11 декабря 2025 года по православному календарю отмечается день памяти одного из самых чтимых подвижников Северо-Восточной Руси — блаженного Феодора, архиепископа Ростовского, продолжателя духовных подвигов преподобного Сергия Радонежского. Его жизненный путь связывал монастырские обители с великими княжескими домами, а личная кротость и глубина молитвы сочетались с редким даром церковного устроения. Память архипастыря, просиявшего среди государственных смут XIV века, сохранялась в благоговейном почитании многих поколений, ибо через него раскрывался духовный свет Троицкой традиции, укреплявший Русь в испытаниях.
Житие блаженного Феодора, архиепископа Ростовского
Первым духовным основанием жизни Феодора стала семья его отца Стефана, старшего брата преподобного Сергия Радонежского. Стефан, овдовев и оставив мирскую должность при князе Андрее Ивановиче, принял монашеский постриг, а младший его сын Иоанн — будущий Феодор — был приведён в обитель Сергия ещё отроком. Преподобный принял его под особое духовное окормление, наставляя в том послушании, которое определяет путь истинного инока.
В день памяти преподобного Феодора Трихины юный Иоанн был пострижен в монашество с именем Феодора. Под крылом великого старца он возрастал в чистоте и тишине внутреннего делания. В своих духовных трудах он ничего не скрывал от наставника: открывал помыслы, говорил о смущениях, и потому восходил в совершенствовании, обрёл духовное крепление и стал примером совершенного послушания.
Когда преподобный Сергий возводил Феодора к священному сану, житие его уже свидетельствовало о необыкновенном духовном видении. Бывали случаи, когда во время литургии люди чистого сердца видели ангела, сослужащего святому Сергию и Феодору. Именно тогда в сердце молодого инока созрело желание основать отдельную общежительную обитель.
Преподобный Сергий первоначально желал видеть Феодора своим преемником в Троицкой обители, но говорит летопись, что, узрев твёрдость его намерения, благословил избрать новое место. Так был найден тихий берег Москвы-реки, где возникла первая обитель во имя Рождества Богоматери. Феодор основал кельи, установил общежительный устав, привлёк многих подвизающихся в поисках духовной тишины.
Однако близость дороги нарушала внутренний покой монастыря, и Феодор переселился в более тихое лесное место. Там он поставил храм Успения Богородицы, устроил строгий устав и собрал вокруг себя учеников. Среди них были будущие прославленные подвижники — Ферапонт Белозерский, Кирилл Белозерский, а также многие, впоследствии просиявшие в архипастырском служении.
Слава о мудрости Феодора достигла великого князя Дмитрия Донского и митрополита Алексия. По их просьбе он был поставлен игуменом, стал духовным советником княжеского дома и принимал участие в государственных поручениях. Он занимался также иконописанием и оставил благоговейный Деисусный чин, долго хранившийся в московских церквах.
В 1383 году патриарх Нил, беседуя с Феодором, возлюбил его за духовную рассудительность и смирение и возвёл его обитель в ставропигиальную. Сам Феодор был посвящён в архимандрита. После этого служение его расширилось, и он стал связующим звеном между великими князьями, церковью и монастырским миром.
Позднее, по предложению князя и благословению церкви, Феодор был поставлен архиепископом Ростовским. Это служение потребовало особой рассудительности: ему поручили трудное дело — участие в разбирательствах о митрополичьей кафедре, где требовалась высокая мудрость и правдивость. Тяжкие поездки, долгие переговоры и духовная ответственность истощили его силы.
Возвратившись на кафедру, Феодор основал женский монастырь в честь Рождества Богоматери и написал для него икону по особому благодатному видению. Его служение продолжалось недолго, но он успел укрепить паству, «стадо добре упасе» и в мире отошёл ко Господу 26 ноября 1394 года. Уже с XV века его память чтили как память святого, просиявшего в тишине молитвы и в делах церковных.
Народные приметы 11 декабря
Вороны летают по небу кругами — к метелям.
Холодная и сухая погода — к жаркому лету.
Быстро гаснет зола в печи — к потеплению.
Свиньи визжат — к сильным морозам.
Обильный снегопад — к доброму урожаю.
Кот точит когти — к усилению ветра.
Что можно делать 11 декабря 2025 года
В народной традиции церковный праздник сегодня считался временем, когда сойка показывала человеку путь к благополучию. Если птица появлялась на дороге, верили, что она вела к месту, которое принесёт удачу или укажет верный жизненный выбор.
Женщины вместе с детьми выпекали фигурные булочки из ржаного теста в виде птиц. Эти изделия служили не только угощением, но и оберегом для семьи. Детям поручалось выставлять хлебные фигурки на улицу, чтобы тем самым «пригласить» в дом благополучие и мир.
Гадания, распространённые в этот день, имели цель выяснить ближайшие перемены и проверить благосклонность судьбы. Молодёжь бросала монеты в снег и затем отыскивала их: первая найденная считалась ответом на вопросы о достатке. Номинал монеты трактовали как меру будущей удачи, поскольку считалось, что сама земля через снег указывала человеку степень её благоволения.
Обряд у колодца использовали для получения «голоса» стихий. Человек обращался к воде с вопросом и прислушивался к звуку в глубине шахты. Громкий плеск истолковывали как знак помощи свыше и скорого решения трудности, так как вода в народной традиции символизировала истину и очищение.
Не менее значимым считался обряд со снежком. Люди лепили небольшой ком, вкладывали в него желание и подбрасывали ввысь. Если снежок рассыпется — значит, просьба была услышана Господом и её исполнение уже началось. Если же комок оставался целым, это понимали как отсутствие ответа от Всевышнего и необходимость смиренно ожидать иного времени.
Что нельзя делать 11 декабря 2025 года
В церковный праздник сегодня запрещалось наносить вред птицам, особенно сойкам. Это воспринималась как вмешательство в природный порядок, что, по преданиям, могло обернуться бедой для хозяйства. Есть птицу на Феодора также было нельзя — за это, по преданию, грозила наказание вплоть до геенны огненной.
В этот день также избегали уборки. На Руси верили, что приведение жилища в порядок сегодня может тревожить домовой уклад и лишить семью спокойствия — поэтому мытьё полов и стряхивание пыли лучше отложить на другой день.
Не начинали новых дел, ибо любая перемена, считали наши предки, в Феодоров день могла обернуться горестью и провалом.
Запрещено было давать деньги в долг — согласно поверьям, это могло повлечь утрату достатка и счастья. Не раздавали милостыню монетами, ибо опасались «выдачи» благополучия вместе с ними.
Также возбранялось сегодня выбрасывать вещи из дома. Верили, что желающих избавиться от хлама постигнут тяжёлые беды и испытания.