, но и искаженные (несоответствующее действительности) художественных произведений или манипуляция на их основе сознания людей. Часто религия стремится спекулировать на значимых событиях в истории человечества, к которым не имела никакого отношения. Например, РПЦ на победе в ВОВ 1941-45 г.в.. В «новой и независимой» России, обществу даже навязали «георгиевскую символику» (божественную), не имеющая никакого отношения к победе Советского народа. При этом ее активно использовали в русских коллаборационистских военизированных формированиях на службе Третьего рейха, например в высшей награде РОА присутствовал георгиевская ленточка, с надписью на кресте: «Спасем Россию». Только не надо втюхивать, что эта символика присутствовала в наградной системе СССР. В орденах «Славы» 3-х степеней и медали «За победу в ВОВ», использовалась гвардейская ленточка. Да, похожая в цветовой гамме с «георгиевской», но все же отличающаяся, что четко прослеживается, если сравнивать все эти награды, зайдя в музей. В этом и заключается опасность религии не только для отдельно взятого человека, но и для всего общества. Следовательно, главной задачей для любой религиозной конфессии является манипуляция сознания общества и человека. Мое личное мнение. Если религия – это обман людей, то фабрика по производству Богов находится не на небесах, а на земле. Поэтому социальной базой религии является невежество человека, т.е. молиться, а не учиться.
Здесь и возникает проблемка для религиозных верующих. Они веруют и не знают, во что веруют. Понятие «истинной веры», якобы по первоисточникам им объясняют священники, муллы и раввины. Примером такой проповеди произнес «его святейшество»: «У нас есть некий общий фундамент. У нас представителей мировых религий. Есть некие общие ценности, которые сегодня, кстати, нередко отвергаются секулярным миром, т.е. напора православных ценностей, которые проистекают из 10 заповедей Моисея. Нам - это общая основа нравственности для людей принадлежащим к разным религиям». Если брать реальное, а не сокращенное содержание перевода Ветхого завета, где Бог поведал людям 10 заповедей морали, «совести народной и духовной», через своего пророка Моисея, то не вписывается в проповедь этого попа. Цитирую их. (Исход 20): 1.Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет тебе других богов, перед лицом Моисея. 2.Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что вводе ниже земли. Не поклоняйся им не служи им, ибо Я Господь Бог твой. Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов, до третьего и четвертого рода, ненавидящих меня, и творящих милость до тысячи родов, любящих меня и соблюдающих заповеди Мои. 3. Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя его напрасно. 4.Помни день субботний, чтобы святить его, шесть дней работы и делай дела твои, день седьмой-суббота Господу, Богу твоему. Не делай в оный никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих, ибо шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в нем, а в день седьмой почил, посему благословил Господь день субботний и освятил его. 5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которые Господь, Бог твой, дает тебе. 6. Не убий. 7. Не прелюбодействуй. 8. Не кради. 9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. 10. Не желай дома ближнего своего; не желай жены ближнего своего, ни рабыни, ни раба его, ни осла его, ничего, что у ближнего есть».
Обратите внимание. Лжесвидетельствовать, не желать жены и собственности, в том числе рабов, запрещено, если это ближний твой. Если это не ближний твой, например гой, то все это делать дозволяется.
Как видим. Господь указывает правила поведения только сынам Израиля. Он дает понять остальным людям, что это Бога избранный и особый народ, поэтому требует от евреев поклонения себе, т.к. спас их от рабства, при этом угрожает им, что за вину перед ним несут ответственность 4-ре поколения ни в чем не повинных детей. Соблюдающих же его заповеди и любящих его, тысячам родов обещает милости. Иными словами наступает коллективная ответственность за неповиновение перед Господом, тоже самое проделывали в отношение мирного ни в чем не повинного населения нацисты Третьего рейха и их холуи, за каждого своего убитого офицера и солдата - уничтожали сотни заложников, сжигая заживо детей, стариков и женщин. Главный слуга Господа от РПЦ Гундяев, называет это основами морали, нравственности и ценностями человечества соответствующими Божественным законам.
