АрмИнфо. Армянская Апостольская церковь (ААЦ) не вступает в навязываемую армянскими властями провокацию, отвергая искусственно созданные правила противостояния. Об этом на своей странице в Фейсбук написал политолог Сурен Суренянц, реагируя на организацию правящей политической силой "Гражданский договор" во главе с премьер-министром Николом Пашиняном литургии в церкви "Семь ран" в Гюмри, при отсутствии в церкви представителей Ширакской епархии ААЦ.
По словам политолога, произошедшее в церкви "Семь ран", а также последовавшие за этим заявления свидетельствуют о том, что власти переходят на новую, более обостренную фазу антицерковной кампании. Как заметил Суренянц, таким образом, Пашинян зафиксировал очередной эпизод нарушения правопорядка и церковных канонов. "По сути, в церкви "Семь ран"в Гюмри был установлен контроль со стороны государственных силовых структур, в условиях когда ни один священнослужитель Ширакской епархии ААЦ не согласился совершить молебен, без упоминания имени Католикоса всех армян Гарегина II и главы епархии. Данное событие - очередное проявление давления государственной системы на Церковь и попытка нарушить внутренний порядок в гюмрийской церкви и исторических традиций", - подчеркнул политолог.
Суренянц также прокомментировал заявление спикера Национального собрания Армении Алена Симоняна о том, что "пришло время провести следующую литургию в Первопрестольном Эчмиадзине" и констатировал, что заявление прозвучавшее из уст второго по величине государственного деятеля в стране не может быть истолковано как частное мнение. Политолог уверен, что это ни что иное, как проявление коллективного намерения властей перенести сферу давления на Первопрестольный Эчмиадзин и попытаться вовлечь Католикоса Всех Армян в прямую конфронтацию. В сложившейся ситуации, как заметил Суренянц, заявление Первопрестольного Эчмиадзина о временном переносе собрания епископов имеет ключевое значение.
"Это не отступление, а взвешенное и дальновидное решение. В условиях, когда тактика властей основана на обострении противостояния, Католикос сознательно встал выше этой провокации, напомнив тем самым, что сила ААЦ определяется не сиюминутной политической напряженностью, а глубиной времен и исторической преемственностью. Всё это формирует чёткий контекст: антицерковная политика властей достигла той точки, когда возможно уже прямое давление на Его Святейшество и Первопрестольный Эчмиадзин. Однако, ААЦ не ввязывается в навязываемую властями провокацию, не принимает искусственно созданные правила противостояния. А там, где есть историческое самосознание, твердая воля и благоразумие, окончательная победа становится реальностью, и естественным образом формируется с течением времени", - резюмировал политолог.
7 декабря премьер-министр Никол Пашинян принял участие в так называемой литургии в церкви "Семь ран" в Гюмри. При этом ни один священнослужителей Ширакской епархии не согласился провести литургию для армянского премьера ввиду того, что одним из условий было опустить имя Католикоса Всех Армян и главы епархии в ходе молебна. В этой связи власти Армении вынуждены были привезти собой своих карманных епископов, выступивших против Католикоса. Кроме того, сотрудники Службы национальной безопасности Армении с вечера опечатали двери церкви, не допуская туда никого. Таким образом,
впервые за 200 лет колокола церкви "Семь ран" не прозвенели утром 7 декабря, приглашая верующих на литургию. Примечательно также, что несмотря на попытки властей Армении не упоминать имя Католикоса в ходе литургии, певцы хора Церкви всё же пропели имена как Гарегина II так и главы Ширакской епархии ААЦ, архиепископа Микаэла Аджапахяна, заключенного в тюрьму по надуманному обвинению.
Добавим, что 7 декабря Первопрестольный Эчмиадзин также сообщил о переносе на неопределенное время собрание епископов, запланированное на 10-12 декабря ввиду увеличения градуса давления на представителей духовенства.
Напомним, что премьер Армении запустил в мае кампанию против Армянской Апостольской Церкви, добиваясь ухода Католикоса всех армян Гарегина II. В рамках этой кампании всех несогласных, как представителей духовенства, так и обычных граждан, по тем или иным тяжким статьям заключают под стражу.