Святитель Василий Великий:
«Что пользы поститься телом, когда душа наполнена тысячами зол».
Преподобный Ефрем Сирин:
«Не почитай для себя тягостным поста, потому что он препровождает тебя к вечному веселью».
Праведный Иоанн Кронштадтский:
«Как скоромная пища способна... загрублять сердце, так постная – утончать, умягчать. Когда желудок в посте, тогда и сердце чище, нежнее, тверже в вере, способнее к молитве, к святым ощущениям».
Преподобный Амвросий Оптинский:
«Пост похвален и нужен в свое время и в своем месте; лучше держись умеренного употребления пищи и пития, избегая сытости, признак которой малое отягощение, и, с другой стороны, излишнего и неуместного воздержания. Обе крайности нехороши и вредны. Умеренность же – и среднее из них делает человека более способным к духовному деланию».
Святитель Игнатий (Брянчанинов):
«Установление поста – Божие установление. Первая заповедь, данная Богом человечеству, – заповедь о посте. Она была необходимо нужной для нас в раю, до падения нашего, тем нужнее она по падении».
Святитель Василий Великий:
«Намереваясь поститься, не будь уныл по-иудейски, но покажи себя веселым по-евангельски (Мф. 6:16)…».
Преподобный Ефрем Сирин:
«Пост не допускает злопамятства. А собирающие в памяти свои огорчения и сделанное им зло, хотя, по-видимому, молятся и постятся, подобны людям, которые черпают воду, и вливают ее в разбитую бочку».
Святитель Иоанн Златоуст:
«Если ты постишься для Бога, избегай всякого дела, которое ненавидит Бог, и Он примет твое покаяние, как милостивый и человеколюбивый».
Святитель Тихон Задонский:
«Покайся, и, воздерживаясь от всякого злого слова, дела и помышления, учись всякой добродетели, и будешь всегда перед Богом поститься».