Если смотреть правде в глаза, то национализм, расизм и прочее деление на "свой-чужой" всегда были, есть и будут. Хотя официальная повестка с расизмом и национализмом борется уже много десятилетий, иногда доводя эту борьбу до абсурда (одним из ярчайших примеров это движение BLM c целованием ботинок неграм), эти явления продолжают существовать. Существуют, потому что такова природа человека. Хотя в головах идеалистов и романтиков было бы хорошо от этого избавиться полностью. И наверное, если смотреть на мир через очки идеалиста, это вполне реально, но как показывает практика маловероятно.
Наш мир очень большой, и формировался он очень по разному. Романтики и идеалисты любят говорить про большой плавильный котел в США. Но надо учесть что в 21 веке эта концепция переживает глубокий кризис и разные этнические группы испытывают взаимную ненависть. А работал этот плавильный котел в 19-м веке и в большей части 20 века по очевидной причине, которую сейчас не принято озвучивать. Так называемая "новая этика", которую нам навязали так называемые глобалисты окончательно добила остатки свободы слова. И если говорить честно и без лживых идеологических штампов, то причина почему этот котел в определенный момент истории работал - это большой европейский христианский мир. Большая часть переселенцев в США были из Европы. Менталитет у них был плюс минус схожий, и жили эти народы бок о бок многие века. Да и не стоит забывать, что большая часть Европы в прошлом это империя Карла Великого.
Сейчас же при концепции свободного передвижения капитала, товаров, услуг и людей, на простом человеческом уровне сталкиваются совершенно разные миры с совершенно разным укладом, культурой и историей. И если советского, а потом российского человека приучили к мысли, что все люди братья и национализм, расизм, шовинизм это плохо, а западного обывателя приучили к тотальной толерантности, то те люди, которые прибывают, что на запад, что к нам этих концепций не понимают и не разделяют. Из-за этого и происходит напряжение в обществе, как у нас, так и на Западе. Вот здесь и стоит немного остановится и подробнее рассмотреть чем отличается деление на свой-чужой в разных обществах и в чем уникальность русского подхода в этом вопросе.
Как с этим в Европе?
Начнем с европейцев. Европейцы жуткие расисты и с этим сложно что-то поделать. Всех остальных они считают или за туземцев, или за "полудетей-полудьяволов", как сказано у Киплинга в стихотворении "Бремя белых людей". Западный человек с рождения уверен на 100 процентов, что только у них есть цивилизация, он даже не может предположить, что кто-то другой может в быть ему ровней в широком смысле. Борель, когда делал свой высер про "цветущий сад и джунгли" говорил совершенно искренне и это для него, как аксиома, которая не поддается сомнению. Размышления о туземцах, как о ровне себе или о том, что еще где-то, кроме Запада может быть настоящая цивилизация что-то вроде размышлений об инопланетянах "Возможно есть, но мы в это не особо верим".
Например они никогда не способны осознать, что русские это не какие-то дикари с палками, а тоже люди высокой культуры и науки, способные создать современное общество. Я много раз имел общение людьми из ФРГ, и впитанное с молоком матери понимание своего превосходства сквозит от них совершенно явно. Они реально удивляются, что у нас в стране есть, например, сложные развязки на дорогах, или люди на улицах гуляют с домашними породистыми собаками, а не просто бродячие песики бегают и всех кусают. Самое смешное, что про все эти удивительные для них открытия они говорили мне прямо и без затей.
Даже если вы обратите внимание, то все западные туристы, которые побывали в нынешней Москве, когда делятся своими впечатлениями в первую очередь отмечают, что поразило их это то, что Москва - современный город. Они на 150 процентов были уверены, что здесь должен быть какой-то серый тоталитарный совок с кей джи би, бандитами, проститутками, водкой, медведями и пустыми полками. Глубоко укоренившаяся идея о превосходстве, о том что кругом лишь сплошные дикари, а "какие-то там русские" в их понимании естественным образом точно такие же дикари и туземцы, заставляет их время от времени переть на нас войной. Очень показательны в этом плане данные о том, как Гитлер видел СССР и его народ. Та же самая идея собственного превосходства и отсталости восточных варваров в основе была и у него.
