Найти в Дзене
Московский пенсионер.

Экскурсия "По Калужскому тракту" 25-26 октября 2025 г., часть 5 - Козельск, глава V: Обед; часть 6 - Свято-Амвросиевский монастырь, глава I.

Обедали мы на окраине Козельска возле Молочного завода, основанного в 1977 году. Молочное производство дает на выходе около 40 видов продукции - сухое обезжиренное молоко, цельное молоко, масло, творог, кефир, йогурт в ассортименте и многие другие изделия. В месяц предприятие производит до трех тысяч тонн продукции. Более половины всех изделий поступает на столичный рынок. Рядом с кафе в этом же здании расположен в правом крыле фирменный магазин, куда мы зашли после обеда. Мы купили только мороженное местного производства. Вернёмся к кафе, которое себя позиционирует как "уютное заведение в стиле французской деревни". Название переводится с французского как "дом". И снова эта набившая оскомину мода на иностранщину. Зал разделён как бы на две зоны: одна расположена напротив раздачи, вторая возле барной стойки. Обслужили нас замечательно, еда по-домашнему вкусная. К персоналу и еде замечаний не возникло. Чем же нас кормили: борщ, салат, картофельное пюре с котлетой и компот. Не знаю
26 октября 2025 года.
26 октября 2025 года.

Обедали мы на окраине Козельска возле Молочного завода, основанного в 1977 году. Молочное производство дает на выходе около 40 видов продукции - сухое обезжиренное молоко, цельное молоко, масло, творог, кефир, йогурт в ассортименте и многие другие изделия. В месяц предприятие производит до трех тысяч тонн продукции. Более половины всех изделий поступает на столичный рынок. Рядом с кафе в этом же здании расположен в правом крыле фирменный магазин, куда мы зашли после обеда. Мы купили только мороженное местного производства.

Вернёмся к кафе, которое себя позиционирует как "уютное заведение в стиле французской деревни". Название переводится с французского как "дом". И снова эта набившая оскомину мода на иностранщину. Зал разделён как бы на две зоны: одна расположена напротив раздачи, вторая возле барной стойки. Обслужили нас замечательно, еда по-домашнему вкусная. К персоналу и еде замечаний не возникло. Чем же нас кормили: борщ, салат, картофельное пюре с котлетой и компот. Не знаю как другие, но мне понравилось - сытно и вкусно.

Как продолжение гастрономической темы была наша следующая остановка, согласно маршруту туркомпании она обозначена - "в гостях у Коли-медогона". Мы подъехали к деревенскому домику, в котором, по моим ощущениям никто не живёт. Рядом расположена большая веранда, на которой всё было уже готово к дегустации. Хозяин принял нас радушно и начал вести свой рассказ о секретах профессии пчеловода. На двух столах стояли самовары и возле каждого по пять контейнеров с различными сортами мёда. Со слов пчеловода, сам он проживает в другой деревне и эта пасека у него не единственная.

Из представленных на дегустацию разновидностей мёда мне больше всего понравился гречишный, который я и прикупил для дома. Кроме того были луговой, лесной, полевой и прополисный мёды. Чуть в отдалении располагалась небольшая пасека с парой десятков ульев, несколько контейнеров с сотами были на веранде и через прозрачные стенки можно было наблюдать за пчёлами. Сам хозяин расположился за длинным столом-прилавком, на котором был представлен богатый ассортимент его хозяйства. См. видео по ссылке: https://dzen.ru/video/watch/693ab26570141250d46d18f4.

Последним в нашей экскурсии было посещение ещё одного святого места у села Шамордино. На Калужской земле, освященной подвигами и трудами святых угодников Божиих, недалеко от прославленной Оптиной пустыни расположена Казанская Свято-Амвросиевская женская пустынь. Она основана великим Оптинским старцем преподобным Амвросием при деятельном участии его духовной дочери - схимонахини Софии (Болотовой, 1845-1888), назначенной впоследствии ее первой настоятельницей.

Старец преподобный Амвросий Оптинский.
Старец преподобный Амвросий Оптинский.

По промыслу Божию преподобным Амвросием для устроения этой обители было избрано небольшое имение близ деревни Шамордино, принадлежавшее помещикам Василию и Евдокии Калыгиным. Осенью 1875 года монахиня Амвросия купила у жены коллежского асессора Евдокии Ивановны Калыгиной 51 десятину 2300 сажен земли при сельце Шамордине и Васильевском. Монахиня Амвросия, в миру Александра Николаевна Ключарева, происходила из дворян Тульской губернии. По молитвам старца Амвросия она приняла постриг и поселилась в Белевском Крестовоздвиженском монастыре Тульской епархии, откуда часто приезжала к нему в Оптину. Супруги Ключаревы обладали добрым отзывчивым сердцем и были милосердны и сострадательны. Много жертвовали на устройство храмов и монастырей, помогали бедным.

Схимонахиня Амвросия (Ключарева).
Схимонахиня Амвросия (Ключарева).

Во вновь устроенном имении текла жизнь, близкая к монашеской. В шамординском доме вместе с девочками жили вдовы и сироты-девицы из бывших крепостных, долго и преданно служивших матери Амвросии. Со временем к ним стали присоединяться родственницы, искавшие уединения и молитвы. Заботясь о них, она по благословению старца Амвросия ходатайствовала перед Калужским архиепископом Григорием (Миткевичем, 1807-1881) о разрешении устроить в ее имении женскую общину с богадельней и домовой церковью. В 1883 году по духовному завещанию монахини Амвросии в ее имении была устроена женская община с домовым храмом. Помощницей в устроении юной обители преподобный Амвросий избрал свою преданную духовную дочь Софию Михайловну Болотову, происходившую из древнего и благочестивого рода дворян Болотовых Тульской губернии, и получившую воспитание в глубоко верующей семье, в которой из пятерых детей четверо приняли монашество.

Схимонахиня София (Болотова).
Схимонахиня София (Болотова).

Открытие общины, освящение в ней домовой деревянной церкви в честь Казанской иконы Божией Матери и одновременно назначение матушки Софии настоятельницей состоялось 1/14 октября 1884 года на праздник Покрова Божией Матери. Новоустроенная женская община стала называться Казанскою в честь особо чтимой в ней Казанской иконы Божией Матери, по расположению на высокой горе - Горскою, по близости деревни Шамордино - Шамординскою.

Казанская Амвросиевская пустынь. Начало XX века.
Казанская Амвросиевская пустынь. Начало XX века.

Продолжение следует... . Ставьте пожалуйста лайки, подписывайтесь на мой блог и рекомендуйте его своим близким, друзьям и знакомым.

Козельск
777 интересуются