Найти в Дзене

Интересные факты о Дед Морозе и Снегурочке.

Вот подборка фактов о каждом. Дед Мороз (Морозко) 1. Древний и суровый предок. Прообраз Деда Мороза — славянское божество/дух Мороз (Студенец, Трескун, Карачун). Это была могущественная и грозная стихия, которая могла как погубить урожай трескучим морозом, так и одарить тёплой и снежной зимой. Его задабривали киселем или блинами, которые выставляли на окно. 2. Не Санта, а воевода. Внешний вид русского Деда Мороза — это не просто красный костюм. Это длинная (до пят) шуба, расшитая серебром (символ инея), варежки (даря подарок, он не обнажает рук, чтобы не заморозить ребёнка), пояс (символ связи с предками) и посох (чтобы вызвать мороз и сотворить чудеса). Шапка — отороченная мехом, а не колпак с помпоном. 3. Сначала было Рождество. Дед Мороз как даритель подарков детям стал популярен лишь в конце XIX века, переняв эту роль у Святого Николая (Николая Угодника), день памяти которого отмечается 19 декабря. После революции и он, и Рождество были под запретом. 4. Советское возрождение. В

Вот подборка фактов о каждом.

Дед Мороз (Морозко)

1. Древний и суровый предок. Прообраз Деда Мороза — славянское божество/дух Мороз (Студенец, Трескун, Карачун). Это была могущественная и грозная стихия, которая могла как погубить урожай трескучим морозом, так и одарить тёплой и снежной зимой. Его задабривали киселем или блинами, которые выставляли на окно.

2. Не Санта, а воевода. Внешний вид русского Деда Мороза — это не просто красный костюм. Это длинная (до пят) шуба, расшитая серебром (символ инея), варежки (даря подарок, он не обнажает рук, чтобы не заморозить ребёнка), пояс (символ связи с предками) и посох (чтобы вызвать мороз и сотворить чудеса). Шапка — отороченная мехом, а не колпак с помпоном.

3. Сначала было Рождество. Дед Мороз как даритель подарков детям стал популярен лишь в конце XIX века, переняв эту роль у Святого Николая (Николая Угодника), день памяти которого отмечается 19 декабря. После революции и он, и Рождество были под запретом.

4. Советское возрождение. В 1930-е годы, после нескольких лет запрета на ёлки, советская власть решила вернуть праздник, но уже как светский Новый год. В 1936 году Дед Мороз (теперь без рождественского контекста) был официально реабилитирован на страницах «Правды» и с тех пор стал главным символом советского, а потом и русского Нового года.

5. Официальная резиденция. С 1998 года официальной вотчиной Деда Мороза считается Великий Устюг в Вологодской области. Там он принимает гостей круглый год. Есть и другие резиденции: в Лапландском заповеднике под Мурманском (где живёт его «коллега» и тёзка) и в Кузьминском парке Москвы.

6. День рождения. У Деда Мороза есть официальный день рождения — 18 ноября. Считается, что в этот день в его вотчине наступает настоящая зима.

Снегурочка (Снегурка)

1. Литературное происхождение. В отличие от Деда Мороза, у Снегурочки нет древних мифологических корней. Впервые этот персонаж появился в русском фольклоре лишь в XIX веке, в сборнике сказок А. Н. Афанасьева, как девочка, слепленная из снега бездетными стариками, которая ожила, а потом весной растаяла, прыгнув через костёр.

2. Дочь, а не внучка. В первоначальной сказке и в знаменитой пьесе А. Н. Островского «Снегурочка» (1873) она — дочка Мороза и Весны-Красны. Стала «внучкой» Деду Морозу гораздо позже, в советское время, для создания более «семейного» образа.

3. Опера и картины. Образ Снегурочки популяризировала опера Н. А. Римского-Корсакова «Снегурочка» (1882). Художники В. М. Васнецов (эскизы костюмов для постановки в Мамонтовской частной опере) и М. А. Врубель (картина «Снегурочка») создали её классический визуальный образ: в бело-голубой шубке с меховой оторочкой, шапочке или венке.

4. Советская спутница. На новогодние праздники Снегурочка вернулась вместе с Дедом Морозом в конце 1930-х годов. Её роль была чисто вспомогательной: помогать Деду, водить хороводы с детьми, раздавать подарки. Она стала олицетворением молодости, радости и нежности.

5. Уникальный статус. Снегурочка — практически уникальный для мировой новогодней культуры персонаж. У западного Санта-Клауса нет постоянной молодой спутницы-родственницы (феи и эльфы — это другая категория). Это чисто русское (а затем и постсоветское) дополнение к новогодней мифологии.

6. Кострома — официальная родина. С 2009 года родиной Снегурочки официально считается город Кострома. Там находится её терем и музей. Интересно, что Кострома — это также город, где разворачивалось действие пьесы Островского.

Вместе

· Не всегда пара. В дореволюционной России Дед Мороз и Снегурочка не были связаны. Они «познакомились» и стали родственниками только на советских новогодних ёлках.

· Великий Устюг vs Кострома. У Деда Мороза и Снегурочки разные официальные резиденции, что иногда обыгрывается в современных сценариях праздников (Снегурочка «приезжает в гости» к Деду на Новый год).

· Костюм. Традиционный костюм Снегурочки — бело-голубой (символ льда и снега), реже — серебристый. Красный цвет для неё нехарактерен и появился как влияние образа Санта-Клауса.

· Образовательная функция. В советское время появление этой пары на утренниках имело и педагогическую цель: Дед Мороз был строгим, но справедливым, а Снегурочка — доброй заступницей, к которой можно было обратиться, если стеснялся рассказать стишок Деду.

Эти персонажи прошли долгий путь: от языческих духов и печальных сказочных героев до главных и всеми любимых символов самого волшебного семейного праздника.