Понимая глубинную природу европейцев очень смешно выглядит идея украинцев стать европейцами. Какие там украинцы, если когда в 90-е и 2000-е годы к ним из России и Казахстана начали возвращаться этнические немцы в качестве репатриантов, то отношение местного населения было к ним достаточно презрительным. По их мнению они, конечно, могли называться немцами, но ведь всем очевидно, что в действительности это варвары-русские. Даже бытовала шутка в те времена, что если ты полежал с немецкой овчаркой это не делает тебя немцем. Пренебрежительное отношение было даже к жителям ГДР т.н. "осси" и даже сейчас оно в какой-то мере остается, что видно по некоторым статьям в немецкой печати.
Для лучшего понимания картины обязательно надо объяснить феномен современной самоубийственной политики толерантности в Европе, которая позволила захватить мигрантам целые районы и города в старом свете. На первый взгляд такие явления опровергают то о чем я написал выше, и ни какие они не расисты эти европейцы, а я всё вру. Но на самом деле это не так. Просто здесь сыграли еще две черты, которые им свойственны. Первая это то что они привыкли ходить строем. Если вы поживет в Германии хотя бы месяцок, но не в гостинице, а у кого-нибудь на квартире, то быстро поймете, что такое настоящий тоталитаризм. Поэтому такому обществу легко навязать всё что угодно. Свобода мыслить это не про них. Им сказали сверху, что сегодня мы любим трансгендеров и мигрантов из ближнего востока, они и взяли под козырек. Потому что так правильно. Вторая черта, которая может ввести нас в заблуждение это их врожденное лицемерие, которая часто подкупает наших наивных сограждан. Вот и выходит так, что европейцы хоть и остаются такими же расистами, но лицемерно делают вид, что любят мигрантов, потому что сверху приказали. А приказ есть приказ. Русских же любить их никто не заставлял в отличии от негров, арабов и т.д., поэтому когда речь заходит о России, то здесь европейцы показывают свое нутро.
Подытожить можно так: европейцы четко разделяют и понимают кто свой кто чужой и это понимание уходит в глубину веков. При этом "свой-чужой" у них с расистским подтекстом. Есть люди, предки которых были в империи Карла Великого и есть остальные - полудемоны-полудети. Даже если прийти к ним с чистым сердцем и заявить, что разделяете все их ценности, безумно любите Европу и ненавидите Россию и все в этом духе, вы все равно не станете там своим. Как бы вам не хотелось. Потому что не там родились, потому что не оттуда ваши предки. Может во втором поколении человек уже может стать своим, но в первом это практически исключено. Западный человек будет вам улыбаться и смотреть на вас как-бы с высока и с пренебрежением каким бы классным и хорошим вы ни были.
Немного про Америку
Само собой, что США это продолжении Европы, то есть тот же пресловутый "Запад" только с некоторыми нюансами. Поэтому и проявления расизма и деление на "свой-чужой" тут схожие. Какими бы вы ни были умными, как бы себя ни проявляли на работе или в другой деятельности, как бы вы ни были начитаны в мировой литературе, и как бы круто ни разбирались в искусстве, кино и музыке для американца вы останетесь "тупым русским". Но ради справедливости стоит уточнить, что, так как в США мыслят с точки зрения бизнес-логики, "тупой русский" может получить работу и даже построить какую-то карьеру, но обязательно с перспективой упереться в стеклянный потолок. Потому что он "тупой русский" каким бы умным он ни был. Те есть не свой.
То что в США так много районов с делением по национальному признаку ярко демонстрирует, что общество там глубоко разделённое и стать там своим довольно трудно. Вы можете быть хоть семь пядей во лбу, но если они услышат ваш русский акцент, им уже будет плевать, что вы там говорите. Вы автоматически отправитесь в разряд "тупой русский". Если еще в начале 60-х годов в США была сегрегация, то очевидно, что такие глубокие расистские установки быстро не выветришь. Стать своим в штатах стать просто так нельзя, здесь важны многие факторы, которые на первый взгляд неочевидны.
