Легенды о Проклятых Книгах полны умолчаний и недоговоренностей, о содержании их говорится темно и запутанно. Они дают власть над миром живых, они дают власть над миром мертвых, они дают власть над демонами, они отдают прибегнувшего к ним во власть демонов... Сходятся все в одном - ничего хорошего ожидать от Проклятых Книг не приходится. Но искушение порой настолько велико, что человек открывает Книгу и становится ее рабом.
Найти Книгу трудно - она окружена призрачным сиянием обмана, множество ложных ходов и ловушек поджидают ищущего.
К древнейшим Проклятым Книгам относят «Книгу Мертвых», относящуюся к додинастической эпохе Египта. Собственно Книгой, свитком папируса, она стала позднее, во времена Нового Царства, а до той поры представляла собой изустные заклинания, надписи на каменных плитах и пирамидах, знаменитые «голубые иероглифы». В них говорилось, как не умереть во второй раз, как принимать форму любого существа, как умилостивить бога Ра и многое, многое другое.
«Книга Мертвых» была Книгой тайной, доступной лишь верховным жрецам и фараонам. Простолюдины, рядовые писцы, мелкие и даже средние чиновники если и знали «что», то не знали «как», и постепенно в общественном сознании происходила мифологизация Книги.
Последняя династия Египта, Птолемеи, были "реческого корня и для своих нужд перевели «Книгу Мертвых» вместе с другими манускрип-гами на греческий язык. Перевели, но вряд ли пользовались ею. Держали под рукой на всякий случай.
Но Книга манила к себе, манила...
Много веков Юлия Цезаря обвиняют в преступлении против культуры - сожжении Алек-эандрийской библиотеки в 47 году до нашей эры. Но это «напраслина»: свитки, хранившиеся в библиотеке, считались ценнейшим трофеем, не "оворя уже о том, что сам Цезарь был литерато-эом и к любой рукописи относился с уважением. Нет, библиотеку подожгли ее служители, чтобы "айны Египта не достались врагам.
Большинство свитков пропало бесследно. Большинство - но не «Книга Мертвых». Она ста-1а платой Клеопатры за трон. Цезарь хотел еди-юлично владеть миром и - раскрыл ее. Рас-:рыл и изменился. Жестокие указы, казни политических противников - вот что пришло в Рим. А :амого Цезаря поразила падучая болезнь. Позднее биографы писали, что он страдал ею с детства, но Корнелиус Марий подчеркивал -падучая проявилась у диктатора за два года до смерти.
Неизвестно, что стало бы с Римом - в год провозглашения Цезаря пожизненным диктатором кучка смельчаков совершила покушение на него, и покушение удачное. Но и здесь Книга извратила события, и имя Брут стало символом предательства.
Цезарь умер, но Книга осталась.
Переезжая в новую столицу, император Константин взял ее с собой - нельзя оставлять без надзора страшные реликвии. И уничтожить нельзя - Книга, согласно легенде, явится миру вновь в крови и потрясениях, да и в чьи руки попадет она тогда?
И долгие века Книга лежит в безопасном тайнике, и только легенды, рассказанные шепотом, будоражат воображение любителей черных тайн.
Наконец Книга пробуждается: папа Иннокентий Третий, напутствуя крестоносцев перед походом, дает тайное поручение - захватить Константинополь и найти Книгу. И после падения византийской столицы в 1204 году Книга возвращается в Рим.
Спустя два с лишним века за Книгой едет племянница последнего византийского императора Софья Палеолог. Одна из величайших умниц истории, она вернула себе Книгу - или список с нее. Быть может, папа Стикс Четвертый и не знал о значении Проклятой Книги. Или не хотел знать. В любом случае, когда в ноябре 1472 года Софья приехала в Москву, Книга - вместе с
обычными книгами, книгами с маленькой буквы - была с нею.
След Книги замели довольно искусно. Где умный человек прячет лист? В лесу, дает ответ Гилберт Кит Честертон. А если человеку нужно спрятать мертвый лист, он сажает мертвый лес. Книга прячется среди других книг, привезенных на семидесяти подводах - приданом Софьи. Нет нужды, что этих подвод никто из современников Софьи не видел. Книга затерялась среди выдуманных инкунабул точно так же, как будь они реальными. Обман порождает обман.
Совсем не обязательно прибегать к помощи
Книги - часто на противника устрашающе действует сам факт возможности обращения к Ней. Воодушевленный муж Софьи Иван Третий бросает вызов Орде. Стояние на Угре в 1480 году заканчивается отступлением татар.
Россия стала независимым государством, Третьим Римом.