Далее Господь разъясняет свои Божественные законы, за что ждет смерть евреев, если продолжать читать «Ветхий завет»: за обнаружение не девственности у новобрачной, нарушение субботнего отдыха, богохульство и других запретов Божьих. Если вы заметили, христиане молятся Господу и другим святым по воскресениям, мусульмане пятницам, а не субботам, как у сынов Израиля, что предписано в основных законах нравственности и морали, указанных Богом в «Ветхом завете». Это и называется нарушение 4-й заповеди Господа, вашего христианского и мусульманского Бога. Если вы заметили – никаких изображений «на небе вверху, и что на земле внизу, и что вводе ниже земли, не поклоняйся им не служи им, ибо Я господь Бог твой». Следовательно, как мной сказано ранее, лики святых, например, в православных, католических храмах и иных местах, является смертельным грехом пред Богом, что воспринимается буквально «правоверными» мусульманами и значительной частью протестантов, например лютеран и кальвинистов, Эфиопской православной церковью. Если вы зайдете в протестантские церкви (кроме Англиканской), вы увидите, что там изображения только крестов, более того, эти конфессии не признают и святых, т.к. они библию воспринимают, буквально, что там написано.
Возможно, кто-то читал французских классиков (в СССР мы все их читали, т.к. это была самая читающая страна в мире), хотя бы произведения писателя Дюма. Так в этих книгах описано, что во времена французских религиозных войн 16 века, для каждого уважающего себя гугенота было за честь запустить пулу из пистолета или аркебузы в статую «Девы Марии», т.к. эти изображения считаются в христианской кальвинистской вере идолами. Совсем недавно разразился скандал, когда одна из Шведских политиков разрядила свой пистолет в изображение «Девы Марии с младенцем». Тут же последовали возмущенные возгласы из ТВ РФ, что это проявления сатанизма. При этом они даже не желают понимать, что у людей других религиозных конфессий публичное изображение святых, так же считается сатанизмом. Иными словами не может быть понимания религий в рамках общей культуры, отсюда и море кровушки пролито (проливается) из-за разного понимания Божественной благодати. Поп Гундяев это считается - «Религия обращается не только к разрешению назревших вопросов бытия, сознания, т.е., что есть зло. Оно дает проверенное веками практические ответы на такие вопросы. А как жить? К чему стремится? Во что верить? Какая цель в жизни?». Я же утверждаю, никогда религия не разрешала назревшие вопросы бытия и сознания.
Дает Господь в Ветхом завете распоряжения и по поводу купли-продажи рабов, в том числе, как правильно продавать в рабство своих собственных дочерей и что делать с волами, которые убьют раба. Например, что он указывает (Исход 21): «Если кто продаст дочь свою в рабство, то она не может выйти, как выходят рабы: а если она не угодна господину своему и он не обручил ее, пусть позволит выкупить ее, а не владеть, когда сам пренебрег». Или есть еще одно интересное указания Господа: «Если вол забадает мужчину или женщину до смерти, то вола побить камнями и мяса его не есть; а хозяин вола не виноват. Если вол забодал раба или рабыню, то господину их заплатить двадцать ситлей серебра, а вола побить камнями». (Исход 21).
Все эти нормы вневременной морали относятся к сынам Израиля, т.е. евреям, иное предписание Бога другим народам: «И сказал им Моисей (евреям) для чего вы оставили в живых всех женщин. Убейте всех детей, мужского пола, и всех женщин, познавших мужчин на мужском ложе, убейте, а всех детей женского пола, которые не познали мужского ложа, оставьте в живых для себя». Особого «нравственного» пророка в лице Моисея выбрал Бог, для передачи человечеству Скрежалий Бога с 10 заповедями нравственности и морали, что очевидно из Ветхого завета: «И прогневался Моисей на военачальников; тысяча начальников и сто начальников пришедших с войны, и сказал им Моисей (для чего) вы оставили в живых всех женщин? ... итак, убейте всех детей мужского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужского ложа, оставьте в живых для себя; и пробудьте вне стана семь дней; всякий убивший человека и прикоснувшийся к убитому; очиститесь в третий день и седьмой день вы и пленные; и все одежды, и все кожаные вещи, и все деревянные сосуды очистите». (Числа 31). Есть предписание Господь, как они должны действовать в отношении других народов, которые не желают принять над собой господство Бога избранных: «Когда подойдете к городу, предложи ему мир, если согласится на мир с тобой то весь народ, который найдется в нем, будет платить тебе дань и служить тебе; если же он не согласится на мир с тобой и будет вести с тобой войну, осади его, и (когда) Господь, Бог твой, передает его в руки твои, порази в нем весь мужской пол острием меча; только жен и детей, и скот, и все его, возьми к себе и пользуйся добычей врагов твоих, который сделал тебе Господь, Бог твой». «А в города их народов, на которые Господь бог дает тебе во владение, не оставляй в живых не одной души, но предай их заклятию: Хеттеев, и Аморреев, и Хананеев, и Евеев, и Исвусеев, как повелел тебе Господь, Бог твой, дабы они не научили вас делать таких же мерзостей, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим». (Числа 20). Показывает Бог, что сыны Израиля – это Бога избранный народ: «И дал я вам земли, над которой ты не трудился и города которые ты не строил, и вы живите в них; из виноградных и масленичных садов, которые вы не сажали, вы едите плоды». (Новин, 24, 13).
