Найти в Дзене
Крошка Ру

Муравей и стрекоза. Что не так с басней Крылова

Учимся с ребёнкой в начальной школе, проходим на этой неделе по литературе данную басню. Кто давно в школу не заходил, напомню: Есть стрекоза, которая все лето красное- пела, и есть муравей, который все красное лето- работал и готовил запасы к зиме. Потом наступила эта самая зима и приползла, значит, стрекоза к муравью проситься на постой и столоваться до весны лишь. А он её прогнал на мороз, посоветовав сплясать напоследочек. Мой канал вроде о Нарциссах, а не о насекомых, но тема манипуляций общественным сознанием посредством басни меня тоже сильно волнует. И я буду сейчас замахиваться на Крылова нашего без зазрения совести, который , между прочим сплагиатил эту басню у Лафонтена. Во первых: я вижу здесь советскую пропаганду о недопустимости праздного образа жизни. Хоть басня и была написана в 1808 году, экранизировали, включали её в школьные программы и изучали именно при Советах, да и продолжают это делать сейчас. Мол, не должны женщины быть содержанками , должны работать н

Учимся с ребёнкой в начальной школе, проходим на этой неделе по литературе данную басню. Кто давно в школу не заходил, напомню:

Есть стрекоза, которая все лето красное- пела, и есть муравей, который все красное лето- работал и готовил запасы к зиме. Потом наступила эта самая зима и приползла, значит, стрекоза к муравью проситься на постой и столоваться до весны лишь. А он её прогнал на мороз, посоветовав сплясать напоследочек.

Мой канал вроде о Нарциссах, а не о насекомых, но тема манипуляций общественным сознанием посредством басни меня тоже сильно волнует.

И я буду сейчас замахиваться на Крылова нашего без зазрения совести, который , между прочим сплагиатил эту басню у Лафонтена.

Во первых: я вижу здесь советскую пропаганду о недопустимости праздного образа жизни. Хоть басня и была написана в 1808 году, экранизировали, включали её в школьные программы и изучали именно при Советах, да и продолжают это делать сейчас.

Мол, не должны женщины быть содержанками , должны работать на благо коммунизьма) , иначе наступят трудные времена и ни один мужик тебе не поможет.

Как бы , я читаю эту басню на своем 4- ом десятке и думаю....а не перечитать ли мне всю нашенскую литературу. Интересно же теперь, на всё другими глазами посмотреть.

Во вторых..я вижу здесь обесценивание: То есть, женщины и , вообще, люди творческих профессий занимаются фигней и их интеллектуальный и творческий труд не стоит ни гроша, ни подаяний, ни сострадания. Вместо песен и плясок ...иди - сади картоху.

А в реальной жизни разве так? Сколько стоит пригласить на корпоратив "попрыгунью- стрекозу"? Сколько стоит билет на её концерт и сколько "муравьёв" стоит в очереди, предлагая её покормить, а если повезёт и обогреть?

-2

В третьих тут имеет место быть зависть и фантазийная компенсация:

Вот это чисто нарциссическая фишка, фантазировать о том, например, как твоя соседка , красавица - пианистка , придет просить у тебя в голодный год картохи, которую ты , зачем то, каждый год сажаешь на даче, тратишь время , силы и здоровье, как будто стоит она как яйца Фаберже и просто купить ее в ближайщей пятёрочке нет никакой возможности. А ты ей такой скажешь , торжествуя, с ехидной улыбочкой на лице:

-"Ну, Милочка, а что вы мне можете дать взамен? Ну, хоть сыграйте мне , что ли..Лебединое озеро, да спляшите на пианине- одновременно..."

А еще, муравей крайне жесток. Вероятно, потому что- муравей. Люди имеют свойство помогать друг другу и проявлять сострадание, а ученики 2 " А " класса тем более)

Вообщем, мораль сей басни такова:

Перечитывать классику полезно)

Учитель литературы дала задание написать рецензию на данное произведение. Как вы считаете, какую нам с ребёнкой оценку поставят, если я напишу всё, что думаю? ))