Еще немного про остальных
Возьмём, например, корейцев или японцев. То, что японцы еще те расисты, наверное, знают все, поэтому ради справедливости стоит рассказать про корейцев. В корейском обществе (во всяком случае в Южной Корее) деление на "свой-чужой" идёт по принципу национальности. Все очень просто: если ты не кореец, то своим ты там в принципе стать не сможешь. Корейское общество это общество ксенофобов. Как рассказывал один кореец, который сейчас живет в России, что если в школе появляются дети от смешанных браков, то их обязательно будут травить другие дети. Например, в одном районе жили корейско-китайские семьи, и к их детям было негативное отношение, что со стороны других детей, что со стороны взрослых, которые на таких малышей смотрят с презрением. В чем виноваты дети? В том, что они не чистые корейцы, а смешанные с китайцами. Для корейского общества это нормально. Самый же вопиющий случай произошел в 2018 году, когда несчастного мальчика русско-корейского происхождения убили сверстники в школе.
Хочу сразу отметить, что этой статьей я не хочу клеймить всех представителей какой-либо национальности ярлыком "ксенофоб". Речь идет не об отдельных представителях, а о явлениях свойственных некоторым обществам.
Если же говорить про людей из южных стран, то они тоже страдают и расизмом, и ксенофобией. Возьмём те диаспоры, которые представлены в России. Например, в каком-нибудь небольшом городе живет много людей из какой-нибудь республики СНГ. Естественно, что они будут держаться друг друга, это вопрос взаимопомощи и выживания. Но, в тоже время, эти люди будут стараться покупать что-то только у своих, обращаться к специалистам в любом вопросе только к своим, будь это ремонт авто или покраска волос. Здесь даже не важно качество, здесь главное, чтобы были свои. Диаспора будет смотреть на общество как бы изнутри своей общины, вот есть мы и есть эти... местные - русские. Самое страшное для общины, когда их девушка вдруг решит построить отношения не со "своим", например, с русским. Это действительно скандал и трагедия. И, также стоит отметить, что представители диаспоры защищая яйцеклетку, которая может уйти на сторону, не будут видеть в этом проявления ксенофобии, расизма или чего-то плохого. Деление на "свой-чужой" идёт в первую очередь по этническому признаку. Я думаю, для кто живет в небольших городах и имеет общение с представителями какой-либо диаспоры, знакомо такое поведение. Опять-таки хочу отметить, что это не относится ко всем представителям какого-либо народа. Просто эти явления характерны для определённых обществ.
Можно вспомнить тех же индийцев, которые занимают первые в места в мировых рейтингах ксенофобов. Каких-нибудь поляков, которые вообще умудрились в 21 веке оставаться моноэтничными и на дух не переносят всех кто не поляк. Вообще, в множестве стран и обществ сложно себе представить чужаков, которые будут полностью на равных с титульной нацией в данном обществе. Существуют ли русские рынки где-нибудь в Азербайджане? Можно ли вообразить белого юношу, который берет в жену девушку, например, арабского происхождения в арабской стране? Наверное можно, но только вообразить. На деле такое практически исключено.
Ну и справедливости ради, нельзя забывать о таком гиганте, как Китай. То что китайцы считают всех вокруг варварами, я думаю, ни для кого не новость. Этот взгляд на вещи иногда их приводил к очень плачевным последствиям (как пример опиумные войны). Но таково массовое мышление китайцев, христианство туда практически не проникло с его осуждением гордыни, а вот конфуцианство никуда не делось. Так вот, когда для Китая все вокруг по умолчанию варвары, то вряд ли вы там сможете стать своим. Не примут за своего никогда. Множество причин, которые нет смысла тут описывать, просто факт. Даже если у вас азиатские черты, вы в Китае не будете своим. Как говорится: «Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда».
Что же у нас?
Уникальность русского национализма заключается в том, что ни особо важно к какому этносу ты принадлежишь и ни в том, где ты родился или родились твои предки. Для русского общества действительно важно какие ценности ты разделяешь. Деление на "свой-чужой" проходит на невидимом ментально-мировозренческом уровне. Все его чувствуют, но это сложно объяснить. Дело в том, что в наших краях жило много народов, которые научились сосуществовать и, в конечном итоге, сильно перемешались. Если брать русских в толпе, то можно обнаружить, что выглядят все довольно по- разному, да и светловолосые встречаются редко. Но мы ощущаем себя одной нацией, потому что есть что-то объединяющее и помогающее друг друга понимать. На западе ты не можешь стать своим просто разделяя ценности и декларируя это. А на востоке и юге важна принадлежность к племени, этносу или религии.