Я поверхностно ознакомился с Ветхим заветом, но у меня сложилось впечатление, что Бог там похож на жадного алчного садиста и серийного убийцу с манией величия. Вспоминайте «Ноев Ковчег», т.е. «каждой твари по паре» и уничтожение не только почти всего человечества, но и ни в чем не повинных животных: «Однажды Бог сказал, что Земля растлена. Тогда он решил истребить все живое и послал всемирный потоп. И увидел Господь, что велико раздражение людей на земле, и что все мысли и помыслы сердец их было злом всякое время. И раскаялся Бог, что создал человека на земле. Исключение было сделано лишь для правоверного богобоязненного Ноя и его семьи. Господь сообщил способ их спасения – это Ковчег». Допустим, что даже у грудных детей «все мысли и помыслы сердец были злом всякое время», но в чем провинились перед Господом собачки и кошечки? Это в понимание попа Гундяева называется «духовно нравственные принципы», т.к. как он в одной из своих проповедей изрек: «И Господь, являя справедливость свою, наказывает людей. Иногда наказания эти очень страшные. Примерами их наполнено Священное писание Ветхого Завета. И наша история свидетельствует о том, что Бог поругаем не бывает. Но наказание Божие — это не проявление некоего деспотизма и жестокости, о чем с удовольствием нередко рассуждают люди неверующие, подвергая сам факт бытия Божия сомнению. Наказание Божие — это явление правды его, это явление Божественной справедливости, без которой не может быть бытия мира; это установление баланса, без которого всякая человеческая система будет обрушена. Наказание Божие есть всегда проявление, в том числе любви Божией к людям во имя их исправления». В более поздней своей проповеди этот поп договорился до бреда, что Бог покарал все человечество и животный мир, т.к. убийство считается одним страшных грехов: «Если вспомним Ветхий Завет, то Господь истреблял целые народы, не желавшие следовать заповедям… Однажды Бог даже покарал человечество всемирным потопом, поскольку процесс развития зла стал необратимым. Развиваясь, зло стремится к своему апогею, а это смерть, небытие. Недаром убийство считается одним из самых страшных грехов…». Это в его понимание называется - «ведет человека к человеческому счастью». Проявление «справедливости» и любви Бога, в понимание этого попа, является уничтожение каждого первенца в земле Египетской. Христиане это событие отмечают в празднике «Пасха» («Хатамцот»). Это древнееврейский праздник, когда Бог подсказал хитрость евреям, чтобы они избежали такой же участи для своих детей, как у остальных египтян. Намазать кровью баранов двери своих жилищ и ангел совершавший убийство, обходя дома, понимал, что ему заходить тюда запрещено, т.е. «пасха» буквально означает – «прошедший мимо». Все это прописано в Ветхом завете (книге «истинной» вневременной морали) 11 главе «Исход» с 22 по 26 стих, а остальных ждет «Божественная справедливость»: «В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской от фараона до первенца узника находящегося в тюрьме. И встал фараон ночью и все рабы, и весь Египет, и слышен великий вопль в земле египетской, ибо не было дома, где не был бы маленького мертвеца».
Если, кто-то думает, что в Ветхом завете позволяется убивать детей только Господу (Яхве), то вы ошибаетесь. Вот что написал пророк Елисей (4 Цар. 2: 23, 24), когда он шел дорогой, малые дети вышли из города и начали насмехаться над ним, говоря ему: «Иди плешивый, иди плешивый». Он оглянулся и проклял их именем Господа. «И вышли два медведя из леса и растерзали из них 42 ребенка».
