Сегодня я хочу представить Вам работы современного художника из сибирского г. Иркутск Сергея Нориковича Элояна. Его творческая деятельность не ограничивается живописью (наполненной метафорами, символами, смыслами), ибо он зарекомендовал себя, как художник-иллюстратор книг, проектировщик архитектурных пространств и интерьеров, оформитель храмовых сооружений и пр.
Тема неторопливо (фактически медитативно) текущей реки, рыбной ловли, большой рыбы, архетипически восходящей к раннему христианству и символизирующей его, - одна из главных в творчестве этого художника. Она не только постоянно подкрепляется природно-ресурсным богатством региона, но и постоянно присутствует и возобновляется в творчестве художника, сказавшего об этом так:
«…Это часть серии, которая началась давно. Когда вернулся из Болгарии, возникла первая «Рыба». Хотя все посчитали, что это не просто рыба, а символ христианства. Тема с рыбами и лодками для меня, действительно, стала сквозной. Раз в три года я к ней возвращаюсь. Есть у меня «Спящий рыбак», «Портрет в лодке» и «Люди, которые несут рыбу». Так что к этой последней работе я шел долго. Она выросла из всех предшествующих работ, обретя наиболее сложную форму. Это как дерево растет: постепенно, от саженца, кустика до исполина...». Ист-к: ссылка.
Особую часть творчества художника составляют книжные иллюстрации. Он, в частности, иллюстрировал книги Леонида Бородина, Евгения Носова, Михаила Кураева, Алексея Варламова, Евгения Евтушенко, Юрия Кублановского, Льюиса Кэрролла и др. Но особое место в этом ряду занимают книги писателей-земляков художника: Виктора Астафьева и Валентина Распутина.
Одна из главных тем художника, посвящена библейским и религиозным (прежде всего, православным) сюжетам. Так по поводу Библии в одном из интервью он сказал, что изучая историю искусств, почти неизбежно приходишь к выводу, что наиболее значительные картины художников, так или иначе, связаны с Библией или с Евангелием, в которых изначально содержится все, что уже могло случиться, случилось или случится в будущем…
Отмечу, что в ряде своих работ он изображает своих персонажей словно парящих как в иконописи в пространстве, да и повернутыми параллельно земле головами. Здесь важно объяснение самого художника:
«…Как-то размышлял о природе человека, о ее двойственности. С одной стороны, человек создан по образу и подобию Божьему, а с другой - близок к животному миру, земному. Мне показалось, что так можно выразить человеческую надломленность существования. Мы всегда стремимся к идеальному, возвышенному, но при этом не совершенны, инстинкты и желания тянут вниз. Мы между небом и землей. Между Богом и дьяволом. Кто-то сказал мне: им же больно. И нам больно…». Ист-к: ссылка.
Конечно, находятся люди, которым наплевать на символы и которые не приемлют подобных объяснений, и в силу своего невежества, начинают обвинять художника в том, что он сознательно уродует наших людей, буквально по лекалам НАТО. Попалась мне пара таких авторов, как раз на нашей платформе с подобными трактовками, даже не ведающих о том, кем являются библейские персонажи, и не удосужившихся прочтением пояснений художника.
Да и вряд ли бы художнику присвоили звание Народного художника России и допустили бы к оформлению убранства главного храма Вооружённых Сил России в подмосковном парке «Патриот», которое Сергей Элоян считал самой значимой своей работой последних лет (эскизы принимал Патриарх Кирилл и Министр обороны); а также интерьера музея-квартиры Федора Достоевского в Москве.
Свой стиль художник определяет как метареализм, трактуемый им как поиск и отражение объекта, лежащего не в видимой реальности, а за пределами нашего материального мира. И это отражение делается традиционными методами реалистического искусства. Таким образом, искусство выступает как ответ на несовершенство окружающего мира, который преобразуется в мире, созданном самим художником, и в котором уже действуют иные законы: гармонии, красоты, добра…
И о биографии художника. Сергей Норикович Элоян родился в Нижнем Тагиле в 1958 г. Окончил Иркутское училище искусств в 1978г. по специальности «художник-оформитель» (педагог Г. Анциферов) и Красноярский государственный художественный институт в 1955г. по специальности «интерьер и оборудование» (педагог Е. Смирнова). Обучался в Центральной учебно-экспериментальной студии Союза художников СССР в 1989 (педагог М. Коник) и Международной летней академии художеств в Зальцбурге в 2001 (педагоги И. Кабаков и Б. Гройс). С 1989 по 1994 гг. преподавал в Иркутском художественном училище, а с 1998-го преподает на кафедре архитектурного проектирования Иркутского государственного технического университета, является профессором кафедры. Три года (с 1991 по 1994) возглавлял иркутское отделение Союза художников России. Помимо яркой художественной биографии знаменит как автор учебных пособий и книг, посвященных изобразительному искусству и архитектуре. Сергей Элоян — народный художник России, член-корреспондент РАХ, профессор. Участвовал в оформлении главного храма Вооружённых сил Российской Федерации. Автор более ста живописных работ. Сергей Элоян выставлялся по всему миру: от Японии до США и стран Европы.
На этом, пожалуй, и всё.
Искренне Ваш, Михаил Лукин. Крайне признателен тем, кто оставляет комментарии, ставит оценки (лайки), и, тем более, подписывается на канал.
Если у Вас есть возможность и желание ПОДДЕРЖАТЬ АВТОРА публикации (по крайней мере, помочь в прокорме 4-х котов: ᓚᘏᗢ, ᓚᘏᗢ, ᓚᘏᗢ, ᓚᘏᗢ), то нажмите ниже (справа от лайков) на значок «ПОДДЕРЖАТЬ».
Спасибо!