Сын Софьи греческой премудрости не знал, и по смерти матушки призвал Максима Грека, инока со святой горы Афонской, чтобы тот разобрался в сундучке с книгами. Инок начал было работать и -убоялся. Убоялся Книги, но не царя, которого стал обвинять в поведении, не достойном христианина. Книгу он считал сатанинским творением и требовал ее сожжения, за что и ввергнут был в узилище. А Книга положена обратно в сундук - Василий Третий в науках не преуспевал и понять ее смысла не мог.
Иное дело - сын Василия Третьего и внук Софьи Палео-лог, царь и великий князь всея Руси Иоанн Васильевич, образованнейший человек своего времени. Поначалу он *
не был Грозным, напротив, современники справедливо считали его человеком добросердечным и открытым, энергичным и дальновидным. Он созывает первый Земский собор, на котором решено устроить местное самоуправление, провести судебную реформу. После завоевания Казанского царства начало вводиться земство, призванное сменить коренных управителей - «кормленщиков». Иоанн решительно рубит не окно - дверь в Европу, ради чего затеяна в 1558 году Ливонская война.
Работа предстояла огромнейшая, а человек слаб - Иоанн не устоял перед соблазном, открыл Книгу, чтобы почерпнуть из нее сил. Можно утверждать, что случилось это в зиму с 1564 на 1565 год (по современному летосчислению, разумеется). Царь со всей семьей вдруг отправляется в Александровскую слободу (ныне город во Владимирской области) и месяц спустя шлет оттуда две грамоты - о боярской измене и о том, что он, царь, «от великой жалости сердца» покинул свое царство.
В слободу посылается депутация челобитчиков из высшего духовенства, бояр и приказных людей с архиепископом новгородским Пименом во главе,призывавшим царя вернуться.
И царь возвращается. В феврале 1965 года он торжественно въезжает в Москву. Но это уже другой царь. Царь, открывший Книгу. Иоанн Грозный.
Он изменился даже внешне: всегда оживленное и приветливое лицо осунулось, серые проницательные глаза погасли и нелюдимо смотрят на окружающих. С царем стала приключаться падучая! По возвращении он занимается устроением опричнины, которая была не столько силовым,
сколько ведомством смерти. Опричники всегда ездили в черном с головы до ног, на вороном коне с черной же сбруей, потому современники прозвали опричнину «тьмой кромешной», говорили о ней «яко нощь, темна». У опричника привязаны к седлу смрадная собачья голова и метла, но многие считали, что голову собачью привязывали затем, чтобы скрыть трупный запах от самого опричника. Во всяком случае, некоторых из государевых людей считали восставшими мертвецами и, возможно, не без оснований. Английский посланник Флетчер пишет о селах, тянувшихся на мили вдоль дороги, в которых днем не было видно ни одного человека, но которые обязательно нужно было миновать до наступления ночи, чтобы не стать жертвой неведомых, но жутких сил.
Дики и непотребны были дела опричников, а прежде других поражала бессмысленная жестокость Иоанна. В русском языке слово «грозный» в те времена означало не «суровый», но «ужасный». Изнасиловав очередную боярыню, царь запросто мог повесить ее над обеденным столом боярской семьи, где муж и дети ее принуждены трапезничать неделями под разлагающимся трупом жены и матери, не смея перечить царской воле.
Своего Брута в России не нашлось...
Незадолго до смерти Иоанн убивает своего старшего сына. Средний сын, Федор, все свое царство замаливает грехи отца. Младший же, Дмитрий, еще в отрочестве выказывает черты отца - и гибнет при невыясненных обстоятельствах. Открыл он Книгу сам или ему читал отрывки из нее батюшка?
Книгой хотят завладеть поляки. История смутного времени есть история поисков Книги -сама Русь была слишком великим куском для западных соседей. Загадочна личность Лжед-митрия Первого, еще более загадочен Лжедмитрий Второй, маг и чернокнижник.
Но, очевидно, Книга не сыскалась. Иоанн Грозный запрятал ее надежно. Он насаждает новый мертвый лес, продолжая легенду о приданом Софьи Палеолог, преображает ее в легенду о библиотеке Ивана Грозного.
Ее искали. И нашли. Дьяк Макарьев, пройдя подземным ходом, обнаружил специальную камеру, в которой хранился сундук с Книгой. Ее он отдал одному из соправителей России - царю и будущему императору Петру Алексеевичу.
Велики преобразования, предстоящие России. И Петр Первый, как и Иван Четвертый, поддается искушению - раскрывает Книгу. И опять - припадки падучей и жесточайшая тирания. Историографы России и, позднее, Советского Союза упирали более на созидательные преобразования, и лишь сейчас становятся ясными размеры бедствий, охвативших Россию. Население ее сократилось на четверть, а валовой продукт производился в количестве меньшем, чем при Алексее Михайловиче. Но личная власть Петра безгранична. И опять дичайшие поступки: Петр дарит жене заспиртованную голову Виллима Монса; любовника своей сестры Софьи Алексеевны под окнами ее кельи сажает на кол, участвует в пытках сына Алексея...