Той же идеологии придерживается попы РПЦ, на примере проповеди ныне покойного протоирей Чаплин, который лобызался с другим главным попом от КПРФ Геной Зюгановым: «…Посмотрите даже Бог, если мы читаем Ветхий Завет и Апокалипсис, т.е. Новый Завет, прямо санкционировал уничтожение большого количества людей, для назидания остальным. Для назидания обществу, необходимо уничтожить некоторое количество людей». Тогда, какие претензии к большевикам, если сам Бог санкционировал им, как заявляют слуги Господа, уничтожение миллионов православных верующих и священников, т.к. апостол Павел проповедовал: «Вся власть от Бога. Что не делается, то по воле Божьей»? Вот здесь возникают двойные стандарты от попа Гунляева и его паствы РПЦ. Уничтожение Советского народа нацистами они считают наказанием от Господа, а так называемые гонения на религию во времена Советской власти, они считают от слуг сатаны, на нравственность и духовность. Значит Бог, куда-то отлучался на 70 лет.
Интересно указание Бога «творца» по материальной составляющей общества, прописанное в Ветхом завете, люди должны жертвовать ему, т.е. слугам Господа: «Даров не принимать, ибо дары слепыми делают зрячих, и правое дело превращают неправое». Но при этом Господь не против даров лично себе, Моисею и приближенным к нему и попам РПЦ, в последнем случае, т.к., как заявлял Гундяев, они общаются с Богом на прямую, поэтому Господь повелевает: «И сказал Господь Маисею говоря: скажи сынам Израилям, чтобы они сделали Мне преподношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношений Мне. Вот приношения, которые вы должны принимать от них: золото, и серебро, и медь, (шерсть) голубую, пурпуровую и червленую, и виссон, и козью, и кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерева елей, для светильников, ароматы для елся, помазания и для благовонного курения, каменья оникс и камни вставные для свода и на передники». Прям, как в «новой и независимой» России, т.к. выше стоящий по статусу чиновник запрещает брать дары ниже стоящему, но сам не против, получать подношения и такое понимание идет на самый верх государственной власти, где сидят неприкасаемые, которые живут по понятиям испанского фашиста Франко: «Для своих все, для других закон».
Как видим, слуги Господа, проповедуют бедность, но призывали и призывают к преподношению для Господа, т.е. самим себе (они же не смогут отправить золотишко на небеса, потому приходится хранить его и тратить для Бога на земле), в соответствии с указаниями, написанными в Ветхом завете. К примеру, ныне покойный протоиерей Дмитрий Смирнов (в соц. сетях его называли самым наглым попом), произнес проповедь, ответив на вопрос женщины. Сколько она должна нести пожертвований в храм при ее зарплате в 80 тыс. руб.? Он, не моргнув глазом, ответил, что она должна отдавать всю зарплату и кормиться накопленными ей продуктами питания. Естественно этот поп не считал, что так называемые батюшки должны голодать. Они в его понимание вправе иметь сытную кормушку и обеспеченную жизнь, т.к. они же с Богом на прямую общаются ради мирян. Это в его понимание, никак не относится к потребительскому мировоззрению. В интервью журналисту, на вопрос, «что можно дарить священнику, у которого будут именины»? Смирнов проповедовал: «Лучше всего автомобиль. Если автомобиль уже есть, то можно где-то поближе, хорошо бы загородом дом, если у него его нет. Если нет такой возможности, то можно спросит – «чего вам подарить? Тут вариантов миллион. Конечно, батюшкам трудно дарить, потому что батюшек у нас в России очень любят.». Как говорится, нехилые губки раскатал за счет нищего народа, который на 90 %; не живет, а выживает.
