Сколько должно быть икон в доме обычного православного христианина? Как выбрать место под домашний иконостас? Какие самые распространенные ошибки в обустройстве домашнего иконостаса. Что делать с «лишними» или ставшими ненужными иконами?
Да, и такое бывает, что иконы оказываются не нужны. Нередко их оставляют при переезде в другой дом или квартиру, к мужу или жене после свадьбы, когда вторая половина менее набожная. Или при пополнении семейного иконостаса после очередной поездки по святым местам на полках просто не хватает места. И вот уже некоторые иконы оказываются «лишними».
Попробуем разобрать эти вопросы.
Сегодня мы поговорим о том, сколько икон должно быть в доме православного христианина.
Определенного требования Церкви к этому вопросу нет – это зависит от частного желания и определенной возможности каждого из нас.
Конечно, и это первое, что обычно приходит на ум, когда речь идет о домашнем иконостасе, в нем обязательно должен быть образ Спасителя. Поясное изображение Господа Вседержителя – наиболее распространенный образ Иисуса Христа из тех немногих икон, которые посвящены Сыну Человеческому.
Существует несколько сотен различных икон, посвященных Богоматери, но у Ее Сына – всего несколько десятков. И то большая часть из них приурочена к какому-то библейскому сюжету, в числе которых: «Исцеление слепого», «Воскрешение Лазаря», «Поцелуй Иуды», «Вход Господень в Иерусалим», и множество других.
Из образов, на которых запечатлен только Господь, самый известный и распространенный – «Спас Нерукотворный». Реже можно встретить в частном доме такие Его образы, как «Спас Оплечный» и «Спас Мокрая Брада», хотя тоже довольно известные иконы.
Из менее известных: «Лоза Истинная», «Пастырь Добрый», «Царь Иудейский», «Царь Силы», «Спас Златые Власы».
Отдельно можно вспомнить иконы: «Спас Благое Молчание», «Спас на престоле», «Спас Всемилостивый» и несколько других, большую часть из которых многие, если мы и видели где, то вряд ли запомнили.
Так что, из образов Спасителя для домашней молитвы обычно выбирают поясное изображение Господа Вседержителя.
Отдельно об иконах Господа мы обязательно еще поговорим. Мне посчастливилось побывать в монастыре, где еще до революции была обнаружена редкая икона "Поцелуй Иуды".
Из икон Богородицы в домашнем иконостасе можно встретить и не одну, и не две. И это могут быть как Казанская, так и Донская, Владимирская и Феодоровская, Почаевская и Леушинская, «Знамение» и «Неопалимая Купина». Напомню еще раз, что известных икон Богородицы – несколько сотен.
В моем домашнем иконостасе, помимо всех вышеперечисленных, почетное место занимают Ташлинская икона «Избавительница от бед», «Семистрельная», Толгская Богоматерь, «Умиление» и икона Богородицы Андрониковская. Образы Девы Марии – моя отдельная любовь и почитание.
Зачастую, и это больше относится к паломникам, новые иконы Богородицы появляются в доме после какой-то определенной поездки по святым местам. Как раз из одной такой поездки я привезла Толгскую и Андрониковскую иконы, про которые раньше и не знала. Из другой – Ташлинскую. Да и Почаевская появилась в доме не просто так.
Кроме Господа и Его Матери дома принято хранить иконы святых Угодников Божиих, чьи имена носят члены семьи, сподвижников веры православной как древних, так и более поздних: Сергия Радонежского, Серафима Саровского, Матроны Московской, Ксении Петербургской... Имен небесных покровителей, чьи иконы можно встретить в доме православного христианина, не счесть.
Но, пожалуй, отдельно почитаемым святым в русском православии, хотя к земле Российской он не имеет никакого отношения, является святитель Николай Чудотворец, икону которого считает за честь иметь дома почти каждый православный россиянин.
Отмечу еще раз, особого требования к количеству икон для домашней молитвы у Церкви нет. Обязательными считаются лишь образы Спасителя и Божией Матери (любая из существующих Ее икон). Даже Святая Троица есть не в каждом домашнем иконостасе.
В тем домах, где есть возможность разместить большее количество икон, можно дополнить свой иконостас изображениями почитаемых местных святых, Ангела-Хранителя и прочих Небесных Сил Бесплотных. Конечно, образы Архангелов Михаила и Гавриила тоже хорошо бы иметь.
Для полноты и завершенности домашнего иконостаса желательно держать изображения хотя бы кого-то одного из святых Евангелистов, а также Иоанна Предтечи.
Впрочем, дело не в количестве как таковом. Обилие святых образов не прибавит обитателям дома благочестия – одно с другим тут никак не связано. Но эта тема уже относится к ошибкам, которые допускают люди при обустройстве иконостаса в своем доме. Об этом мы поговорим отдельно.
Благодарю, что дочитали. Отдельная благодарность за ваши лайки. И, конечно, обязательно подписывайтесь на канал «Прощеное Воскресенье» – здесь мы будем говорить о важном и строгом на простом и доступном языке.