Он продолжает строить легенду о пропавшей библиотеке. Пономарь Осипов под диктовку Петра пишет известную записку, в которой утверждается, что дьяк Макарьев не вошел в таинственную подземную кладовую. В 1724 году по приказу Петра проводятся розыски библиотеки. Если ищет - значит, не владеет.
Но вряд ли Петр сам читал Книгу, скорее, он привлекал для этого ученых, причем каждому давал лишь отрывок Книги.
Пока был жив император, рты держали на замках. Но по его смерти, ужасной смерти (вопли Петра несколько дней смущали петербуржцев) пошли слухи о таинственной Книге, запрятанной где-то в Сухаревой башне. Называли ее по-разному - Голубиная Книга, Шестокрыл, Рафьи.
Последним из Романовых, открывшим ее, был, по-видимому, Павел. И опять Книга выкидывает кунштюк - является не в греческом, а в арабском переложении! Российский Гамлет получил ее или, вернее, комментарий к ней средневековых арабов вместе с жезлом Великого гроссмейстера Мальтийского ордена. Список этот, отбитый иоаннитами у арабов, впоследствии обрел название «некрономикон». Как далеко ушел Павел в его изучении? Во всяком случае, безумие понемногу овладевало им, и как знать, что случилось бы с Россией, если бы заговорщики не пресекли бы царствование императора жестоким, но эффективным образом.
И опять путь к Книге теряется среди ложных ходов. Профессор Дерптского университета Вальтер Фридрих Клоссиус ищет Книгу Мертвых - и ему попадают в руки заметки Христофора Христиана фон Дабелова, в которых тот утверждает, что видел список Книг библиотеки Ивана Грозного, преимущественно античных авторов - всего 800 наименований. Мертвый лес!
Попытки разыскать библиотеку закончились неудачей.
В XX веке поиски продолжил Игнатий Яковлевич Стеллецкий. В годы правления последнего из Романовых все его попытки безрезультатны, никто и близко не подпускает исследователя к подземельям Кремля. Но после революции он продолжает взывать к власти! Он пишет Сталину и получает разрешение, средства и людей для проведения раскопок на территории Кремля. Иосифу Виссарионовичу, считавшему Ивана Грозного своим учителем, нужна Книга! И в декабре 1933 года раскопки начались. И раскопки удачные, во всяком случае, в своем дневнике Стеллец-кий записывает: «Синяя птица, кажется, вся в руках!»
Ищут не только под землей, но и над ней. Под благовидным предлогом на следующий год разбирают по камешку Сухареву башню. И вдруг -стоп! Раскопки прерваны, Стеллецкий от руководства отстранен.
Была найдена Книга - ее древнегреческий вариант? Неизвестно. Но известно, какие изменения произошли в характере товарища Сталина.
Остается второй список, арабский, которому в Москве и делать нечего. Павел - петербуржец.
Война прерывает изыскания Стеллец-кого. Гитлеровцы окружают северную столицу, но взять ее штурмом не решаются. Да и бомбежки исторических объектов ведутся со странной для нацистов щепетильностью. Принято думать, что памятники старины уцелели лишь благодаря искусной маскировке, но как знать, как знать...
По окончании войны Стеллецкий ищет Книгу в Петербурге - в Инженерном замке, в Павловске, в Гатчине, но затем нападает на ра-монский след!
Дочь императора Павла Екатерина выходит замуж за Георга Ольденбургского. Не получила ли она в приданое или в наследство арабский список?
Известно, что все Ольденбургские - люди не от мира сего, со странным для тех времен интересом к наукам. Александр Петрович основывает Институт экспериментальной медицины, выдвигает гипотезу о донских корнях древнеегипетской цивилизации, сын его Петр Александрович чудит, организуя сельскохозяйственные курсы и покровительствуя колдунам и чернокнижникам.
Дворец Ольденбургских расположен в Ра-мони. В 1948 году Стеллецкий приезжает туда и узнает, что во дворце не так давно при таинственных обстоятельствах исчезли трое сотрудников Химико-технологического института. Да и вообще дворец пользуется дурной славой - под ним якобы находится вход в таинственные пещеры, тянущиеся чуть ли не до Костенок.
Стеллецкий исследует подземелья. Неизвестно, что он там нашел. Внезапно Стеллецкого поражает психическое расстройство. Он теряет речь, русскую речь, и до своей кончины говорит только по-арабски! Умер Стеллецкий в 1 949 году.
Книга до сих пор не разыскана. Или, на худой конец, будем надеяться - не раскрыта...