Верующие, а так же слуги Господа и даже поп КПРФ Гена Зюганов с представителя его свиты, внушают нам мысль, что Иисус Христос изгонял из храмов ростовщиков, запрещая священнослужителям обогащаться. Не все так просто с этим так называемым библейским Иерусалимским храмом, т.к. эти торговые операции проходили не в месте моления, а как сейчас называют – в пристроях. При этом иудеи во время ритуала были обязаны приносить животных в жертву Господу, поэтому многие из них перед этим покупали их в самом иудейском храме, т.к. не имея такой возможности привести их собой, если прибыли на иудейские праздники из других регионов Римской империи. Эти же покупки и денежные пожертвования Богу, должны были осуществляться монетами без изображения человека, что четко прописано в Ветхом завете, никаких изображений человека и животного, а т.к. в то время Иерусалим был частью Римской империи, то на деньгах присутствовало лики императоров. По этой причине в храме присутствовали менялы, осуществлявший обмен Римских монет на местные иудейские. Тем самым в Новом завете просматривается само пиар Христа, при этом он изгонял плетью из этого библейского храма менял и торговцев животными, т.к. считал - это место не только для молитвы, но и для даров Богу. Следовательно, получение доходов в Храмах, имеют право только слуги Господа, что называется подношение Господу, пусть оно будет в виде покупки свечей, утвари или вина. И самое главное, нигде ни в одной проповеди Нового завета Иисус не запрещал быть богатыми священникам и не принимать даров для Бога, т.е. самих себе. Следовательно, в словах протоиерея Всеволода Чаплина: «Если, кто-то делает патриарху подарки в виде облачения, икон, машины, часы – это проявление любви к патриарху, которая совершенно естественно. Почему вдруг нас стали настойчиво убеждать, что мы должны этого стыдиться и рвать на себе по этому поводу волосы» - ничего нет противоречащего Божественной благодати, т.к. в священных писаниях заложено, что священники имею право паразитировать на народе, который их за это должен почитать и уважать. По всей видимости, главный поп РПЦ в этом видит «свободу от греховности».
Если вы скажете, что в Новом завете записано совсем иное, чем Ветхом завете, т.е. там говорится, что Иисус Христос пришел спасти человечество от Божьей кары за наши грехи, сам же он учит человечество добру и любви. Отвечаю. В том и проблема, что Иисус в соответствии с Нового завета проповедует, что пришел не нарушать законы Божьи, т.е. законы Ветхого завета, а наоборот послан отцом своим, напомнить об них людям. К примеру, в его Нагорной проповеди, которую Гена Зюганов окрестил, как копия «Кодекса строителя коммунизма», проповедуется следующее: «Не нарушать я пришел, а исполнять законы отца» - затем произносит эту самую проповедь, которая не имеет никакого отношения к коммунистической идеологии. Далее Христос проповедует, чтобы люди выполняли волю Бога: «Не всякий говорящий: «Господи, Господи» - войдет в небесное царствие, а лишь тот, кто исполняет волю моего Отца, который на небесах». (Матвея 7: 21-23). Иисус поясняет более подробно, почему он послан отцом своим, Богом вашим: «Не думайте, что Я пришел нарушать закон или пророков: не нарушил я, но исполнил… И те, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в царствии Небесном, а кто сотворит и научит, в том великом, наречется в Царствие небесном. Ибо, говорю вам, если праведность ваша превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы войдете в царствие небесное». (От Матфея 5).
В Новом завете, понятие раб (дулос) встречается более 100 раз, там обосновывается важность рабства, как норма жизни человечества и Христос с его апостолами, ничего не видит плохого в порабощении людей. В послании к Константину (3:22) четко указывает рабам: «Рабы подчиняйтесь вашим хозяевам во всем, делая это не на показ, лишь ради того, чтобы заслужить их расположение, но в истинном благословении перед Господом». Или еще круче: «Слуги со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым. Ибо то угодно Богу. Если, кто помышляет о Боге, переносит скорби страдания и несправедливости, ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за поступки? Но если терпите – это угодно Богу». (Библия 1. Петр 2: 18-20). В первом послании апостол Петр утешает рабов (первое Петра 2:20): «Ведь если вы терпите, когда вас бьют за проступки, то в чем ваша заслуга? Но если вы страдаете за добро и терпеливо это переносите, вы заслуживаете одобрения Бога». При этом в Новом завете просматривается поучение и самих господ, как им относится к рабам, в 6-й главе Послания Ефисянам, 6-й главе Первого послания к Тимофею и 2-й главе посланию к Титу (Тит 2:2-10): «Учи рабов быть послушными своим хозяевам во всем, чтобы они старались быть послушными и не возражали им, чтобы не крали, но проявляли себя людьми, на которых можно положиться. Пусть они поступают так, чтобы все видели, как прекрасно учение нашего спасителя Бога». Ныне покойный протоирей Чаплин высказывал идеологию РПЦ: «Оно дает проверенное веками практические ответы на такие вопросы. А как жить? К чему стремится? Во что верить? Какая цель в жизни?», т.е. что им нужны рабы, вернее холопы, т.е. стадо пускающее блаженные слюни при виде своих господ и попов, не помнящее своего родства: «В Христианской Традиции раб Божий, значит раб царя, раб Государства (от слова Государь), раб судьи, раб своего начальника, раб чиновника, раб полицейского... Для того, чтобы построить истину, мы должны перестать включать мозги и начать на деле себе мнить ничем и звать никем. Одним словом мы должны возвращать в себя рабство. Пусть к рабству Божьему лежит, через рабство человека: детей – родителям, жены – мужу своему, христианину – священнослужителю, гражданину – государству, и всем чиновникам и силовикам, включая президента».
