Жемчужиной коллекции Третьяковской Галереи является картина Василия Ивановича Сурикова "Боярыня Морозова", написанная мастером в 1884-1887 годах. Эта работа стала вершиной творческой деятельности выдающегося русского художника.
Интерес Сурикова к теме старообрядчества связан с его сибирским детством и ранней юностью. В Сибири, где жили много старообрядцев, получили распространения рукописные жития мучеников старообрядческого движения, включая повесть о боярыне Морозовой. С ней юного Васю Сурикова познакомила его крёстная Ольга Матвеевна Дурандина у которой он жил во время учёбы в уездном училище в Красноярске.
Согласно тексту повести 17-18 ноября 1671 года от Рождества Христова или в 7180 году от сотворения мира знаменитые сёстры раскола Феодосия Морозова и Евдокия Урусова, содержавшиеся в людских хоромах в подклете московских палат семьи бояр Морозовых, были отправлены в Чудов монастырь. Когда сани поравнялись с монастырём, боярыня с цепью на шее сложила длань, закованной в цепи руки двуперстием, перекрестила народ и призвала всех стоять за старую веру. Именно этот эпизод и запечатлел на своём полотне Суриков.
Прототипом Морозовой стала тётка Сурикова - Авдотья Васильевна Торгошина.
Княгиня Евдокия Прокофьевна Урусова, сестра и сподвижница Морозовой, изображена идущей рядом с санями, на которых везут боярыню.
Простой народ сочувственно смотрит на процессию и провожает мученицу крестными знамениями.
Смеющийся поп-никонианец и хохочущий купец, изображённые в левой части полотна, относятся к образам, враждебным боярыне Морозовой. Вот как эту парочку охарактеризовала историк искусства, профессор, доктор искусствоведения и кстати, тоже, как и Суриков уроженка Красноярска, Г.Л. Васильева-Шляпина,
- ... в их образах олицетворён пошлый хихикающий обыватель, которому недоступно понимание трагической ситуации и героических черт человеческого характера.
Оба богато одеты - на священнике шуба, крытая бархатом с лисьим воротником его лицо тоже напоминает лисью морду, на купце шелковый кафтан, на головых меховые шапки. Это напоминает слова из послания протопопа Аввакума, который писал, что Морозова, обличая никонианцев, является им "аки лев лисицам".
В Москве, на территории духовного центра Русской Старообрядческой Православной церкви "Рогожское" у храма-колокольни Во Имя Успения Пресвятой Богородицы расположен небольшой обелиск.
На нём с четырёх сторон нанесены имена и изображения четырёх выдающихся деятелей старообрядчества. В первую очередь это уже упомянутый протопоп Аввакум (Петров), главный проповедник, исповедник и великомученик
и мозаичное изображение великомученицы Феодоры (Феодосии) боярыни Морозовой.
Вот, что написано под этим изображением.
Все фотографии сделаны автором канала.