В русском же обществе важно просто разделять образ мысли и понятий, для того чтобы стать своим. Достаточно просто желания растворится, и общество тебя примет. Можно заявить, что ты русский и вести себя, как русский чтобы стать русским. Прикол в том, что это довольно просто. У нас нет какой-то сложной философии типа конфуцианства, в которой необходимо воспитываться с детства, также у нас нет жёсткой фиксации на внешности. Если это явление описывать более конкретно, то для того, чтобы пришлого человека у нас приняли за "своего" нужно просто не противопоставлять себя обществу, держась только своей диаспоры, вести себя также, как все, одеваться также, быть погруженным в русскую культуру и общаться с русскими, тогда автоматически человек будет принят за своего - за русского и не важно к какому этносу он принадлежит. В Германии, например, такого нет. Если ты заявишь, что ты немец, то они не будут считать тебя немцем даже, если ты хорошо разбираешься в немецкой культуре. Как минимум в первом поколении тебя никто не будет считать таким же и ровней. В штатах ты долго будешь оставаться "тупым русским", а в России мы воспринимаем людей по другому, по каким-то внутренним факторам.
Тех кто такой же как мы, мы не воспринимаем, как инородца, не смотря на его внешность, фамилию или национальность. Допустим, Виктора Цоя у нас не воспринимают, как корейца или какого-то диковинного азиата. Виктор Цой для русских стопроцентно наш - герой русского рока. И таких примеров можно привести массу: Барклай де Толли, Блок, Екатерина 2, Беринг, Даль и т.д. Конечно, как-то неудобно этот список продолжать Моргенштерном, но все же это показательно. Каким-бы неоднозначным персонажем он ни был, до того, как взял в руки автомат израильской армии, был таким же русским. Внешность, фамилия, корни не имели значения, в широком понимании он был русским, потому что все видели, что он такой же. Примеры известных "нерусских", но по сути "русских" людей можно перечислять очень долго из совершенно разных областей деятельности и эпох.
Наша география и история сделала так, то мы можем создавать русских просто передавая свой взгляд на мир, свой образ мысли, какие-то понятия о добре и зле. Неспроста у нас есть такое понятие "обрусевший".
В этом есть коренное отличие, например, от восприятия в западном обществе. Мы, по умолчанию смотрим на всех, как на людей, на западе наоборот, они по умолчанию смотрят на всех, как на дикарей. Да, может быть в простом общении мы и грубоваты в отличии от западного лицемерия, но при этом мы не проводили жёстких геноцидов, как многократно это делали европейцы со многими народами.
Уникальное качество видеть в чужаках человека равного себе помогло нам построить такую империю. В этом есть наша сила и наша слабость. Когда ты искренне относишься к чужаку по умолчанию, как человеку, дает больше возможностей договорится. Одна из причин почему имперский проект Польши провалился заключалась в их врожденном высокомерии по отношению к другим. Знаменитое польское высокомерие -"кичливый лях", как емко подметил Пушкин.
Подытоживая, можно сказать, что "русский" это не столько про национальность или внешность, это про образ мысли, менталитет и культуру. С одной стороны, у нас нет расизма и ярковыраженной ксенофобии. У нас не было как, например, в США узаконенного расизма, совершенно официального и формализованного. С другой стороны, наше общество тоже не хочет видеть у себя чужаков, но чужаки тут это не те, кто выглядят немного по-другому, а те кто живут не в нашей парадигме, отдельно, в своей культуре, не разделяя наших ценностей или, как принято говорить в США: нашего образа жизни. Наше общество четко считывает тех, кто живет по своим законам, не желая встраиваться в наше общество, противопоставляя себя ему. И тут оно начинает всячески сопротивляться. Злые языки могут назвать это расизмом или ксенофобией, но только это очень особенные "расизм" и "ксенофобия", потому что против тех, кого у нас записывают в чужаки зачастую выступают не только этнические русские, но и татары, башкиры, чуваши и другие как бы единым фронтом. То есть "русские" в широком понимании или россияне. И кстати, стоит заметить, что одним из маркеров является допустимость мысли о том, что женщина его национальности вступит в брак с кем-то из "русских". Так, для многих представителей некоторых диаспор, мысль о такого рода браке просто табуирована.