Почему же для попов РПЦ коммунистическая идеология и особенно В.И.Ленин так ненавистны? На этот вопрос Ильич ответил в своей работе «Государство и революция»: «Свобода и справедливость, согласно Евангелия – это исключительное состояние в Раю. И равенство в Евангелии, где Христос говорит: «Нет не эллина, не иудеев передо мной – перед богом все равны», т.к. такая мелочь расслоения общества ему не интересна. Но это равенство появляется после страшного суда, второго пришествия и уничтожения вселенной. Коммунистическая свобода – это свобода от классового угнетения, равенство к достигнутому результату труда и интернациональное братство». Уточняю, что коммунистическая идеология допускает мирное сосуществование с религией. Но религия не должна влиять на политику и кормить слуг Господа обязаны сами верующие, а не налогоплательщики.
Раз рабство «устремляет человека к миру идеального, возвышенного, разумного, душу формирует в самосознание, системы этики», как проповедует «его святейшество» Гундяев, поэтому обществу господ и рабов надо жить по Божьим законам, т.е. Иисус Христос требует от верующих более крутых жертв: «Не противьтесь злому. Но кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему другую. И кто захочет взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду». (от Матфея, Глава 5, ст. 38-40). «Вы слышали, что сказал я, люби ближнего своего и ненавидь врага своего? А я говорю вам. Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, и молитесь за обирающих вас и гоняющих вас». (от Матвея, Гл. 5, ст. 43-44).
Иисус пришел царствовать, поэтому ему жизненно необходимы послушные подданные, которыми он не способен управлять без начальствующих люди, т.е. господ. Проще говоря – сословного расслоение общества, это же монархия, т.е. рабовладельческий или феодальный строй. По этой причине он, через своих апостолов проповедуют следующее: «Итак, будьте покорны всякому человеческому начальству для Господа». (Библия (1 Петр 2/:13). «Слуги со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым. Ибо то угодно Богу. Если, кто помышляет о Боге, переносит скорби страдания и несправедливости, ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за поступки? Но если терпите – это угодно Богу». (Библия 1. Петр 2: 18-20). «Всякая дума да будет на корне высшей властью, ибо нет власти не от Бога установленной. Противящиеся власти, противятся власти Божьего установления, а противящиеся сами несут на себе осуждение, ибо начальствующие страны для добрых дел, не для злых. Хочешь не бояться власти? Делай добро и получишь похвалу ее, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч. И тому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего, вы и подати платите, сим самим постоянно занятию. Итак, отдавайте всякому должное: кому-то дань (подать), кому оброк, кому страх, кому честь. Итак, любовь есть исполнение закона». (Библия. Рим 13: 1-7,10). Во как, оказывается и честь нужно отдавать истинно верующим. «Итак, будьте покорны всякому человеческому начальству для Господа». (Библия (1 Петр 2/:13). Вспоминайте, что в Средние века был такой закон у Европейских феодалов в отношении своих крепостных крестьян, под названием «первая брачная ночь» - это как раз тот Бога угодный случай отдавать свою честь.
Согласно Нового завета Иисус Христос не особо проявляет уважение и любовь к людям, при этом не скрывает, что пришел царствовать над ними: «Сказывал я вам, что всякому имеющему дано будет, а не имеющему отнимется то, что имеет. Врагов же моих тех, кто не желает, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте пред мной палками». (19 Глава Евангелия от Луки ст. 26-28). Более того, он требует слепой любви к себе, не признавая конкурентов себе: «Если, кто не возненавидит отца своего и мать свою, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а при том и жизни своей, тот не может быть моим учеником». (от Луки. Гл. 14, стих 26). Или еще круче: «Я пришел принести не мир на землю, а меч, чтобы разделить отца и сына, мать и дочь, невестку с свекровью ее, если ты не любишь меня больше, чем своих детей и родителей, значит ты не достоин меня». (Евангелия от Матфея 10: 34-38).
Если, кто-то не вписывается в понимание Божественной благодати «его святейшество» Гундяев пугает апокалипсисом: «А что нам апокалипсис, о чем говорит? Об этом говорит конец света, некая глобальная катастрофа. Она может быть только в том случае, если человечество откажется от Бога и нравственного закона, когда исчезнет покаяние нравственности поведения человека, как личности». Обращаю внимание, что в данном случае он подводит нас к мысли, если люди откажутся от Бога и начнут нарушать его законы, эту катастрофу сотворит не Бог, а сами люди друг другу. При этом этот поп, как-то запамятовал, что написано об этом апокалипсисе в последней книге Нового завета под название «Откровение Ивана Богослова», а там, как раз четко сообщается, что именно Бог нам, а не люди сами себе, сотворит конец света. При этом там сказано Иисусом, что никто не умрет, а просто изменится в мгновения ока, когда прозвучит последняя труба, ибо труба прозвучит и мертвые воскреснут нетленными, а остальные преобразятся. Далее в Новом завете указывается, что Господь уничтожит все народы и тела их выбросит, а кровь их прольется по горам, поднимется смрад. И это коснется ни в чем не повинных животных: «И будут убиты бараны, тельцы и быки, кровь из заполнит землю, и их жир смешается с грязью. Ибо Господь выбрал год расплаты за то, что они сделали с Сиином». (Исадия 34: 2-8). В «откровении» так же сказано, что Иисус, т.е. наш так называемый спаситель, даст указание всаднику на рыжем коне, лишить землю мира, чтобы люди начали убивать друг друга: «И вышел другой конь, огненно рыжий, на котором сидел вооруженный длинным мечем всадник. Ему была дана власть, лишить земли мира, чтобы люди на ней убивали друг друга». (Откровение 6: 3-4). Или еще круче, что называется Божественной благодатью, т.е. его проявление любви к людям: «Из дыма вышли на землю саранча, которой была дана власть. Ей было запрещено причинять вред растениям и любым деревьям, но они могли вредить людям, у которых на лбу не было печати Бога. Саранче не было разрешено убивать их, а только мучить их пять месяцев. И люди мучаясь от боли, которая была, как от укуса скорпиона, в те дни будут искать смерти и не смогут ее найти. Они захотят умереть, но сама смерть убежит от них». (Откровение 9: 3-6). Все это ждет тех, на ком не будет печати Господа. Затем в «откровении» прописано, что Иисус приготовил всему человечеству во время апокалипсиса, в том числе, кто не отказался от него и его понимание нравственности: «И четыре всадника, которые были приготовлены для этого часа, дня месяца и года, были освобождены, чтобы погубить третью часть человечества. (Что гуманно, т.к. его отец Яхва, ранее погубил почти все не только человечество, но животных). Конное войско, насчитывающее 200 млн. всадников… Этими губительными силами – огнем, дымом и серой». (Откровение 9, 15, 16 и 19). Этот так называемый конец света, как мной ранее сказано, главный поп РПЦ Гундяев объясняет: «Наказание Божье – это не проявление некоего деспотизма и жестокости…, это явление Божественной справедливости, без которой не может быть мира». Все это является христианскими духовными ценностями, нравственность, моралью.
Раз закон Божий, у нас же Бог един, то надо знать хотя бы поверхностно про эти же ценности мусульманской культуры, которая так же якобы противостоит антикультуре, как заявлял «его святейшество», что способствует в «возрастании людях веры и нравственного чувства единственной возможностью выхода из кризиса».
Показал «правоверным» свою культуру прок Мухаммед, что написано Коране, т.е. во вневременной книге нравственности и морали правоверных мусульман. Он взял в жены 6 летнюю девочку Айшу, когда ему было 51 года, при этом любил купать ее и ласкать. (Бухири 6:698). И лишил Мухаммед ее девственности, когда ему было 54 года, а ей 9 лет. (Бухари 7: 76, 68). Все это в современном понимание морали светского общества, называется педофилия, т.е. особо тяжкое преступление против нравственности и морали. Но мусульмане и Аллах, считали и считают, пророка Мухаммеда идеальным человеком. (Коран 68: 4,21, 33). Более того, исламом разрешено насиловать девочек не достигших половой зрелости и барак с ними. (Коран 56: 4). Поп Гундяев все это называет – «составной частью нашего мировоззрения».
В соответствии Корана, вновь напоминаю книге вневременной морали для мусульман, идеалами веры считается многоженство и калым, когда девушек продают, как баранов в безвозмездную собственность мужьям, т.е. их новому хозяину. Как правоверному без секса даже в раю, если конечно он его заслужит у Господа в мирской жизни, поэтому на этот случай в Коране прописаны и эти моменты морали и нравственности для правоверных. Пророка спросили: «Будем ли мы иметь близость с нашими женами в Раю»? Пророк ответил: «Мужчина будет в один день иметь близость с сотней девственниц». (аят. Табарани в аль-Аустат 5263). Посланник Аллаха сказал: «Во истину мужчине из обитателей рая будет дана сила сотни человек для питья, еды, утоления своих желаний, для совокупления». Тогда один иудей сказал: «Но если человек ест и пьет, то у него возникают потребности». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Это потребность будет выходить с потом, через кожу, после чего желудок снова опустеет». (аят. Тарабани в аль-Кабир 5 (178). Посланника Аллаха спросили: «Будем мы совокупляться в раю». Он ответил: «Да и клянусь тем, в чьей руке моя душа, это произойдет толчками и толчками, а когда отойдет от нее, она снова станет очищенной и девственной». (Ибн Хиббан 7402). Естественно этих вновь и вновь очищенных девственниц, не особо спросят в раю, собираются они совокупляться в день с сотнями правоверных, теряя при этом каждый раз девственность. Уточняю, что это блаженство ждет правоверных, если они своим послушанием и преданностью Аллаху, заслужат место в раю, прежде всего в борьбе с неверными.
При этой «нравственности» пророк Магомет сообщает и другие нормы морали, т.е. как правоверный должен действовать в отношение к неверным, чтобы заслужить себе место на небесах и «в один день иметь близость с сотней девственниц»: «Сражайтесь с теми из людей писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в последний день, которые не считают запретами, что запретил Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную веру, пока они не станут собственно платить дань, оставаясь униженными». (Сура 9, аят 29). Продолжаю цитировать содержание вневременной морали правоверных: «Убивайте их (многобожников), где бы их не встретили, и изгоняйте их, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если они станут сражаться с вами, то убейте их». (Сура 2, аят 191). Привожу еще один пример, почему ваххабизм, ничего не выдумал нового, т.е. это и есть сам ислам для правоверных: «О те, которые уверовали! Сражайтесь с неверными, которые находятся вблизи вас. И пусть они убедятся в такой суровости. И знайте, что Аллах с Богобоязненными». (Сура 3, аят 133). В реальности, если вы хотя бы поверхностно ознакомитесь с Кораном, то четко осознаете, что так называемые правоверные из подобия «Исламского государства», Ваххабиты, ИГИЛ и тому подобное, действуют, что им предписано Кораном. Высшие идеалы ислама мы с очевидностью осознаем в Москве, когда в мусульманские праздники на улицы этого города выходят более млн. «правоверных» с криками «Аллах Акбар». В это время полиция и рос. гвардия прячутся – мама не горюй. Это им не девочек и мальчиков Навального разгонять дубинками, как говорится - херои.
Заключения этой темы привожу слова А. Гитлера сказанные им перед высшим командованием «Вермахта» 30.03.41 г.: «Война против России будет полной противоположностью нормальной войне на Западе и Севере Европы, в ней предусматривается тотальное разрушение и уничтожение России, как государства. Предстоящая война против России, будет борьбой двух идеологий с применением жесточайшего насилия. В этой войне предстоит разгромить не только Красную армию, но и механизм СССР, уничтожить коммунистов и коммунистическую интеллигенцию и таким путем разрушив мировоззренческие узы русского народа». Уточняю, он и нацисты Третьего рейха считали Россию Советским Союзом. Следовательно, в понимании фюрера чтобы поработить русский народ, (я считаю Российский народ и русскую нацию) необходимо уничтожить коммунистическую идеологию, а не православие, как нам сейчас втюхивают в сознание антисоветчики всех цветов и оттенков. Вспоминайте, с чего начался Майдан и Русская весна? Начались, указанные события со сноса памятников В.И.Ленина в Киеве и его защите жителями в Харькова. И победили сейчас в Сало рейхе Ленинопады и десоветизация, а не обрушения Храмов. Храмы лишь меняют владельцев.
Мордовия г. Саранск Еремкин В.В..